Có một người mẹ đã tụng 120 tờ Ngôi Nhà Nhỏ

 

Câu hỏi 57: Có một người mẹ đã tụng 120 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, cho đứa con bị sẩy thai cũng đã tụng 21 tờ Ngôi Nhà Nhỏ, nhưng con trai của bà từ vai phải đến cổ tay đã không thoải mái suốt bốn năm qua và gần đây bắt đầu không để ý đến mẹ. Người mẹ này mỗi ngày tụng 49 biến Giải Kết Chú, 7 biến Tâm Kinh và cũng tụng 30 tờ Ngôi Nhà Nhỏ cho con trai, đã phóng sinh 1.500 con cá, nhưng vẫn chưa có cải thiện. Xin hỏi nên làm gì?


Trả lời 57: Trước tiên hãy nói cho người mẹ này biết rằng con trai bà mắc bệnh do nghiệp chướng, và nghiệp chướng này đang dần được kích hoạt. Nghiệp chướng này rất lớn, giống như có rất nhiều thuốc nổ đã được châm ngòi nhưng không nổ ngay lập tức mà đang trong quá trình lên men. Thời gian bốn năm (tức là từ ba đến năm năm) là một giai đoạn, và trong thời gian này, nghiệp chướng đang dần được hóa giải. Tuy nhiên, do người mẹ trước đây chưa từng tụng kinh nên cơ thể có thể sẽ khó chịu. Việc phóng sinh chỉ như một chất xúc tác, trên cơ sở đã tốt thì sẽ càng tốt hơn, nhưng nếu cơ bản chưa tốt, thì chỉ cải thiện được một chút và không thể giải quyết triệt để vấn đề. Phóng sinh có hiệu quả tốt nhất trong việc tiêu tai và kéo dài tuổi thọ.


Với tình trạng của con trai bà, cần phải áp dụng đúng phương pháp, tức là nên niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Nếu không niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, mà chỉ đơn thuần niệm Ngôi Nhà Nhỏ (dù là 30 tờ) cũng không đủ, giống như chỉ bồi thường tiền mà không nói lời xin lỗi. Phải có thành ý xin lỗi thì mới được, và Lễ Phật Đại Sám Hối Văn chính là lời xin lỗi. Con trai bà không để ý đến bà là một quá trình, bây giờ không để ý không có nghĩa là sau này cũng sẽ như vậy; khi niệm đủ, mọi thứ sẽ diễn ra theo đúng thời điểm. Trên đời không có việc gì là vĩnh viễn cả. Chẳng lẽ nước chưa sôi thì không đun nữa sao?


Hiện tại, con trai bà cần niệm Ngôi Nhà Nhỏ theo cách sau: 7 tờ – 13 tờ – 7 tờ – 13 tờ, và cứ tiếp tục như vậy. Có ý nghĩa trong số lượng này: 13 tờ rất mạnh, còn 7 tờ có tính chất tổng hợp. Với loại bệnh này, không nên tụng quá nhiều một lúc, chẳng hạn như 13 hoặc 49 tờ, vì như vậy lại không tốt. Có những vong linh trên thân thể, nếu vội vã quá cũng không giải quyết được vấn đề. Nợ nần này có thời gian trả giống như tiền lãi vậy. Ví dụ như con đã nợ bao nhiêu thì phải có thời gian trả nợ, nếu trả quá nhiều quá nhanh, vong linh cũng không bằng lòng. Đó là lý do tại sao không nên tụng quá 7 lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn mỗi ngày. Có người niệm 21 lần một ngày, kết quả là vong linh bị kích hoạt, người đó nhảy lên, suốt ngày đi đường mà nhảy. Không thể yêu cầu một người mới 20 tuổi phải trả hết nợ của 30 hay 40 năm sau, sẽ không chịu nổi.


Làm thế nào để xác định liệu khi niệm quá nhiều, quá nhanh hay không? Nếu là bệnh nhẹ, cơ thể đau nhức (nghĩa là có nghiệp chướng đang được kích hoạt), trong trường hợp đó có thể tụng 3 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, niệm 4 hoặc 7 tờ Ngôi Nhà Nhỏ là được.


Nếu nghiệp chướng chưa kích hoạt, mà chỉ là kích hoạt một phần nhỏ, thì mỗi ngày niệm 3 biến, 5 biến, tối đa là 7 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Đây là bộ kinh lớn, có rất nhiều vị Bồ Tát trong đó. Tụng kinh giống như đang nói chuyện với Trời, phát nguyện, nhưng các vị Bồ Tát rất từ bi, không yêu cầu con phải thực hiện hoàn toàn những gì kinh nói, chỉ cần làm hết sức mình. Tuy nhiên, nếu con cố ý tụng kinh rồi lại làm việc xấu, thì khác nào đùa cợt với Bồ Tát?


Số lượng Ngôi Nhà Nhỏ : nếu cơ thể đau đớn, có thể tụng nhiều hơn một chút cũng không sao, nhưng nếu không đau nhiều thì đừng tụng quá nhiều, cần biết dừng đúng mức. Nếu là giấc mơ báo trước, chưa xảy ra, thì chỉ cần tụng ít, tích tiểu thành đại. Ví dụ mỗi tuần tụng 2 hoặc 3 tờ, đến khi sự việc chuẩn bị xảy ra thì sẽ chuyển hóa được.


Lời khai thị của Sư phụ Lư giải đáp thắc mắc qua thư (Phần 4) 2011-08-27

https://lujunhong2or.com/台长开示解答来信疑惑-(四)-2/


问57: 有个妈妈已经念了120张小房子,给打胎的孩子也念了21张小


房子,但是她儿子从右肩到手腕不舒服已经四年了而且最近开始不理妈妈,这个妈妈每天念49遍解结咒,心经七遍,也给儿子念了30张小房子,放鱼1500条,可是还是没改善请问应该怎办?

答57: 首先告诉这位妈妈他儿子是业障病,而且逐步地在激活,这个业障很大,尤如是炸药很多,炸药一经点燃了但不是马上爆炸,而是在酝酿;四年(就是三到五年)是一个期间,也就是他有一个期间一直在化解业障,但是由于她过去没有念经她不懂,所以身体会不舒服,放生是一种催化剂,在原本好的基础上会愈来愈好,在不好的基础上会好一点,但不会完全解决问题。放生最好用的地方在消灾延寿。以他的情况而言要对症下药,就是要念礼佛大忏悔文。他念的经文中如果没有礼佛大忏悔文,只是单单念小房子(就算是30张),也是不行的。就像是赔偿别人钱却没说对不起。要有诚意跟人家说对不起才可以,也就是念礼佛大忏悔文才可以。她儿子不理她很久,实际上只是个过程,现在不理不代表以后不理,念到水到渠成就会理他,世上没有什么事是永久的。难道水还没烧开就不烧了吗?

她儿子现在要用以下的方式来念小房子:7张–13张–7张–13张这样念下去。这里头有讲究的,十三张很厉害的,七张是综合性的。像他这种病不能一下子13张或49张,反而不好。因为有些身上的灵性,操之过急也不能解决问题。因为它有个偿还期的啊,就像是利息一样,你过去欠他多少,你就要有个偿还期来还债,一次性还太多太快人家不愿意的。这就是为什么跟你们说礼佛大忏悔文不能一天念超过七遍的道理一样。有个人一天念21遍礼佛大忏悔文,结果灵性一下子被激发出来他整个跳起来,天天走路在跳。你不能一个人二十岁就要他把以后三十、四十岁的债让他现在还,他还不起的。

如何掌握是否念得太多太快呢?如果是一些小病,身体感觉痛了(代表有些业障被激活了),一般情况那就念三遍礼佛大忏悔文,念个四张小房子或七张小房子就好了。

业障没有激活的话,小部位激活的话,一天那就是三遍五遍最多七遍礼佛大忏悔文。这个经文是部大经,里头有很多菩萨的。等于跟天上讲话,发愿,但是这个部分菩萨是很慈悲你们的,不会要求你完全做到经上讲的,能做多少做多少,但是能做到最好。如果你们有意识地去念然后去做坏事,那就完全不一样了,那不就是跟菩萨开玩笑吗?

小房子的数量:如果身上痛了就多念点没关系,如果没那么痛就别念太多。适可而止。如果是预示的梦,还没发生,那小房子就念少一点,积少成多。比方说一星期两

张、三张,念到事情该发生了就把它改变了。