Tìm Khai Thị

  Wenda20160304 08:02 Khi yêu, chỉ số thông minh của cả nam và nữ đều giảm Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, thỉnh thoảng trong chương trình, Sư phụ có nói rằng khi đang yêu thì trí thông minh của phụ nữ là thấp nhất. Con xin hỏi, điều này chỉ xảy ra với phụ nữ thôi sao? Còn đàn ông thì sao? Sư phụ : Cũng vậy thôi. (Nếu chỉ có phụ nữ như vậy, thì có phải đó là một hình thức để phụ nữ chịu báo ứng không ạ?) Đúng. Thật ra khi con người đang yêu, chỉ số thông minh của cả nam và nữ đều giảm. Đàn ông cũng khờ khạo, phụ nữ cũng khờ khạo, là cái khái niệm như vậy, chứ không phải chỉ phụ nữ. Phụ nữ thì si tình hơn, đến mức khờ dại vì tình. Đàn ông thì khờ, phụ nữ thì “si” – tức là ngu si, mê muội vì tình. Wenda20160304 08:02 谈恋爱时男女智商均会下降 女听众：您有时候在节目中会说，在谈恋爱的时候，女人的智商是最低的。请问师父，是只有女的会这样吗？男的会不会？�台长答：会（如果只有女的会，是不是本身就是让女的受报的一种方式？）对。因为其实人在谈恋爱的时候，男女智商都会下降，男的也是傻傻的，女的也是傻傻的，是这个概念，并不是单单女的。女的更痴情啊，女的就已经傻到痴了。男人是傻，女人是痴——愚痴、发痴。

  Shuohua20180928 22:57 “Tam thập nhi lập, tứ thập bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh” nên hiểu thế nào? Nam thính giả: Thưa Sư phụ, người ta thường nói: “Tam thập nhi lập, tứ thập bất hoặc, ngũ thập nhi tri thiên mệnh”. Vậy “thiên mệnh” ở đây nên hiểu như thế nào ạ? Sư phụ: “Biết thiên mệnh” chính là con đã hiểu rằng khi đến nhân gian này, rốt cuộc thì con cũng chẳng thể đạt được gì cả. (Dạ đúng, đúng.) “Ngũ thập nhi tri thiên mệnh” nghĩa là đến 50 tuổi rồi, con đã hiểu rõ mọi chuyện trên đời đều là khổ, không và vô thường, không còn vướng mắc vào những chuyện nhân gian, không còn tranh cãi, gây gổ nữa. (Con hiểu rồi. Ngày nay có nhiều người trẻ tuổi học Phật, vậy “tam thập nhi lập” – “ba mươi mà lập” là lập cái gì ạ?) Sư phụ: Là lập tâm, lập đức. Tâm con phải xác lập được thế giới quan của mình; đức tức là đạo đức khi đạo đức của con đã được hình thành vững chắc, thì con người đó xem như đã thành công. (“Tứ thập bất hoặc” – “bốn mươi không còn nghi hoặc”, vậy “hoặc” này nghĩa ...

  Các tầng trời trong 6 cõi lục đạo vẫn sẽ luân hồi wenda20150130 17:58 Nam thính giả: Người từ cõi Trời xuống có người mang theo nhiệm vụ xuống nhân gian, nhưng hầu như đều do trên Trời phạm tội nên bị đày xuống sao? Đài trưởng đáp: Nên nhớ, phải xem là ở tầng trời nào, vậy nên có rất nhiều người không phân biệt được rõ. Có rất nhiều người không hiểu rõ còn trách móc Đài Trưởng. Con phải nghĩ, cõi Trời thì cũng phải xem có bao nhiêu tầng Trời, cõi Trời Dục Giới, cõi Trời Sắc Giới, cõi trời Vô Sắc giới... con có phải ở cõi trời siêu thoát khỏi lục đạo không? Có rất nhiều người nói: Tôi là con người. Nhưng phải xem là người thế nào, tội phạm cũng là người mà. ( Bởi vì tu đến cõi trời thực tế cũng không dễ dàng gì. Tất nhiên, ví dụ mọi người tu đến cõi Trời rồi đều muốn ở trên đó. Con vẫn luôn nghĩ, ở trên Trời có thể dễ phạm sai lầm nữa sao?) Đúng, ở cõi trời cũng sẽ đọa xuống. Do thiên phước đã xài cạn, thì con người vẫn sẽ đọa xuống. Tại sao phải tu thoát lục đạo? Ngoài việc con t...

  Thánh nhân xuất thân từ nơi rất khổ, là Bồ Tát thừa nguyện xuống cứu người Hỏi: Sư phụ trong "Phật Pháp Bạch Thoại" tập 2 giảng rằng: Trình tự tu hành cơ bản, đầu tiên là tư lương đạo, nếu một người kiếp trước không tu hành tốt, kiếp này đầu thai làm người chăn bò ở vùng núi, người này kiếp này sẽ mất đi cơ hội tu hành, họ rất khó gặp được Pháp môn Tâm Linh, rất khó gặp được Bồ Tát, sẽ không tu tâm tu hành tốt, đây gọi là "tư lương đạo". Thực tế cũng đúng như vậy, những người sinh trưởng ở vùng xa xôi hẻo lánh đều rất khó có ngày ngẩng mặt lên, cả đời sẽ rất vất vả. Nhưng trong lịch sử cũng có không ít cao tăng đại đức, họ xuất thân cũng rất nghèo khổ, thậm chí mù chữ, nhưng lại tu thành chính quả, trở thành một đời tông sư, như Lục Tổ Huệ Năng. Xin ân sư khai thị, là nhân duyên quả báo như thế nào tạo nên sự khác biệt lớn như trời với đất như vậy? Đáp: Trước hết, kiếp trước của một người đã tạo nên quả báo kiếp này của họ. Tại sao Bồ Tát lại đến nhân gian chịu kh...