Tìm Khai Thị

 Wenda20140817B 18:45  Nữ thính giả: Dạ còn một vấn đề, Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, hiện tại con theo trong sách niệm tới những câu có chỗ 1 lạy, gồm có 88 Phật là mỗi Phật 1 lạy, con niệm những thứ như thế này như vậy, mà không có mỗi ngày cố định niệm 3 biến hay 5 biến. Con thường dậy sớm sau đó việc đầu tiên là thắp hương, sau đó quỳ lạy niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, như vậy có được không ạ? Đài trưởng trả lời: Trước hết, cái gọi là “thứ” là gì? Không thể gọi kinh văn của Phật là “thứ” được, con có hiểu không? (Dạ dạ) Chỉ có con, vì con là con người, chứ không phải là “thứ”. Vì vậy, điều đầu tiên là cần phải hiểu biết về phép tắc; điều thứ hai, khi niệm Lễ Phật đại sám hối văn, vì con người hiện đại... Bồ Tát tha thứ cho chúng ta, chúng ta có thể cúi đầu để đại diện cho việc quỳ lạy, khi ngồi đó niệm Lễ Phật đại sám hối văn mà gật đầu cũng giống như là quỳ lạy (Sư phụ, điều này có thực sự giống nhau không? Thực sự cúi xuống và chỉ gật đầu…?) Một cái là thật sự quỳ lạy, nhưng c...

Wenda20150830B 05:15  Nữ thính giả: Có một đồng tu có đứa con ba tuổi rưỡi, cháu chỉ biết nói một từ đơn lẻ, rất ít khi nói được hai từ, hoàn toàn không thể diễn đạt thành câu hoàn chỉnh. Ví dụ hỏi cháu “Con có vui không?”, thì cháu chỉ nói một từ “vui” hoặc “tâm” thôi. Nhưng cháu hiểu hết mọi chuyện, nếu người lớn không hiểu lời cháu, thì cháu liền dùng hành động để diễn đạt. Ngoài vấn đề về ngôn ngữ, cháu hoàn toàn không có biểu hiện gì bất thường, vẫn giống như những đứa trẻ bình thường khác. Xin hỏi sư phụ, tình trạng này là do nguyên nhân gì? Lư Đài Trưởng trả lời: Vậy là không bình thường rồi. Nói năng không rõ ràng, điều đó chứng tỏ là tư duy não bộ bị tổn thương. Chắc chắn là có vấn đề về trí tuệ, chắc chắn lớn lên cũng sẽ không phát triển bình thường, não bộ có khả năng sẽ bị khuyết tật. Từ góc độ y học thì gọi là “chậm phát triển trí tuệ”. Từ góc độ học Phật thì gọi là “nghiệp chướng” – nói tóm lại thì đều có chữ “chướng” ( chướng ngại). (Vị đồng tu này rất muốn cho bé tự...

Wenda20161118 06:48 Nam thính giả: Thưa sư phụ, trong các chương trình đồ đằng xem người đã khuất, thầy nói rằng người mất hoặc ở dưới âm phủ, hoặc trên thiên giới, hoặc ở cõi A-tu-la, rất ít khi nghe thầy nói người chết đầu thai. Vì sao lại như vậy? Có phải việc đầu thai hiện nay rất ít không? Lư Đài Trưởng đáp: Đúng vậy. Bây giờ người ta không muốn sinh con nữa, con thấy ai kết hôn mà chịu sinh con không? Các cô gái bây giờ lấy chồng mà không muốn sinh con; cộng thêm còn có rất nhiều oan hồn chết oan đang tranh giành nhau. Cho nên khi một người phụ nữ mang thai, mọi người đều tranh nhau muốn đầu thai vào đó. Hơn nữa, rất nhiều người tạo nghiệp quá nặng, căn bản là không thể sinh con ra được, làm sao mà đầu thai được? Bây giờ mọi người không muốn sinh con nữa. (Thính giả: À, vì lý do này. Sư phụ, còn một trường hợp nữa, là hiện nay con người quá ác, họ thà làm quỷ còn hơn làm người.) Không phải vậy đâu, vẫn là muốn làm người. "Nước chảy về chỗ thấp, người tìm đường tiến lên” (Thí...

Wenda20131013A 28:58 Nữ thính giả (là người nghe tiếp theo trong cùng một cuộc gọi): Thưa Lư Đài Trưởng, trước khi con biết đến Pháp môn Tâm Linh, trên người con đã có xăm hình Thái Lan, vì lúc trước không hiểu biết nên đã xăm lên. Phía trên là kinh văn, phía dưới là hình con Tỳ Hưu từ đó về sau tính tình của con trở nên rất nóng nảy. Lư Đài Trưởng trả lời: Đương nhiên rồi, con đã chọc tới vong linh lớn rồi. Trước đây chưa học Pháp môn Tâm Linh, con không biết gì hết, giờ thì biết rồi chứ? Thính giả: Dạ, bây giờ con biết rồi. Nếu như mỗi ngày con không tụng đủ 49 biến Chú Đại Bi là con không chịu nổi, hễ có ai nói chuyện với con là con nổi nóng liền. Lư Đài Trưởng: Đúng rồi. Thính giả: Hiện tại con tụng 49 biến Chú Đại Bi mỗi ngày, rõ ràng biết là không nên nổi giận, con có thể cố gắng đè nén được. Từ ngày 6 tháng 12 năm ngoái tới giờ, con đã tinh tấn tu học một môn Pháp rồi, con rất muốn theo Lư Đài Trưởng tu học cho tốt. Lư Đài Trưởng: Nếu con không theo thầy tu học, thì sau này lúc ...

Wenda20150731 01:26:58 Người nghe nam: Thưa Sư phụ, đệ tử có mấy vấn đề muốn thỉnh giáo Sư phụ. Có một đồng tu đã niệm ngôi nhà nhỏ tích luỹ, nhưng chỗ ghi tên người niệm thì để trống, mấy tờ ngôi nhà nhỏ này đã để hơn một tháng rồi, khoảng mười mấy tờ. Hiện tại đồng tu đó đã bổ sung tên vào rồi, muốn hỏi những tờ ngôi nhà nhỏ này còn dùng được không ạ? Lư đài trưởng trả lời: Dùng được, chỉ cần được bọc vải đỏ lại thì không sao cả. ( Vậy chất lượng có bị ảnh hưởng không ạ?)  Nếu như lúc đầu viết tên lên luôn thì đương nhiên sẽ tốt hơn là để sau này mới viết.  (Ồ, bởi vì đồng tu này là vừa bắt đầu đã tụng kinh luôn, tụng xong rồi mới chấm, chấm xong cũng chưa viết tên, cái gì cũng chưa viết.)  Trường hợp này thì không có vấn đề gì đâu. (Dạ, cảm ơn Sư phụ.) 自存小房子没有及时写落款的问题 Wenda20150731 01:26:58  男听众：师父，弟子有几个问题想请师父解答一下。同修念了自存小房子，但是落款处是空着的，小房子已经有一个多月了，大概十几张。现在落款已经补上了，同修想问这些小房子还能用吗？ “卢台长”答：能用，只要红布包着没关系的（那质量会不会打折扣啊？）当时直接名字上去的话应该比以后放上名字会好（哦。因为这个同修是一上来先读的经，完了之后点点的，点点之后也没有写名...

Vấn đáp về ngũ vị tân và ăn chay —— “Vấn đáp Phật học Pháp Môn Tâm Linh 27”  2010-02-09  🌟Câu hỏi 27: Thưa đài trưởng, chúng con ăn chay cần chú ý điều gì? Sữa có ăn được không? Dầu cá có ăn được không?  Trả lời 27: Thực phẩm chay mà mặn, còn được gọi là ngũ vị tân- hành, tỏi, tỏi tây, hẹ và hưng cựu. Bạn là người ăn chay không thể ăn nó, những thứ phổ biến trong cuộc sống của bạn bao gồm hẹ, hành, bông tỏi, mầm tỏi, tỏi và tỏi tây.  Ngũ vị tân là thứ gây kích thích, sẽ tác động đến tế bào não khiến chúng ta sinh ra ham muốn.  Đồng thời, nếu chúng ta ăn ngũ vị tân, miệng của chúng ta sẽ hôi thối. Tốt nhất là không nên ăn ngũ vị trước khi tụng kinh.  Nếu bạn tụng kinh sau khi ăn ngũ vị, thì công đức của việc tụng kinh gần như bằng không, và bạn tụng kinh sẽ bị giảm đi rất nhiều, và bạn sẽ không thể đạt được đạo nghiệp của việc tụng kinh. Đây là một trong những vấn đề dẫn đến việc trì tụng không hiệu quả.  Vào ngày ăn chay, bạn thậm chí không thể sử dụn...

  Công đức tiêu trừ nghiệp chướng như thế nào? wenda20160306A 41:10 Nữ thính giả: Khi cầu tiêu trừ nghiệp chướng bằng công đức, nếu có vong linh xuất hiện, thì đó là kích hoạt vong linh hay là lấy công đức trả trực tiếp cho vong linh? Như vậy có thể thay thế cho việc niệm ngôi nhà nhỏ  giảm bớt số lượng ngôi nhà nhỏ không? Sư phụ Lư trả lời: Công đức rất khó có thể thay thế được số lượng ngôi nhà nhỏ. Bởi vì công đức thực tế chỉ giúp bạn tăng cường năng lượng, từ đó làm cho năng lượng của ngôi nhà nhỏ bạn niệm trở nên mạnh hơn. Khi người khác niệm một tấm Ngôi nhà nhỏ chỉ có 50% năng lượng, bạn niệm một tấm có 70~80%, thì khi đốt lên hiệu quả chắc chắn sẽ tốt hơn người khác, đây là một khái niệm như vậy. Ngoài ra, nếu bạn có đủ năng lượng, ví dụ bạn tích trữ loại năng lượng này, thì có thể tiêu tai giải nạn. Người khác gặp tai nạn mà không đủ năng lượng để hóa giải; bạn có đủ năng lượng, khi tai nạn đến, bạn cầu một cái là hóa giải được ngay, cầu một điều là linh nghiệm liền....

 N iệm xong ngôi nhà nhỏ nhưng phần người niệm chưa ghi thì có thể chấm lên không Wenda20171126B 14:40 Nam thính giả hỏi: Thưa Đài Trưởng, khi tụng ngôi nhà nhỏ, trước khi tụng thì chúng con phải viết sẵn phần đầu (tên người nhận) và phần cuối (tên người tụng), sau đó mới tụng, như vậy có đúng không ạ? Lư Đài Trưởng trả lời: Cái này còn phải xem tình huống. Nếu con muốn tụng xong rồi đốt liền thì đương nhiên tốt nhất là nên viết sẵn lên; còn nếu ngôi nhà nhỏ đó con muốn tích luỹ lại, chưa đốt vội thì… ít nhất cũng phải ghi tên ai là người tụng, người tụng là quan trọng nhất, phải ghi tên của con vào. Thính giả hỏi: Dạ, con hiểu rồi. Ví dụ như, con đã tụng xong một tờ ngôi nhà nhỏ, nhưng phát hiện ra là chưa ghi tên người tụng, cũng chưa ghi tên người cần kinh của xxx, vậy tờ ngôi nhà nhỏ đó con còn có thể chấm đỏ lên nữa không ạ? Lư Đài Trưởng trả lời: Phải nhanh lên, đừng để lâu quá. Thính giả hỏi: Vậy nếu con chấm liền ngay thì vẫn có thể, không sao phải không ạ? Lư Đài Trưởng tr...

Niệm Lễ Phật đại sám hối văn không tiện quỳ lạy, có thể chắp tay trước trán khẽ vái 3 lần xem như quỳ lạy được không Nữ thính giả: Trước đây sư phụ có khai thị khi niệm Lễ Phật đại sám hối văn trên máy bay, khi niệm đến đoạn cuối không cần đứng dạy lễ bái mà có thể chắp 2 tay để trước trán vái 3 lần xem như là quỳ lạy rồi. Xin hỏi sư phụ khi trong nhà không có bàn thờ Phật, khi niệm Lễ Phật đại sám hối văn mỗi lần đến đoạn phải lạy, con cũng làm vậy được không? Đài trưởng đáp: Hoàn toàn có thể Wenda20200419   56:03  念礼佛大忏悔文不便跪拜，可否合十在额头点三下代表磕头 女听众：之前师父开示，在飞机上念礼佛大忏悔文，最后不便站起来行礼，可以双手合十，在额头上点三下算是磕头。请问如果家中没有佛台，礼佛大忏悔文中每次念到需要磕头的地方，这样做也可以吗？ 台长答：完全可以。

  Vấn đề: Ngôi nhà nhỏ tích luỹ không kịp thời viết tên ở mục người niệm Wenda20150731 01:26:58 Người nghe nam: Thưa Sư phụ, đệ tử có mấy vấn đề muốn thỉnh giáo Sư phụ. Có một đồng tu đã niệm ngôi nhà nhỏ tích luỹ, nhưng chỗ ghi tên người niệm thì để trống, mấy tờ ngôi nhà nhỏ này đã để hơn một tháng rồi, khoảng mười mấy tờ. Hiện tại đồng tu đó đã bổ sung tên vào rồi, muốn hỏi những tờ ngôi nhà nhỏ này còn dùng được không ạ? Lư đài trưởng trả lời: Dùng được, chỉ cần được bọc vải đỏ lại thì không sao cả. ( Vậy chất lượng có bị ảnh hưởng không ạ?) Nếu như lúc đầu viết tên lên luôn thì đương nhiên sẽ tốt hơn là để sau này mới viết. (Ồ, bởi vì đồng tu này là vừa bắt đầu đã tụng kinh luôn, tụng xong rồi mới chấm, chấm xong cũng chưa viết tên, cái gì cũng chưa viết.) Trường hợp này thì không có vấn đề gì đâu. (Dạ, cảm ơn Sư phụ.) 自存小房子没有及时写落款的问题 Wenda20150731 01:26:58 男听众：师父，弟子有几个问题想请师父解答一下。同修念了自存小房子，但是落款处是空着的，小房子已经有一个多月了，大概十几张。现在落款已经补上了，同修想问这些小房子还能用吗？ “卢台长”答：能用，只要红布包着没关系的（那质量会不会打折扣啊？）当时...

  Vì sao hiện nay rất ít người vãng sanh đầu thai? Wenda20161118 06:48 Nam thính giả: Thưa sư phụ, trong các chương trình đồ đằng xem người đã khuất, thầy nói rằng người mất hoặc ở dưới âm phủ, hoặc trên thiên giới, hoặc ở cõi A-tu-la, rất ít khi nghe thầy nói người chết đầu thai. Vì sao lại như vậy? Có phải việc đầu thai hiện nay rất ít không? Lư Đài Trưởng đáp: Đúng vậy. Bây giờ người ta không muốn sinh con nữa, con thấy ai kết hôn mà chịu sinh con không? Các cô gái bây giờ lấy chồng mà không muốn sinh con; cộng thêm còn có rất nhiều oan hồn chết oan đang tranh giành nhau. Cho nên khi một người phụ nữ mang thai, mọi người đều tranh nhau muốn đầu thai vào đó. Hơn nữa, rất nhiều người tạo nghiệp quá nặng, căn bản là không thể sinh con ra được, làm sao mà đầu thai được? Bây giờ mọi người không muốn sinh con nữa. (Thính giả: À, vì lý do này. Sư phụ, còn một trường hợp nữa, là hiện nay con người quá ác, họ thà làm quỷ còn hơn làm người.) Không phải vậy đâu, vẫn là muốn làm người. "Nư...

  wenda20170407 01:05:15 “Thanh Minh thời tiết mưa rơi lả tả” có ý nghĩa gì? Thính giả nam: Sư phụ, trước đây Ngài đã khai thị rằng, nếu vào những ngày lễ lớn của Bồ Tát, Phật Bồ Tát, nếu thời tiết ở một nơi nào đó không tốt, thì đó có thể là do nghiệp chung. Như lễ Thanh Minh thì thường có câu “Thanh Minh thời tiết mưa rơi lả tả”, nhưng ở một số nơi vào lễ Thanh Minh lại có ánh nắng chan hòa. Từ góc độ Phật pháp, Sư phụ có thể giải thích điều này như thế nào không ạ? Đài Trưởng đáp: Không có gì đặc biệt về vấn đề này. Thiên thời, địa lợi, nhân hòa, mỗi nơi có đất đai và khí hậu riêng, mỗi vùng đất nuôi dưỡng những con người khác nhau. Ví dụ như thành phố Tô Châu, nơi đây có núi non xanh mát, nước trong lành, và tiếng nói cũng đặc biệt nhẹ nhàng, đó thực ra là vấn đề của đất đai và khí hậu. Câu “Thanh Minh thời tiết mưa rơi lả tả” thực chất nói về tâm trạng của con người, không phải là nói về việc mưa thật sự. Như vào ngày Giáng Sinh, các quốc gia phương Tây thường có tuyết rơi, ...

  wenda20140202A 19:23 Nhìn thấy Phật quang màu hồng khi phóng sinh Thính giả nữ hỏi: Nếu trong lúc phóng sinh, bên cạnh mặt trời xuất hiện một luồng ánh sáng màu hồng rất lớn chiếu xuống đầu chúng con, thì đó là ánh sáng gì vậy ạ? Đài Trưởng đáp: Đó chính là Phật quang đấy. (Trước đây con từng thấy Phật quang là màu vàng kim, còn lần này là màu hồng đậm.) Trên trời có rất nhiều ánh sáng, là quầng sáng bảy màu, bên trong những luồng sáng đó đều là Bồ Tát. (Dạ, con hiểu rồi.) Trong quầng sáng bảy màu có màu đen không? (Không thấy màu đen ạ, chỉ thấy màu vàng kim và màu hồng.) Có màu xám không? (Không có ạ.) Được rồi. —----------------------------------- Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót, chưa đúng lý đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. —----------------------------------- wenda20140202A 19:23   放生时看到粉色的佛光 女听众 ：如果在放生的过程中，在太阳边上有一个非常大的粉色的光照到我们的头上，那是什么光？ 台长答 ：那就是佛光啊（我之前有看过佛光是金色的，这个光是很深的粉色）天上光很多，...

  wenda20140202A 37:22 Mơ thấy Đài Trưởng và rất nhiều cá Thính giả nữ hỏi: Con mơ thấy mình đứng đối diện với Sư phụ trong nước, Sư phụ nói với con: "Con đừng phát ra tiếng nhé, đợi chút sẽ có thứ gì đó đến." Con nhìn thấy, có rất nhiều cá bơi qua, cá lớn cá nhỏ. Đài Trưởng đáp: Đây là chuyện tốt, những điều tốt thì không nên nói ra. (Ôi, con hiểu rồi.) Sắp có chuyện tốt xảy ra, chuyện rất tốt, và Sư phụ nhất định sẽ giúp con. (Cảm ơn Sư phụ, cảm ơn Bồ Tát.) Nhớ rằng, phải bố thí nhé. (Chắc chắn bố thí ạ.) Sư phụ không muốn nói nhiều về chuyện này, chuyện tốt thì không nên nói ra. (Con biết rồi ạ. Con đã phát nguyện phóng sinh 10.000 con cá.) Tốt. (Còn một giấc mơ nữa, cũng là mơ trong đêm hôm đó. Con nhìn lên và thấy rất nhiều cá trong một con sông khác, nước sắp cạn, con khóc lớn như mưa, con nói: "Ông trời xin hãy mưa xuống, cứu giúp những con cá của con." Quả thật, trời đã đổ mưa lớn, và nước trong sông đã có lại) Con đã biến nguy thành an, và sẽ thu được lợ...

  wenda20140105A 33:11 Mùng 1, 15 sau khi phóng sinh có người đến vớt cá thì làm thế nào? Thính giả nữ hỏi: Trong quá trình phóng sinh, chúng con phát hiện một tình huống: Có người đã hiểu được quy luật phóng sinh của chúng con vào các ngày mùng 1 và 15 hàng tháng, mỗi lần đến những ngày này, họ mang dụng cụ đến đứng chờ, sẵn sàng vớt cá chúng con thả ra. Xin hỏi, những người vớt cá này và những người đi mua cá để ăn ở chợ có nghiệp báo khác nhau như thế nào? Đài Trưởng đáp: Nghiệp báo là khác nhau. Những người bán cá có nghiệp báo rất lớn, bởi vì họ là người trực tiếp buôn bán, giống như bán mạng sống của người khác, bán cho người ta để giết hại. Các con nghĩ nghiệp báo này không nặng sao? Những người vớt cá thì là tham lam, họ vớt được bao nhiêu? Nghĩa là ai nghiệp báo nặng hơn? Dĩ nhiên là người buôn bán cá có nghiệp nặng hơn, những người này sẽ gây hại cho ba thế hệ, con cháu của họ sẽ bị thiếu tay, thiếu chân, thậm chí sinh ra các khối u não ngay từ khi còn nhỏ, tất cả đều d...