Tìm Khai Thị

 Chúng ta ở nhân gian, bình an là phúc, bình thường là đạo. Có người nói: “Bình an là phúc.” Các bạn hãy suy nghĩ kỹ xem, nếu một gia đình mỗi ngày đều không xảy ra chuyện gì, thì đó chẳng phải là phúc khí rồi sao? Vậy thì đừng gây chuyện thị phi nữa, đừng theo đuổi danh lợi nữa. Người ta không đến gây rắc rối với bạn, như vậy là rất tốt rồi – đó gọi là “bình an là phúc” đó! — Bạch thoại Phật pháp 5 ******* 我們在人間，平安是福，平凡是道。一個人說，平安是福。 你們好好考慮一下，如果一個家裡天天不出事，是不是已經福氣了？ 就不要再搞是非了，不要去追逐了。不要人家來搞你，已經很好了，叫平安是福啊。 —-白話佛法五

 Người tu học Phật phải học cách không bị lòng tham kiểm soát, tâm mình phải học "không tranh" — tức là không tranh đấu với tâm tham lam, tâm ích kỷ của chính mình. Bởi vì tâm tham dục, tâm dục vọng, tâm phiền não nếu bạn không tranh giành với nó, thì tâm ấy sẽ trống rỗng, tự khắc tiêu tan. Vì thế, hãy học cách biết ơn từng ngày, trân trọng từng ngày, tu hành từng ngày, thì bạn mới có thể vui vẻ mỗi ngày. Phải biết ơn từng chút một trên thế gian này, tất cả đều là do Bồ Tát ban cho. Phải hiểu rằng:   Hôm nay bạn được vui vẻ là do Bồ Tát ban.  Có đồ ăn ngon cũng là do Bồ Tát ban.  Ngay cả một chiếc ghế để ngồi cũng là do Bồ Tát ban.  Nếu nghĩ như vậy, tâm thái của bạn sẽ hoàn toàn khác biệt. Hãy thấu hiểu một chân lý: bản thân ta rồi sẽ có ngày rời khỏi thế gian này, vì vậy đừng mãi tham lam. Đừng ai tham nữa, người biết trân trọng hiện tại chính là người có trí tuệ. 66. Buông bỏ lòng tham, cân bằng thân tâm Bạch thoại Phật pháp – Quyển 12 学佛人要学会不被自己的贪念所控制，自己的心要学...

  wenda20170305B 62:50 Trong thời gian tham gia pháp hội, nếu buồn ngủ khi niệm kinh hoặc nghe Sư phụ giảng pháp thì có phải do nghiệp chướng không? Nam thính giả:  Có một số đồng tu khi tham gia pháp hội, lúc niệm kinh tại Quan Âm Đường thì dễ bị buồn ngủ, niệm một lúc là thấy buồn ngủ rồi. Có khi đang nghe Sư phụ giảng cũng thấy buồn ngủ. Xin hỏi Sư phụ, hiện tượng buồn ngủ này là do nghiệp chướng cá nhân hay nguyên nhân nào khác? Có cách nào để tránh không ạ? Đài Trưởng trả lời:  Là do  quá mệt mỏi . Khi một người  vỏ não  (bề mặt não bộ) quá mệt, bản thân họ  không cảm nhận được , vì đang ở trong trạng thái  kích thích cao độ . Khi tĩnh lại để niệm kinh, đầu óc không còn tạp niệm, người ta rơi vào trạng thái tĩnh lặng. Nếu lúc đó cơ thể  rất cần nghỉ ngơi , thì  vừa tĩnh là lập tức ngủ , đây là điều  rất bình thường . Đây gọi là  nhập định , nhưng là nhập vào  “đại định hôn trầm” . Sau khi tỉnh dậy thì rất thoải mái, v...

  Zongshu20190723 09:19 Rối loạn nội tiết, bệnh vặt liên miên, tụng kinh để tiêu nghiệp; khi ngủ có linh thể đè lên lưng Nữ thính giả:  Thưa thầy, có thể xem giúp con một người nữ, sinh năm 1972, tuổi Tý. Xin xem giúp tình trạng sức khỏe, chính là con. Đài Trưởng trả lời:  Sức khỏe của con  rất không tốt . — (Đúng rồi ạ) Thận  của con rất yếu,  thắt lưng  cũng không ổn. — (Rất đúng ạ) Còn nữa, hai chân của con  không có lực ,  tay bị tê . — (Vâng, đúng vậy, không có sức) Tay chân thường xuyên bị tê. — (Đúng rồi, hoàn toàn chính xác ạ. Con cần tụng bao nhiêu tờ NNN? Con đã tụng không đếm xuể, dạo gần đây chắc cũng hơn 100 tờ rồi.) Đúng rồi, con cần tiếp tục tụng nữa. — (Dạ) Con đang dựa vào việc tụng kinh để dần tiêu nghiệp chướng của mình. — (Đúng vậy) Nếu không, cơ thể con sẽ  bất ngờ suy sụp . Chính nhờ con tụng kinh nên  chưa bị gục ngã . — (Đúng ạ, con đã ăn chay được một năm rồi. Con cần bao nhiêu tờ nữa ạ?) Còn phải tụng ...

Nam thính giả : Thưa Sư Phụ , Có người nghe bài 100 người hợp ca Chú Đại Bi cảm thấy sợ hãi, có phải nói lên người này âm khí nặng, có vong linh không ạ? Đài Trưởng đáp: Đúng, hoàn toàn chính xác. Bài 100 người tụng Chú Đại Bi mà họ cũng cảm thấy sợ hãi, chẳng phải trên người họ có ma sao? Chỉ có ma mới thấy Chú Đại Bi mà sợ hãi, còn chúng ta thấy Chú Đại Bi , Tâm Kinh vui mừng còn không kịp nữa là! (Dạ đúng) wenda20151004A 21:36   听到百人合唱大悲咒会害怕是阴气重 男听众：有的人听到百人合唱大悲咒觉得害怕恐惧，是不是说明这个人身上阴气重有灵性？ 台长答：对，完全正确。一百个人唱大悲咒他都觉得害怕，身上不是有鬼啊？鬼才看见大悲咒害怕，像我们看见大悲咒、心经欢喜都来不及呢！（是的是的） 🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Hỏi: Thưa Sư phụ, lần trước Sư phụ có nhắc đến gần đây Quán Thế Âm Bồ Tát luôn cứu người, bận rộn không kể xiết. Xin Sư phụ khai thị qua một chút ạ. Đáp: Bồ Tát cứu người, bởi vì nhân gian có dịch bệnh, nhân gian có tai nạn. Tai nạn này là gì? Bởi vì con người phá hoại rất nhiều sự cân bằng sinh thái, chặt cây, không làm xanh hóa, rồi động đất, lũ lụt, thiên tai rất nhiều. Bồ Tát chính là hết sức cứu chúng ta, Bồ Tát thấy các con tốt, người này tốt thì sẽ có một điểm sáng, ánh sáng, Bồ Tát sẽ cứu người đó ra. Tu tốt hay không tốt chính là dựa vào điểm sáng trên người các con, hiểu không?  (Ồ, Bồ Tát thấy trên người họ có ánh sáng, Ngài sẽ đến cứu họ ạ ?)  Đúng vậy. Trước mỗi lần thiên tai lớn, Mẹ Bồ Tát đều rơi lệ, bởi vì Ngài cũng không thể cứu được tất cả mọi người. Không thể động đến nhân quả, đây là thiên luật. Ngài có thể cứu được ai, phụ thuộc vào trên người con có bao nhiêu ánh sáng. Vì vậy, đây cũng là lý do tại sao, Thầy mỗi ngày kêu gọi mọi người học cách chạy, chạ...

Thính giả nữ: Trong Thập đại nguyện lực của Bồ Tát Phổ Hiền, có một nguyện lực gọi là Hằng thuận chúng sinh. Kính xin Sư phụ, “Hằng thuận chúng sinh” và “Tùy thuận chúng sinh” khác nhau ở điểm nào ạ ? Đài Trưởng đáp: “Hằng thuận chúng sinh” thực chất là điều hòa, cân bằng mối quan hệ với chúng sinh, là sự bao dung, là sự viên dung (hoàn thiện, trọn vẹn). “Tùy thuận” về cơ bản cũng có lý lẽ tương tự, tức là làm việc gì cũng thuận theo mọi người, không nên đi ngược lại ý mọi người ( Dạ ). Hãy nghĩ xem, nếu muốn cứu giúp người khác, trước hết phải lắng nghe họ nói, họ nói như thế nào thì mình nghe như vậy, đó gọi là tùy thuận. “Tùy thuận” là khởi đầu, “Hằng thuận” là kết quả. Hằng thuận là gì? Ban đầu họ than phiền, con tùy thuận họ, lắng nghe họ trước, đợi khi họ than phiền xong, con mới điều hòa tâm ý của họ, giải thích cho họ hiểu tại sao họ lại nói sai. Như vậy, “Hằng thuận” có phải cao hơn một cấp bậc so với “Tùy thuận” không nào ? (Đúng đúng). Được rồi, là như vậy. Wenda20170604A ...

Wenda20120325A 39:57  Thính giả nữ: Thưa Thầy, Thầy từng nói rằng những đồ mang lên mộ cúng nên để lại nhập thổ vi an, vậy có cần tụng kinh không ạ? Lư Đài Trưởng trả lời: Đương nhiên là phải tụng kinh rồi. Con mang thứ gì về nhà vậy? Tro cốt à? (Không phải tro cốt, là lúc đi cúng mộ, mang về nhà mấy thứ như chai dầu đã để trên mộ.) Con nói xem, như vậy có được không? Những thứ đó có thể đem về nhà được sao?! Đồ đã đặt ở trên mộ mấy năm rồi, giờ lại mang về nhà à? ( Mới để vài tháng thôi ạ.) Thầy thấy con thật sự không có đầu óc! (chúng con giờ rối tung cả lên rồi…) Vận xui còn đeo bám cả nhà con đấy! Đồ ở trên mộ sao có thể mang về nhà?! (Vậy phải tụng kinh gì ạ?) Tụng Kinh Lễ Phật Đại Sám Hối và Ngôi nhà nhỏ (Ngôi nhà nhỏ thì phần đề tên viết như thế nào ạ?) Viết người cần kinh của ngôi nhà, tụng cho đến khi trong nhà không còn chuyện gì nữa thì thôi. (Vậy phải làm thế nào để “nhập thổ vi an” những đồ đó ạ?) Ai bảo con lấy đồ từ mộ đem về?! Thật là ngu ngốc! Người ta nói sao là l...

Wenda20150802B 36:47 Thính giả Nữ : Thưa Sư phụ, người thường xuyên phóng sinh có phải tai sẽ dài ra không ạ?   Đài Trưởng đáp: - Không chỉ dài mà còn dày nữa. Người thường xuyên niệm kinh sẽ có tai dài và dày (Thảo nào con gái đệ tử thấy tai con gần đây dài hơn, con nói: "Do phóng sinh nhiều đó.")   - Haha... "Hai tai chạm vai, hai tay dài quá đầu gối" chính là tướng Phật Bồ Tát đấy (Ồ!)   Wenda20150802B 36:47 常念经放生的人耳朵会长、会厚 女听众：师父，我们常常放生的人是不是耳朵会长？ 台长答：不但耳朵会长，还会厚。常常念经的人耳朵会长、会厚（怪不得，弟子的女儿发现弟子耳朵最近比较长，我说：“放生多一点了。”）呵呵……两耳垂肩、两手过膝那就是佛菩萨（哦）

Khi các con rời khỏi thế gian, Bồ Tát sẽ chấm điểm cho các con. Nếu nghiệp chướng của các con quá nặng, làm sao lên được cõi trời?   Việc cuối cùng có thể siêu thoát hay không, không do các con quyết định, cũng không do bất kỳ ai trên thế gian này quyết định, mà phụ thuộc hoàn toàn vào nghiệp lực của chính các con. Nghiệp lực này không liên quan đến người khác, chỉ do bản thân các con tu tập mà thành.   Điều này có nghĩa là: Tu tâm không phải để làm vẻ bề ngoài cho người khác thấy, mà phải thật sự gieo nhân lành để gặt quả tốt. Hôm nay các con đến Quan Âm Đường, có phải là để cho người khác thấy không? Để người ta nghĩ con là người rất thành tâm, là người rất tốt sao? Dù các con có tô vẽ bề ngoài thế nào đi nữa, nếu cuối cùng không thể siêu thoát, vẫn phải tiếp tục luân hồi. Sư phụ đã nói: "Không tranh giành việc đời, thử xem ai được lên cõi trời", đến lúc đó sẽ biết kết quả, xem rốt cuộc ai lên được, ai không.   24/10/2019, Sư phụ giảng tại Quan Âm Đường *...

 HỎI 13 Hỏi: Người được siêu độ lên thiên giới tồn tại như thế nào? Có phải trải qua các giai đoạn như sơ sinh, thiếu niên, thanh niên, lão niên không?   Đáp: Con người tồn tại dưới hai dạng thức: Linh thể và Thể xác. Thể xác có quá trình sinh trưởng, lão hóa; còn Linh thể thì không có những giai đoạn này.   HỎI 14 Hỏi: Đồng tu mơ thấy hoa sen tím bay lơ lửng giữa không trung, cùng một chú thỏ.   Đáp:  - Hoa sen tím là hóa thân của Hộ Pháp Thần.   - Thỏ xuất hiện trên thiên giới chính là Linh thú cát tường (điềm lành).   Giải đáp thư số 66 20140918 问13 问：超度到天上的人是怎样一种存在，是不是也要经过婴儿、少年、青年、老年等过程？ 答：人有两种形态，灵体和肉体，肉体会有这种生长、繁殖等情形，灵体没有这种过程的。 问14 问：同修梦见紫色的莲花在空中飘，还有一只兔子。 答：紫色的莲花是护法神，兔子在天上的就是瑞兽。 来信解答六十六 20140918

Hỏi: Cháu chào Đài trưởng, cháu chào ông ạ. Cháu năm nay bảy tuổi, học lớp hai tiểu học, từ ba tuổi đã bắt đầu tụng kinh, phóng sinh, ăn chay từ nhỏ. Hiện tại học tập thường xuyên ngẩn ngơ, mất tập trung, cháu xin hỏi là nguyên nhân gì ạ? Có phải là do hồn phách cháu không đủ không ạ? 🌟 Đáp: Cháu năm nay bảy tuổi rồi à? (Vâng ạ) Chính là xem quá nhiều thứ bên ngoài, chơi game quá nhiều, sẽ mất tập trung, bởi vì những thứ cháu nhìn thấy không phải là cháu nhìn xong rồi nó biến mất , mà cháu nhìn vào rồi, nhìn vào trong lòng cháu rồi, nhìn vào trong đầu cháu rồi, vì vậy khi cháu lại muốn dùng tư tưởng, dùng tâm vào việc học, quá nhiều thứ sẽ quấy nhiễu lẫn nhau. Điều này giống như phòng của cháu mua quá nhiều đồ đạc, cuối cùng cháu thậm chí còn không tìm thấy giường. Hiểu chưa, bé gái? (Dạ, Hiểu rồi ạ) (Cháu cảm thấy giọng nói cháu bị nhỏ, khí lực không đủ, Chú Đại Bi cháu hiện tại mỗi ngày tụng 9 biến, có phải cần tăng thêm không ạ?) Được rồi, cháu có thể tụng đến 11 biến, tăng thêm 2 ...

 Wenda20141024 01:23:35  Nam thính giả: Con có chút tò mò. Cô bác lớn đó thấy được Bồ Tát, vì thấy sư phụ mỗi lần trên thuyền pháp lớn đều có một con rồng mà sư phụ cưỡi, rồi rồng của Bồ Tát, còn có rất nhiều tòa sen. Bà ấy nói rằng tất cả các vị Bồ Tát được các đồng tu ở bên chúng ta thờ phụng trong nhà đều đến hiện trường, mỗi tòa sen của Bồ Tát đều có một thẻ vàng, trên đó còn ghi rõ là nhà ai thờ phụng. Có đúng như vậy không, sư phụ? Sư phụ: Đương nhiên rồi. Chỉ cần Bồ Tát đến, thì các tiểu phân thân của Bồ Tát ở nhà các đệ tử cũng sẽ đến. Cho nên mỗi lần có pháp hội lớn là có rất nhiều Bồ Tát đến! Không thể tưởng tượng nổi đâu. (Chính là các phân thân của Quán Thế Âm Bồ Tát ở Đông Phương Đài, tất cả phân thân đều đến. Bà ấy còn nói có một số tên Bồ Tát mà bà ấy không biết, nhưng trên thẻ vàng cũng có ghi, chính là những vị Bồ Tát mà các đồng tu ở một vài khu vực lân cận thờ phụng cũng đến.) Đúng vậy, điều này để nói với con rằng, chỉ cần bên dưới có hoạt động, Bồ Tát sẽ đ...

Khi nhìn thấy các con, thầy cũng rất vui. Nhiều Phật hữu có tình cảm rất sâu sắc với thầy. Thầy từng thấy một đứa trẻ khi chào tạm biệt thầy, cứ nhìn chằm chằm vào thầy, rồi hai hàng nước mắt lặng lẽ tuôn rơi. Thầy nhìn thấy không chỉ là người ấy, mà là một trái tim chân thành đang sám hối, cảm nhận được rằng mình đã tìm thấy Phật pháp. Thầy rất xúc động, bởi Quán Thế Âm Bồ Tát đã mang đến cho nhân gian một pháp môn tuyệt vời như vậy. Thầy vô cùng cảm ân sự quan tâm của Quán Thế Âm Bồ Tát. Thầy xúc động vì Bồ Tát chưa từng quên những đứa trẻ đang chịu khổ đau và vẫn còn đang gắng gượng nơi trần thế. Hy vọng các con hãy giữ Quán Thế Âm Bồ Tát trong tim mình, giữ Phật trong lòng mình, mỗi ngày tâm đều nghĩ đến Phật, nghĩ đến Bồ Tát, nghĩ đến việc cứu giúp người khác, sống vì chúng sinh, không vì bản thân. Mỗi ngày để tâm tràn đầy pháp hỷ, quên hết ưu phiền, vì những điều ấy rồi cũng sẽ qua. Bởi vì tất cả mọi ưu sầu, theo thời gian, một ngày nào đó cũng sẽ trôi qua. Hãy nghĩ đến quá khứ c...

Khi vừa có những tạp niệm đau khổ, hãy lập tức mở “Bạch Thoại Phật Pháp” ra nghe, và đi theo những nội dung mà Sư Phụ giảng, con sẽ nhanh chóng xa rời phiền não, tâm trí trở nên thanh tịnh, linh nghiệm vô cùng. Tâm sẽ dần dần tĩnh lại, trí tuệ sẽ từ từ sinh ra. Sư Phụ cũng như vậy, khi Sư Phụ có phiền não, Sư Phụ sẽ tập trung toàn bộ tinh thần để nghe, lập tức loại bỏ hết tất cả những tạp niệm. Vì vậy, chánh tư duy chính là loại bỏ sạch tạp niệm, phiền não. (Có rất nhiều người sau khi sử dụng phương pháp này đã xa rời tạp niệm và chuyển hóa cảnh giới.) “Nghe Phật Pháp để buông bỏ vọng tưởng, chuyển hóa cảnh giới” Phật ngôn Phật ngữ 12/03/2021 学会听《白话佛法》, 把思想集中来听, 你的杂念马上会去除。 刚刚有很痛苦的杂念,马上打开《白话 佛法》来听,而且跟着师父所讲的内容 走,你很快就远离了烦恼,清净了头脑, 灵得不得了。心会慢慢定下来,智慧慢 慢生出来。师父都是这样,当师父有烦 恼的时候,师父就全身心地听,马上把 其他的杂念全部漏光。所以正思惟,就 是漏尽杂念,漏光烦恼。(有太多人使 用了这个方法之后,离念转境。) 《听佛法离念转境》 佛言佛语2021.3.12 🌸🌸🌸🌸🌸

Nhiều người nói “Tôi không hạnh phúc”, thực ra, họ không nắm bắt từng phút giây.  Thật ra chỉ cần quý vị có được một phút hạnh phúc, quý vị đã bớt đi một phút phiền muộn;  Nếu quý vị có được một giờ hạnh phúc, thì giờ đó sẽ thuộc về quý vị.  Cuộc đời của chúng ta chỉ có ba mươi nghìn ngày ngắn ngủi,  Mỗi ngày cần kiểm soát tốt bản thân, để bản thân được vui vẻ.  Có gì to tát, trên thế giới này đã qua thì đã qua… Đã trải qua khổ đau—ai mà chưa từng trải qua. Chúng ta sống trên thế giới này phải biết tiêu nghiệp, Quá khứ là quá khứ, đừng bám víu vào quá khứ, Hãy mở lòng, vì vài chục năm nữa, chúng ta sẽ ở đâu? Vài chục năm sau, chúng ta không biết mình sẽ ở đâu. Còn những người học Phật, vài chục năm sau chúng ta đều biết sẽ ở đâu, đó chính là trên trời! Ở trần gian, hãy mang đến cho người khác cảm giác chân thật, nói chuyện với người khác một cách chân thành—thật lòng. Thực tế hiện giờ mỗi người đều rất thông minh, khi quý vị lừa dối họ, họ sẽ cảm nhận được, Họ s...

☀️ tất cả Pháp hữu vi đều được xây dựng trên cơ sở Pháp vô vi. ☀️ Tu Tâm nếu không tu ra tướng Thiện, không có tướng Trang Nghiêm, thì nhất định Tâm không giống Bồ Tát. ✨✨✨ Phật Ngôn Phật Ngữ (2) 這個世界，有為和無為都是“為”字，一切有為法是建立在無為法的基礎上。 修心如果沒有修出善相，沒有莊嚴相，就一定心不像菩薩。 佛言佛語（二） 🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Wenda 20200726 40:25 Người nghe nữ: Đồng tu cảm thấy mỗi khi tu hành đến một giai đoạn nào đó thì lại xuất hiện ma chướng hoặc đủ loại trở ngại. Xin hỏi Sư phụ, ma chướng có phải là thử thách nhất định sẽ trải qua trên con đường tu hành không? Khi cảnh giới nâng cao thì ma khảo cũng sẽ lớn hơn phải không ạ? Sư phụ Lư Đài Trưởng trả lời: Đương nhiên rồi, có Phật thì có ma. (Người nghe: Vậy ma chướng có phải cũng có thời hạn không ạ?) Ma chướng, con vượt qua được nó thì nó sẽ rút lui. Ví dụ như con chiến thắng được sự sợ hãi thì con sẽ không còn sợ nữa; nếu con sợ hãi, thì sẽ sản sinh ra nỗi sợ đối với ma. Cho nên một người làm sao có thể chiến thắng được sự sợ hãi? Chính là cần có đủ năng lượng chánh niệm. (Người nghe: Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị.) 魔障是修行路上必经的考验吗 Wenda20200726 40:25  女听众：同修感觉每当修行到一阶段的时候，就会出现魔障或各种阻碍。请问师父，魔障是不是修行路上必然会经历的考验，随着境界提高，魔考也越大？ “卢台长”答：那当然了，有佛就有魔（那魔障是不是也有时间的？）魔障，你战胜它了，它就跑了。比方说，你战胜了害怕，你就不怕了；你害怕了，你就对魔产生恐惧了。所以一个人怎么样能够战胜恐惧？就是正能量充足（感恩师父慈悲开示）

Phật dạy: Quán pháp vô ngã, quán tâm vô thường, quán thọ là khổ, quán thân bất tịnh. Thế gian vốn dĩ không có “cái tôi”, chỉ vì chấp trước nên mới sinh ra “ngã tướng” (cái tôi). Những phiền não và đau khổ trong đời người, đều bắt nguồn từ việc cái gì cũng nghĩ đến “tôi”, tất cả đều do chấp trước mà sinh ra “ngã tướng”. Hãy luôn giữ Phật pháp trong tâm, học cách dành cho nội tâm mình một khoảng trống, đừng để danh lợi, tiếng tăm nơi thế gian làm mê mờ tâm trí. Khi đau khổ, hãy học thêm trí tuệ của Bồ Tát, đừng để nỗi đau bóp nghẹt tâm hồn của chính mình. Một người có trí tuệ lớn, phải học cách cảm ơn những người từng làm tổn thương bạn, vì họ đã rèn luyện ý chí cho bạn; không oán hận người từng lừa dối bạn, vì họ giúp bạn trở nên kiên cường; tha thứ người từng mắng chửi bạn, vì họ giúp bạn tiêu trừ nghiệp chướng; và quên đi người từng xem thường bạn, vì họ khiến bạn tỉnh ngộ và trưởng thành. 20/10/2019 - Đại Pháp hội Kuala Lumpur, Malaysia Chủ đề: Từ bi – Hỷ xả hóa Kim Cang, khai ngộ Ph...

 Đã tạo được bao nhiêu công đức? Công đức hiện tại của quý vị có xứng đáng với những gì quý vị sẽ phải trả về sau hay không? Hãy tự hiểu rằng, làm công đức là chính quý vị được hưởng, không phải người khác. Nếu không chịu tu hành cho tốt, khi tai nạn ập đến, không thể trốn thoát thì chỉ có con đường chết. Sư phụ nói cho quý vị nghe, số người mắc bệnh ung thư bây giờ so với trước đây có thể so sánh được không? Hiện nay, số người mắc ung thư nhiều đến mức nào? Ngày trước, chỉ cần có một người mắc ung thư là chuyện kinh thiên động địa, còn bây giờ, đã trở thành chuyện quá đỗi bình thường. Sư phụ bây giờ chỉ cứu người tốt, không cứu kẻ xấu. Quán Thế Âm Bồ Tát cũng chỉ độ những chúng sinh có duyên. Tại sao Quán Thế Âm Bồ Tát cứu quý vị? Quý vị đã làm được gì? Bây giờ ai cũng có cuộc sống tốt hơn, vậy quý vị đã bỏ ra điều gì? Những thứ này có thực sự là những gì quý vị đáng được hưởng không? Sư phụ đã rất lâu rồi không nghiêm khắc với quý vị như thế này. Sư phụ nói cho quý vị biết, nếu q...

 wenda20140105B 46:00 Thính giả nữ: Một đồng tu mơ thấy mình gọi được cho Thầy để hỏi về nghiệp chướng phát sinh trong hôn nhân. Nội dung là mẹ chồng con đang tìm một người mới cho chồng con, người đó phải là người phụ nữ ăn mặc thường phục, còn con thì là người nữ mặc đồ màu trắng. Câu chuyện này còn được đưa vào Bạch Thoại Phật Pháp. Trong giấc mơ, Thầy không trả lời câu hỏi mà chỉ liếc nhìn xem nội dung nằm ở trang nào trong Bạch Thoại Phật Pháp. Sau đó, có đồng tu lén bảo rằng: “Thực ra ly hôn rồi thì không còn nghiệp chướng nữa.” Sư phụ: Những chuyện như thế này không nên quá chấp trước, bởi thầy không ủng hộ ly hôn. Nhưng đây cũng là một vấn đề thực tế, vì ác duyên giữa con và chồng rất sâu. Ác duyên này có thể bị ảnh hưởng bởi quan điểm của mẹ chồng con. (Đúng vậy.) Thực tế, mẹ chồng con có ý chi phối chồng con, và trong tiềm thức, bà ấy chắc chắn có ý định tìm người mới cho chồng con. Lối suy nghĩ cũ của bà thật sự gây rắc rối. Về phần con, đầu tiên, hãy niệm Chú Giải Kết; ...

Tại sao sư phụ giảng pháp mọi người đều thích nghe? , có mấy vạn người tại pháp hội đều rất thích nghe, là bởi vì trong tâm họ có 1 sự biết ơn, tại sao? Vì sư phụ giảng pháp, những lời nói đó đã thực sự đi sâu trong tâm họ. Tâm trạng Thư giản , thoải mái mà học phật. Bất cứ sự thay đổi về môi trường hay tâm trạng của bản thân thì bản thân cũng không được lười biếng. Nếu như tâm trạng không tốt phải nhanh chóng điều chỉnh lại , phải khống chế tốt, khiến cho tâm trạng bản thân vui vẻ mới có thể khiến cho chính mình làm ra nhiều việc thiện hơn. Nguồn từ: Bạch thoại phật pháp. Trong quá trình dịch nếu con có sai sót gì xin quan thế âm bồ tát từ bi và long thiên hộ pháp tha thứ cho con ạ. 要记住，人要在心态很放松的情况之下，才能取得好的修心效果，要放松，什么事情都无所谓。 为什么师父讲佛法人家爱听？几万人的法会现场，那么多人激动欢呼，因为他们是从心里感恩，为什么？因为师父讲到人家心里去了。有些人弘法讲得再好，他讲不到人家心里去啊， 师父现在是讲到人家心里去了， 你们听得懂吗？ 放松学佛，任何心态、任何环境的变化，你都不能懈怠，就是说，如果你的心态不好，你马上就要调整。我今天不开心了，要有感觉，如果控制不住，我会急躁，我会闯祸的，要马上调整心态，让自己开心，那么你会带来善的果。 ——卢台长白话佛法9-36《要无所住而 生其心》

 Wenda20120729B 14:55  Thính giả nữ hỏi: Hôm qua con thấy có một bài chú ngắn là“ ong lai mu so ho”, có vị sư huynh nói rằng khi đang tụng một bài kinh mà bị ngắt quãng giữa chừng thì niệm chú này. Nhưng cũng có vị sư huynh khác nói, ví dụ như con tụng Tâm Kinh trong Ngôi Nhà Nhỏ , cần tụng 49 biến, con tụng được 20 biến rồi niệm “ ong lai mu so ho” để đi làm việc khác, lúc quay lại thì niệm lại “ ong lai mu so ho” rồi tiếp tục tụng tiếp, tức là dùng chú này giữa hai đoạn kinh. Vậy rốt cuộc là cách nào đúng? Thầy Lư giải đáp: Chú “ ong lai mu so ho”này được dùng khi đang tụng một bài Kinh mà đột nhiên bị gián đoạn, chứ không phải dùng giữa hai bài kinh khác nhau. Wenda20120729B 14:55 “嗡莱姆索诃”的用法 女听众：我昨天看有个短咒“嗡莱姆索诃”，有的师兄说当一个经文念到一半的时候，念这个咒；但是也有的师兄说比如说我念小房子要念49遍心经，我念了20遍，然后我念“嗡莱姆索诃”去做其他事情了，回来的时候再念“嗡莱姆索诃”，就是在两个经文的当中使用的。这个到底是哪一个？ 台长答：这个“嗡莱姆索诃”是在念一个经文当中，突然之间切断的时候用的，并不是在两个经文当中使用的。

Wenda20200524 03:55  Nữ thính giả: Một sư huynh muốn hỏi, khi phóng sinh trứng cá thì nên báo theo trọng lượng (kg) hay là báo số tiền? “Lư Đài Trưởng” trả lời: Khi phóng sinh trứng cá, chỉ cần báo theo trọng lượng (kg) là được, vì con không biết chính xác có bao nhiêu trứng cá. 放生鱼子要报斤数 Wenda20200524 03:55  女听众：同修想问，放生鱼子是报斤数还是报钱的数量？ “卢台长”答：放生鱼子的话只能报斤数，因为你不知道有多少鱼子。

Wenda20160724B 20:45  Nam thính giả hỏi: Có một đồng tu, cha chồng của cô ấy năm nay 82 tuổi. Vào năm 1998, ông cụ đã nhờ người xem bói ở quê nhà Tứ Xuyên. Thầy bói nói ông ấy không sống quá 72 tuổi. Vì vậy, ông cụ đã nhờ thầy phong thủy chọn một mảnh đất phong thủy tốt ở mảnh đất tự giữ của gia đình, xây sẵn một ngôi mộ đôi cho mình và vợ (bà cụ). Mộ được xây theo phong tục địa phương, do chồng của đồng tu đó bỏ tiền thuê thợ xây dùng đá và xi măng để xây lên, thậm chí còn ở lại trông coi ngôi mộ trống một đêm. Bây giờ họ tu theo Pháp Môn Tâm Linh, biết việc này là không đúng lý không đúng pháp, xin Sư phụ khai thị nên xử lý mộ trống này như thế nào? Lư Đài Trưởng trả lời: Mộ trống đã xây rồi thì cũng hết cách, chỉ có thể tụng kinh nhiều hơn. Thật ra mộ trống là điều rất không tốt. Mộ trống là gì? Là "chưa đến lúc đã chuẩn bị sẵn gạo để nấu"  ( Giống như là mua quan tài sẵn cho người ta vậy.)  Đúng thế! Con người không thể nói “vừa mới sinh ra là rồi cũng sẽ chết thôi, n...

Wenda20170106 19:24  Nam thính giả: Thưa Sư phụ, trong chương trình Đồ đằng ngày 15/12, Thầy có nói rằng nếu đặt tên cho ai đó ngay tại hiện trường, thì phải "lên trời một vòng", thậm chí còn phải qua chỗ Thái Thượng Lão Quân nữa. Vậy tại sao khi Thầy đặt tên lại cần thông qua Thái Thượng Lão Quân ạ? Xin Thầy giảng thêm một chút về chuyện ở Thiên giới. Lư Đài Trưởng đáp: Ha ha… Thật ra việc này là do Thiên Quan phụ trách, bởi vì Sư phụ là có liên hệ với với Quán Thế Âm Bồ Tát, nói theo cách ở nhân gian thì cấp bậc này tương đối cao một chút. Cho dù lãnh đạo ở trên trời đã phê chuẩn việc gì, thì cũng phải qua Thiên Quan để thực hiện, đúng không? ( Dạ đúng rồi, đúng rồi) Ví dụ như Quán Thế Âm Bồ Tát muốn từ bi ban ân huệ cho một việc gì đó, cũng phải có chiếu chỉ, cũng phải thông báo cho Ngọc Hoàng Đại Đế trên trời. Trên trời phải ban chiếu chỉ thì Địa phủ mới làm theo – cũng giống như vậy thôi. Nhiều người không hiểu đạo lý này. Bởi vì khi các con nhờ Sư phụ đổi tên, thật ra l...