Về vấn đề mệnh hòa thượng, mệnh ni cô
wenda20130310B 09:26
Về vấn đề mệnh hòa thượng, mệnh ni cô
Thính giả nữ: Xin Sư phụ khai thị một chút về vấn đề "mệnh hòa thượng" hoặc "mệnh ni cô" ạ?
Đài Trưởng đáp: "Mệnh hòa thượng" hoặc "mệnh ni cô" thực ra có hai trường hợp:
Trường hợp thứ nhất là do kiếp trước từng làm hòa thượng hoặc ni cô, khi đó đã phát đại nguyện, nguyện lực rất mạnh, có thể kéo dài đến vài kiếp sau. Ví dụ: "Kiếp sau nếu con xuống nhân gian, con vẫn muốn làm hòa thượng hoặc ni cô." Như vậy, dựa theo nguyện lực đó, họ sẽ tiếp tục làm hòa thượng hoặc ni cô.
Trường hợp thứ hai là: khi còn ở trên trời hoặc ở địa phủ, trong mệnh căn của người đó đã được định sẵn là mệnh hòa thượng hoặc ni cô, tức là đã có nhân duyên để tiếp tục tu hành. Nhưng sau khi đến nhân gian lại không chịu tu nữa, sau đó lại không gặp được duyên nam nữ — nam không gặp được nữ, nữ không gặp được nam — thì cuộc sống giống như hòa thượng hoặc ni cô vậy. Ví dụ: kết hôn không thành, không có tình cảm vợ chồng, không có chuyện nam nữ, thì chẳng phải là sống như hòa thượng hoặc ni cô hay sao?
(Nếu một người thường xuyên có ý niệm muốn xuất gia, có phải điều đó chứng tỏ người đó kiếp này vốn là mệnh phải xuất gia không ạ?)
Cái này còn tùy thuộc vào thời gian. Ví dụ: có một giai đoạn người đó rất muốn xuất gia, thì trong khoảng thời gian đó đúng là "mệnh ni cô". Nhưng sau đó lại kết hôn, thì không còn là mệnh ni cô nữa. Cho nên bất cứ việc gì cũng phải xem theo thời điểm, không thể lấy một chuyện để đánh giá cả cuộc đời.
Giống như khi chúng ta nhìn một người, lúc nhỏ họ từng ăn trộm một món đồ, không thể vì vậy mà cho rằng cả đời sau này họ không thể trở thành người được thế gian ca ngợi. Bởi vì họ là người tu hành, họ đang sửa đổi những sai lầm của bản thân.
Cho nên rất nhiều pháp sư là vì gặp thất bại trong cuộc sống nhân gian nên mới xuất gia giữa chừng. Nhưng không thể vì họ gặp thất bại mà nói rằng họ không có căn cơ từ trước (Dạ, con hiểu rồi).
----------------------------------
Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót, chưa đúng lý đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con.
----------------------------------
wenda20130310B 09:26
关于和尚命尼姑命的问题
女听众：关于和尚命或尼姑命的问题，台长能开示一下吗？
台长答：尼姑命和和尚命实际上有两种情况：一种比方说他的前世做尼姑做和尚，因为他的前世做尼姑做和尚的时候许了大愿了，愿力很强，可以延好几世的，就是说：“我下辈子如果到人间我再要做和尚做尼姑。”就根据他的愿力，继续让他做尼姑、和尚；第二个是，你自己在天上或者在地府来的时候你这个命根当中已经判定你是尼姑命和尚命，也就是说你有这个缘分继续让你修。但是你到了人间不肯修了，之后你又碰不到女人、男人，那就变成尼姑和尚命了。在人间结婚结不得，没有夫妻感情，没有男女之事，不就是和尚尼姑吗？（如果一个人老有出家的念头，是不是说明这个人这辈子的命本来是要出家的？）这种是指时间而定的，比方说她有一段时间特别想出家，那么这一段时间她是尼姑命，但是她后一阶段又结婚了，那就不是尼姑命了。所以任何事情都是要看时间的，不能认为某一个事情就代表他的一生。就像我们看人一样，他从小偷过一样东西，不代表他以后就不能得到这个世界上所有人的赞叹。因为他是修行人，他在改正自己的错误。所以很多法师，是在人间受挫折了半路出家，但是你不能说他到了人间受挫折，做了法师之后他过去就没有了（明白了）