Thường xuyên mơ thấy buồn tiểu , nhà vệ sinh rất bẩn và kinh tởm wenda20140907A 58:10 Nữ thính giả: Con thường xuyên mơ thấy buồn tiểu hoặc đi đại tiện, nhưng trong mơ, nhà vệ sinh có rất nhiều người xếp hàng chờ đợi. Lần nào cũng vậy, có rất nhiều nhà vệ sinh, nhưng tất cả đều rất bẩn, đầy phân và kinh tởm, khiến con vô cùng sốt ruột. Đôi khi vì quá gấp, con đành phải sử dụng luôn dù điều kiện rất tệ. Sư phụ: Trước tiên, con cần chú ý đến thận của mình xem có vấn đề gì không. Vì có hai khả năng: Thứ nhất: Trước khi ngủ nếu chưa đi tiểu sạch, con có thể bị bí tiểu vào ban đêm, nên mới mơ thấy tìm nhà vệ sinh. Thứ 2: Nếu trong giấc mơ, con thấy rất nhiều người lạ và nhà vệ sinh rất bẩn, đầy phân, thì con đã xuống dưới đó rồi. Ở địa phủ có một nơi gọi là “địa ngục phân”. Nếu trong đầu con có suy nghĩ bẩn thỉu, xem nội dung đồi trụy, có ham muốn bất chính, thì ban đêm sẽ bị trừng phạt đưa xuống địa ngục phân. Con hiểu chứ? Nữ thính giả: Dạ, nhưng môi trường bên ngoài nhà vệ sinh không b...

🍀Mơ thấy đi vệ sinh không sạch sẽ Wenda20151016 35:08 ▪️Nữ thính giả: Đồng tu luôn mơ thấy đi vệ sinh, nhưng nhà vệ sinh lúc nào cũng bẩn, giống như nhà vệ sinh ở nông thôn, hoặc ở bờ sông ngoài đồng, chỉ che lại bằng một vật gì đó. 🔻Sư phụ đáp: Cái này rất đơn giản, thứ nhất là đã làm nhiều việc không đúng lý, không đúng pháp, những việc mất mặt, thì sẽ mơ thấy như vậy; ngoài ra, nếu thường xuyên làm chuyện vợ chồng cũng sẽ mơ thấy loại giấc mơ này. (Dạ vâng, cảm ơn Sư phụ khai thị!) Wenda20151016 35:08 梦到上厕所不干净 女听众：同修总是梦见上厕所，但是厕所总是不干净，好像农村里的厕所一样，或者在野外河边用个东西遮住。�台长答：这很简单，第一，做出了很多不如理不如法的事情，丢脸的事情，就会做这种梦；还有，老做夫妻之事，也会做这种梦（好的，感恩师父开示！）

PHÁT NGUYỆN PHÓNG SINH MỘT SỐ LƯỢNG CÁ NHẤT ĐỊNH NHƯNG KHÔNG ĐẾM CHÍNH XÁC ĐƯỢC THÌ PHẢI LÀM SAO? wenda20141123B 39:14 Nam thính giả: Khi phóng sinh, nhiều đồng tu đã phát nguyện phóng sanh bao nhiêu con cá. Nhưng do phóng sinh tập thể nên khó đếm chính xác, lúc thì cá to, lúc thì cá nhỏ, số lượng không đều. Ở chỗ chúng con thường phóng sinh cá chép to, cá diếc to. Một số đồng tu lo rằng số lượng không đủ, mà kinh tế thì có hạn. Vì nếu thả cá trạch thì không bằng thả cá lớn, nhưng đôi khi sợ việc làm chưa được viên mãn. Đài trưởng đáp: Không sao cả, chỉ cần nói rõ với Bồ Tát là được. Nhất định phải nói (Nói rằng sẽ thả bao nhiêu tiền là được ạ?) Đúng, con nói rằng: “Bồ Tát, vì số lượng khó đếm chính xác…”. Mọi việc đều nên nói với Bồ Tát, bởi ba thước trên đầu có thần minh, hộ pháp thần và chư vị thần linh đều ghi chép lại cho con. Chỉ cần tâm chính, không được nói dối. Nói thật thì không sao, còn nói dối thì sẽ bị quả báo. (Ồ, vậy nếu chúng con mua thêm một ít, ví dụ bỏ vài trăm đồng ...

Lời dạy của Lư Đài Trưởng Trên thế gian này, đời người chỉ là một thoáng cười trôi qua; cười xong rồi cũng chẳng còn gì nữa. Trong một cái búng tay, mạng sống của con, tất cả mọi thứ của con, đều chỉ là một cái búng tay — có gì đáng để chấp trước đâu? Khổ là tự mình chịu, vui cũng là của chính mình, tất cả chỉ là cảm giác; cảm giác qua rồi thì cũng hết. Người thật sự có trí huệ, bất luận người khác nói gì, chỉ cần bản thân có chính tín, chính niệm, hành xử đúng lý đúng pháp, biết tùy thuận nhân duyên là được. Đời này đã phát nguyện lớn lao như vậy rồi, thì không cần phải tranh chấp với người đời nữa. Đời người chính là phải không ngừng tạo ra những cảnh giới của Phật, thay đổi những tư tưởng sai lầm trước kia — đó chính là tu hành trong một đời thành tựu. Thay đổi chính là tu, sáng tạo chính là học. Học Phật, tu tâm, chính là ở hai điều ấy. Học Pháp Môn Tâm Linh là phải có lòng từ bi, vì Pháp môn của Quán Thế Âm Bồ Tát nhất định là phải từ bi. Mỗi người đều nên tự kiểm điểm xem mình có...

Có một cậu bé bốn tuổi, mẹ đã qua đời. Cha cậu hàng ngày phải làm vài công việc để duy trì cuộc sống, dần dần trở nên mệt mỏi, tính tình cũng trở nên không tốt. Cha cậu làm ca sáng, tan ca lúc bốn giờ chiều, về nhà ngủ ba tiếng, chuẩn bị một tiếng để đi đường, và phải rời nhà đi làm lúc tám giờ tối. Cậu con trai bốn tuổi luôn rất ngoan, khi cha về nhà luôn thấy cậu đang làm bài tập. Một hôm, trời rất lạnh, cha về nhà không thấy con đâu, cảm thấy rất tức giận, vì quá mệt mỏi. Ngủ đến bảy giờ, chuông báo thức reo, nhìn thấy con vẫn chưa về nhà, người cha vội vàng ra ngoài tìm con. Vừa mở cửa, ông thấy con trai một mình ngồi ở bậc thang, toàn thân run rẩy vì lạnh. Người cha kinh ngạc hỏi: “Sao con không vào nhà?” “Con xin lỗi cha, con quên mang chìa khóa.” “Sao con không gõ cửa?” “Thấy cha rất mệt, mỗi ngày chỉ được ngủ một chút, con không muốn làm phiền cha, muốn đợi cha ra ngoài rồi mới vào.” Câu chuyện này cho chúng ta biết rằng, chỉ khi hiểu người khác mới sinh ra lòng biết ơn, chỉ kh...

Sau khi phán xử xong, Diêm Vương bảo với đệ tử rằng: “Khi vong nhân vừa mới qua đời chưa tròn bảy thất 49 ngày, nếu trong nhà có người thân đang tu học Phật pháp, làm công đức, việc thiện, phóng sinh vì vong nhân, thì có thể nhanh chóng tiêu giảm rất nhiều tội nghiệp mà người ấy đã tạo khi còn sống. Nhưng một khi bảy thất bốn mươi chín ngày đã mãn, thì tội nghiệp đã định hình, lúc đó chỉ có năng lượng của kinh văn mới có thể giúp siêu độ vong linh được.” Pháp Môn Tâm Linh dùng kinh điển Phật giáo kết hợp thành “ngôi nhà nhỏ” để siêu độ. Các pháp môn khác cũng có cách siêu độ riêng của họ. Tuyệt đối không nên so sánh, phê bình lẫn nhau giữa các pháp môn, vì mỗi pháp môn đều có kinh chú siêu độ vong linh của riêng mình, đều linh nghiệm như nhau. “Ngôi nhà nhỏ” có thể nhanh chóng giúp siêu độ vong linh, tiêu tội nghiệp, là nhờ vào Đại bi nguyện lực của Quán Thế Âm Bồ Tát trong Pháp Môn Tâm Linh hóa hiện mà thành. Nếu người niệm kinh ở dương gian niệm ẩu, niệm thiếu số biến, hoặc tùy tiện ...

Đài Trưởng Lư khai thị cho đệ tử trên thế giới (Q2/9/2). Hỏi: Liên quan đến vấn đề hồi hướng, khi hồi hướng đòi hỏi rất nhiều tài chính, vật chất và công đức, nhưng trong Lễ Phật đại sám hối văn có rất nhiều lần nhắc đến hồi hướng, vậy ngày ngày đọc như vậy nhưng bản thân con cũng không có công đức và công lực gì lớn, sẽ xảy ra chuyện không? Đáp: Chỉ đơn giản xem 2 chữ hồi hướng, con sẽ biết ý nghĩa của nó: “Thượng báo tứ trọng ân, hạ tế tam đồ khổ”. (Trên đền đáp 4 ân nặng, dưới cứu giúp 3 đường khổ), nghĩa là đại diện cho việc con phải có trách nhiệm với cả bên trên và bên dưới. Con tiếp tục nghĩ mà xem nếu toàn bộ Kinh văn mà con niệm đều được bố thí đi hết, con có thể hồi hướng công đức được sao? Có thể. Nhưng đây là nguyện lực lớn. Giống như ví dụ mà sư phụ thường xuyên nói, nếu như 1 tháng con kiếm được 300 đồng, sau đó con đều quyên góp cho hội chữ thập đỏ, con có nhận được gì không? Có rồi, đó là lòng nhân ái của con. Nhưng vậy thì sao con sinh sống được? Việc sinh hoạt cũng kh...

Nữ thính giả: Bên chúng con có đồng tu ghi âm "Bạch Thoại Phật Pháp" vào máy phát, rồi mang máy phát đến nơi công cộng cho mọi người nghe. Sau khi nghe xong, ai nấy đều pháp hỷ sung mãn. Có một số người không tin Phật nghe xong cũng nói: "Giảng hay quá! Đều liên hệ với cuộc sống thường ngày của chúng ta." Còn có những người nửa tin nửa ngờ đối với pháp môn của Đài Trưởng, sau khi nghe xong cũng đều pháp hỷ sung mãn. Vậy làm như vậy tuy không phải là đưa sách cho họ, nhưng có tính là đang hoằng pháp không? Đài Trưởng đáp: Ồ! Hoằng pháp rồi, quá tuyệt vời (Thật tuyệt!) 用《白话佛法》巧妙弘法（2012年2月26日《玄艺问答》） 女听众：我们这边有同修把《白话佛法》刻录在播放器里，把播放器带到公共场合给别人听，听完以后都法喜充满。有的不信佛的人听了以后也说：“讲得真好！跟我们日常生活都联系在一起了。”还有对台长法门半信半疑的人听了以后也是法喜充满的。那么这样子虽然不是给他们书，算不算是在弘法？ 台长答：噢！弘法了，不得了了（太好了）

37. Lời của Đài trưởng: Nói cho các con - những người học Pháp Môn Tâm Linh - biết: trước khi ăn cơm bắt buộc phải chắp hai tay lại cảm ơn Quán Thế Âm Bồ Tát, vì hôm nay Ngài lại ban cho chúng ta thức ăn, để chúng ta có một cơ thể khỏe mạnh. (Dạ con cảm ơn Ngài, Sư Phụ. Ngài vất vả rồi!) Chào con. Wenda20151220A 39:11 修心灵法门的人吃饭前要感恩观世音菩萨 台长语： 告诉你们所有学心灵法门的人，吃饭前必须双手合掌要感谢观世音菩萨，今天还赐给我们食物，让我们有个健康的身体（感恩您，师父。辛苦了！）再见。

Hỏi: Mỗi người có thần thông khác nhau, có người có thiên nhãn thông, có người có thiên nhĩ thông. Xin hỏi nguyên nhân gì dẫn đến sự khác biệt này? Đáp: Mỗi người có tính cách khác nhau, và điều đó phụ thuộc vào công đức tu hành trong đời trước. Nếu một người thường nói lời lành, dùng năng lượng chính để giúp người khác khai ngộ, thì đời sau họ có thể có thiên nhĩ thông. Nếu một người thường chỉ cho người khác thấy điều tốt, truyền cảm hứng để họ học Phật, giác ngộ, thấy được chân lý và sự chân thật của Phật pháp, thì người ấy có thể thành Bồ Tát và có thiên nhãn thông. Nếu một người giúp người khác tiêu trừ ma chướng, thì mắt họ có thể thấy được cả Bồ Tát lẫn ma chướng, bởi vì đời trước họ từng giúp người hóa giải ma chướng, chỉ cho người khác biết có Bồ Tát ở bên, nên đời này họ có thiên nhãn thông. (Trích “Lư đài trưở【什麼原因造成不同神通？】 問： 每個人的神通不一樣，有的天眼通，有的天耳通，請問是什麼原因造成不一樣呢？ 答： 每個人性格不同，根據前世所修。 一個人喜歡說好話，用正能量讓人開悟，下一世投胎就可能是天耳通。一個人經常給人看好的正能量的東西，讓他開悟學佛和覺悟，看到佛法的真實性和真實不虛，就可能成菩薩，有天眼通。 如果幫助別人消除魔障...