Tìm Khai Thị

Wenda20170212A 34:03 Người nghe nữ: Trước đây con có được gieo duyên ngôi nhà nhỏ bởi một vị pháp sư niệm, buổi tối con cầu xin Bồ Tát cho con biết chất lượng của ngôi nhà nhỏ đó. Kết quả con mơ thấy mình ở trong một nhà vệ sinh, muốn đi vệ sinh nhưng ống thoát nước phía trên liên tục nhỏ nước xuống. Phía dưới lại có một cái thùng rất to chắn lại, không vào được. Xin hỏi giấc mơ này có phải là nói ngôi nhà nhỏ được gieo duyên có vấn đề? Lư Đài Trưởng đáp: Đúng vậy, chắc chắn là có vấn đề rồi. Nước bị rò rỉ mà còn không biết sao? Vậy là có vấn đề đấy! Ngôi nhà nhỏ, con phải xem rõ, nếu người ta niệm ngôi nhà nhỏ là để hóa duyên (nhận cúng dường), thì chất lượng sẽ có vấn đề khá lớn. Còn như Phật tử của chúng ta, mọi người niệm không vì mục đích gì, không vì nhận cúng dường, nên chất lượng tụng kinh sẽ tốt hơn nhiều người. Có một số người niệm chỉ vì muốn nhận cúng dường, họ liều mạng “bụp bụp bụp” làm cho xong, tưởng như vậy là không có nghiệp à? Kinh văn của Bồ Tát mà con tụng bừa bãi,...

Nữ thính giả:  Thưa Thầy, chào Thầy! Ở chỗ con có nhiều người tu Tịnh Độ tông, họ tiếp xúc với Pháp môn Tâm Linh thấy rất hay, nhưng họ vừa tu Pháp môn Tâm Linh lại vừa tu Tịnh Độ tông. Con phải làm sao ạ? Đài Trưởng:  Con không cần phải làm gì cả, cứ để họ "tu song song", không sao đâu. Tu đến lúc sau họ tự sẽ biết pháp môn nào tốt hơn, cái nào phù hợp nhất với họ thì tốt thôi. Nếu cuối cùng họ vẫn thấy Tịnh Độ tông tốt, thì cứ để họ tiếp tục tu Tịnh Độ tông (Họ không niệm Ngôi Nhà Nhỏ, đến Thanh Minh lại gấp đại nguyên bảo, đốt vàng mã.) Tốt nhất không nên đốt vàng mã, chỉ cần đốt Ngôi Nhà Nhỏ là được. (Con đã nói với họ rồi, con bảo họ nghe ghi âm của Thầy, Thầy khai thị rằng vàng mã chỉ là tiền lẻ, còn Ngôi Nhà Nhỏ là ngân phiếu lớn. Họ cũng hiểu đạo lý này, nhưng họ không nghe.) Giống như một đứa trẻ, người lớn ngày ngày giảng đạo lý cho nó, nó không nghe, kết quả cuối cùng là phải buông bỏ thôi. (Con cảm ơn Thầy, con đã hiểu rồi. Con nhất định sẽ nói với họ, khuyên họ t...

Thính giả nữ:  Khi chúng con phát nguyện rồi nhưng không vượt qua "mộng khảo" phải niệm 49 hoặc 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, vậy 49 biến có thể niệm hết trong một ngày không ạ? Đài Trưởng:  Nếu trong ngày đó thì con có thể niệm hết một lần, nhưng qua ngày hôm sau thì không được niệm nhiều như vậy nữa. (Nếu là 108 biến cần khoảng 10 tiếng, vậy chúng con có thể xin nghỉ cả ngày ở nhà để niệm hết 108 biến không ạ?) Nếu có thời gian, tốt nhất con chỉ cần niệm 49 biến là đủ. Vì niệm đến 49 biến thì tội lỗi do không vượt qua mộng khảo về cơ bản đã được xóa bỏ, bởi mộng khảo dù sao cũng không phải là ở hiện thực, nên có một chút linh hoạt. (À con hiểu. Còn trong đời thực thì sao ạ? Nếu chúng con đã phát nguyện ăn chay nhưng lại không giữ được, phạm nguyện rồi thì phải niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn…) Thì phải niệm 108 biến. (Chúng con có hành vi bất kính với Phật Bồ Tát, khi biết lỗi muốn sám hối, niệm 108 biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, vậy có thể niệm liền 10 tiếng một lần không ...

Nữ thính giả: Thưa Thầy, cơ thể con vẫn không khỏe. Khi con niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, con thường cầu nguyện như thế này: "Xin Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con tên là XXX, xin giúp con sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng do con tạo ra từ kiếp trước đến kiếp này, xin giúp con sám hối và tiêu trừ nghiệp chướng ở bộ phận ở khớp xương trên cơ thể." Con cầu như vậy có được không ạ? Đài Trưởng: Phần đầu con nói quá dài rồi, không nên nói như vậy. Con chỉ cần nói "Xin tiêu trừ nghiệp chướng trên thân con" là đủ, không cần phân biệt kiếp trước hay kiếp này. Nếu có nghiệp, Bồ Tát tự nhiên sẽ tính giúp con; nếu không có thì thôi. Giờ con gọi hết nghiệp kiếp trước ra, cộng thêm nghiệp kiếp này, con trả sao nổi? (Ví dụ bây giờ con đau đầu gối trái, con nói: "Xin giúp con tiêu trừ và sám hối nghiệp chướng ở đầu gối trái", như vậy có phải là tập trung hơn không ạ?) Đúng rồi. (Vậy là không cần nói "kiếp trước". "Kiếp này" cũng không cần nói ạ?) Đúng...

Wenda20111104 03:52  Thính giả nam: Một đồng tu mơ thấy mình ôm một con chó lớn một cách thân thiện, còn niệm ngôi nhà nhỏ cho nó. Xin hỏi giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ? Lư Đài Trưởng đáp: Có nghĩa là một người bạn của đồng tu đó hiện tại đang cầu cứu cậu ấy, nhờ cậu ấy niệm ngôi nhà nhỏ cho. (Đúng vậy, anh ấy có một người bạn bị u não, ung thư não.) Đó chính là đang kêu cậu ấy niệm ngôi nhà nhỏ. Người bạn đó nếu qua đời vì u não hay ung thư não thì rất có thể sẽ đầu thai thành chó. Người đó hiện tại tuy chưa chết nhưng đã mang thân chó rồi. Đang kêu cậy ấy cứu mạng đó. *** Wenda20111104 03:52 梦见与狗拥抱，给狗念小房子 男听众：一个同修梦见他和一只大狗友好的抱着，还给它念小房子，这个梦是什么意思？ 台长答：他的一个朋友现在求他了，叫他念小房子（对，他是有一个朋友得了脑瘤了，脑癌）叫他念小房子呢，这个朋友如果脑瘤、脑癌死掉的话，可能会投一个狗的，人还没走，已经狗身了。叫他救命了。

Nam thính giả: Vong Tử Thành là như thế nào ạ? Có phải giống như đ.ịa ng..ục không?   Sư phụ: Vong Tử Thành là một khu vực trong địa phủ, nơi tập trung những người chết không đáng chết. Đó là những oan hồn, vong linh chết thay hoặc chết trước thời hạn. Ví dụ, theo lá số tử vi, một người lẽ ra sống đến 70 tuổi, nhưng do gặp phải nghiệp chung hoặc không vượt qua được kiếp nạn nên chết ở tuổi 30 – đó là chết oan. Vì số mệnh của họ dưới địa phủ đã định là 70 tuổi, nhưng giờ chết sớm nên không có nơi nào để đi, chỉ có thể đến Vong Tử Thành.  (Nếu kiếp nạn ở tuổi 30 không vượt qua, đó là nghiệp báo của họ, vậy cũng tính là chết oan ư?)  Đúng vậy. Ví dụ, một người chết trên bàn mổ do bác sĩ thực tập non tay, dù gia đình đã ký giấy đồng ý phẫu thuật. Người đó không đáng chết nhưng lại chết, vậy họ sẽ đi đâu?  (Vong Tử Thành.)  Vì vậy, trong Vong Tử Thành đầy rẫy oán khí, toàn là những oan hồn uất ức.  (Có phải trật tự ở đó giống như địa phủ không?)  Giống...

Wenda20180128B 48:38 Hỏi: Có một đồng tu từng hỏi Sư phụ rằng: Nhà hàng xóm kế bên muốn tổ chức tang lễ, muốn mượn sân nhà đồng tu để sử dụng. Vì có việc sát sinh và dùng đồ mặn nên đồng tu không đồng ý. Sau đó, hàng xóm nói với đồng tu là từ nay hai nhà sẽ không qua lại nữa, rồi xây một bức tường chặn ngay lối vào duy nhất của nhà đồng tu. Bây giờ muốn vào nhà thì phải trèo thang. Tuy nhiên, đồng tu cũng sẽ không ở căn nhà đó nữa, chỉ để trống thôi. Đồng tu muốn hỏi Sư phụ có cần phải xây thêm một lối vào mới hay không. Sư phụ trả lời là nhất định phải mở ra, nếu không sẽ gặp xui xẻo. Hiện nay đồng tu muốn hỏi Sư phụ là khi động thổ làm lối mới thì cần chú ý điều gì? Đáp: Niệm kinh là được rồi. Những việc như thế này không có nghĩa là đồng tu làm sai. Yêu cầu quá đáng của hàng xóm như vậy, người ta ăn chay, còn anh lại muốn mượn chỗ người ta để ăn mặn, người ta không đồng ý thì trước tiên là anh không biết tôn trọng người khác. Không qua lại thì thôi, có cách nào khác đâu? Mở thêm một...

Wenda20151030 25:41 Nam thính giả: Thưa Sư phụ, người ta nói chịu khổ là tiêu nghiệp. Có một số khổ vốn không cần chịu, nhưng nếu chủ động tìm khổ để chịu thì cũng có thể tiêu nghiệp phải không ạ?   Đài Trưởng: Ha ha…không tiêu được đâu. Con xem này, khi Đức Phật còn tại thế, Ngài từng khổ hạnh tu hành, nhưng cuối cùng chính Ngài cũng nhận ra con đường đó không đúng. Mình không thể tự tìm khổ để chịu được, hiểu không? Khổ nào đáng phải chịu thì gọi là tiêu nghiệp, còn khổ không đáng chịu mà tự tìm thì gọi là tự chuốc nghiệp đấy! Haha  (Dạ con hiểu rồi! Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị!) ************ 男听众：吃苦就是消业，有些苦本来不用吃，但主动去找苦吃，也是能消业吧，师父？ 台长答：呵呵……消不了。那你看看佛陀当年在人间的时候，他苦修行，到最后对佛陀来讲，他也觉得这条路是走不通的。你不能自己找苦吃的，对不对啊？该你受的苦就叫“消业”，不该你受的苦你叫“自己作孽”，呵呵……（明白了，谢谢师父慈悲开示！） wenda20151030  25:41   主动找苦吃不能消业

Hỏi: Nhà hàng xóm đang làm tang lễ, có mở nhạc đám tang, vậy trong nhà mình có thể đốt ngôi nhà nhỏ không? Đáp: Có thể. Giải đáp thắc mắc từ thư gửi đến 📨 [296] Ngày 21-03-2019 问：邻居家在办丧事，有放丧礼的音乐，家里可以烧送小房子吗？ 答：可以。 解答来信疑惑📨【296】2019-03-21

wenda20150116 01:27:53 ☎️Thính giả nữ: Con thỉnh an Sư phụ (cảm ơn), xin thầy khai thị cho con một số vấn đề, ngoài bản thân, tổ tiên và cả cha lẫn mẹ, sẽ ảnh hưởng đến nghiệp của đứa con phải không? 📞Đài trưởng trả lời: Đúng (nếu đúng như vậy, chẳng hạn như tổ tiên đã có nghiệp sát sinh, thì loại nghiệp chướng này làm sao có thể tiêu trừ được?)  Nó tùy thuộc vào việc phát nguyện, phóng sinh và tụng kinh (ồ, là 3 đại pháp bảo ?)  Đúng vậy (vậy nếu cha mẹ thường xuyên tạo khẩu nghiệp, loại này có phải là phải ra ngoài thường xuyên hơn để độ người, cũng là dùng miệng để bù đắp những lỗi lầm trước đây của họ?)  Điều đó hoàn toàn chính xác. Thầy nói cho con biết, về tạo khẩu nghiệp, bây giờ các con nghe khai thị mới nhất của thầy, tạo khẩu nghiệp chất lượng niệm Ngôi Nhà Nhỏ sẽ không được một nửa  (Con vừa mới nghe được),  con nói thử xem, đây có phải là lời Thầy khai thị không? Giọng điệu và biểu cảm trong giấc mơ đều giống như Đài trưởng ngoài đời, Đài trưởng tín...

Nữ thính giả: Trước đây Sư phụ có dạy rằng, trong vòng 8 giờ sau khi một người qua đời, tốt nhất không nên di chuyển thi thể. Trong chương trình Huyền Nghệ Vấn Đáp kỳ trước, Sư phụ cũng nhắc lại điều này. Vậy xin Sư phụ từ bi khai thị thêm: Nếu người đó qua đời tại bệnh viện và bắt buộc phải di chuyển (ví dụ như đưa đến nhà tang lễ), thì cần lưu ý những gì ạ?   Đài Trưởng : Niệm kinh, liên tục niệm cho họ, đừng nói chuyện, chỉ âm thầm niệm thôi, họ vẫn có thể nghe thấy.   (Niệm Chú Đại Bi phải không ạ?) Đúng vậy! Ý thức của họ chưa lìa khỏi thể xác ngay lập tức. Khi hơi thở ngừng lại, nhưng ý thức vẫn còn ở đó. Lúc này, nếu con niệm kinh, họ vẫn có thể nghe được. Dù có di chuyển thi thể, họ cũng không bị ảnh hưởng quá nhiều. Quan trọng là phải liên tục niệm Chú Đại Bi bên cạnh họ không phải niệm Vãng Sanh Chú, mà là Chú Đại Bi, con có hiểu chưa?   (Con hiểu rồi, cảm ơn Sư phụ. Vậy nên thay quần áo cho người mất vào lúc nào ạ? Gia đình thường chuẩn bị sẵn qu...

Nữ thính giả: Nếu một đồng tu tích lũy nhiều công đức, hoa sen trên trời rất lớn, nghiệp chướng cũng rất ít, nhưng duyên lâm chung không tốt, khi qua đời người nhà khóc lóc xung quanh, đưa đi bệnh viện cấp cứu, cũng không thông báo để Phật hữu trợ niệm, khiến đồng tu khởi tâm phiền não lúc lâm chung. Sư phụ từng dạy rằng "niệm cuối cùng" rất quan trọng. Vậy nếu đồng tu vì gặp duyên không lành lúc lâm chung, bị người nhà chướng ngại, nhưng nghiệp chướng dưới 10%, họ có thể thoát khỏi lục đạo không ạ?    Đài Trưởng: Không thể. Mọi việc trên thế gian đều phụ thuộc vào hai yếu tố: một là căn cơ, hai là tình huống thực tế lúc đó. Thầy cho ví dụ đơn giản: Một người muốn thi tốt, có phải trước đó phải học bài kỹ không?   (Dạ đúng ạ.) Dù con học rất tốt, giáo viên nói chắc chắn con sẽ thi đạt, nhưng đến lúc thi đột xuất mất bình tĩnh thì kết quả có tốt không? Giờ hiểu chưa?   (Ồ, vâng ạ. Vậy nếu người nhà chướng ngại khiến họ khởi tâm phiền não lúc lâm chung, ...

20191130-laixin348 Hỏi: Có một vị sư huynh gửi cho con mấy tờ ngôi nhà nhỏ chưa niệm. Hộp đóng gói bên ngoài có in chữ “máy in”, nên khi con nhận được chuyển phát, đã hiểu lầm là máy in mini, liền để dưới yên xe. Sau đó mở ra mới phát hiện bên trong là ngôi nhà nhỏ còn trống. Xin hỏi, những ngôi nhà nhỏ này còn có thể sử dụng bình thường được không? Lư Đài Trưởng đáp: Cần niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, sau đó có thể sử dụng được. 20191130-laixin348 空白小房子放在车座下还能用吗 问：有位师兄给我寄来空白小房子，所用的包装盒上印有打印机字样。我收到快递误以为是小型打印机，就放在车座底下。之后，我打开才发现里面原来是装着空白小房子。请问，这些空白小房子还能正常使用吗？ 卢台长答：要念礼佛大忏悔文，可以用。