Tìm Khai Thị

  Wenda20200814 14:51 Thính giả nữ: Sư phụ có lần nói trong một chương trình, cảm thấy vô cùng khó chịu, là chuẩn bị trải qua kiếp nạn, nhất định phải bình tĩnh, nếu không sẽ gặp rắc rối. Xin hỏi Sư phụ, cái này phải hiểu như thế nào ạ? Đài trưởng: Nếu một người rất khó chịu, chính là họ đã bắt đầu gặp rắc rối rồi. Ta hỏi con, ví dụ như sắp có động đất, có đủ loại chim bay lên, chim bay cá nhảy tại động, đúng không? Thính giả nữ: Uhmm. Đài trưởng: Nếu hôm nay trước khi cãi nhau, có phải con rất tức giận không? Cơn tức giận lớn đến mức sau đó bắt đầu cãi nhau. Thính giả nữ: Uhmm. Điều đó có nghĩa là nếu chúng con chịu đựng thì chúng con có thể tự mình hóa giải, nếu không thì có thể sẽ có kiếp nạn lớn ạ? Đài trưởng: Đương nhiên. Ở đây phải giải thích một chút, “qua kiếp” không phải là “qua tiết” sinh nhật, mà là qua một kiếp nạn, kiếp số. Thính giả nữ: Đúng vậy ạ. Đài trưởng: Nếu như muốn qua kiếp, con người sẽ vô hình trung buồn bực, liền muốn nổi giận, liền muốn không vui, ôm một b...

Nữ thính giả: Đường Tăng khi đi thỉnh kinh phải trải qua 81 kiếp nạn, vậy vận hạn trong cuộc đời của chúng ta có cố định không? Sư Phụ: Có đấy, nhiều lắm, vô cùng nhiều, không thể đếm xuể. Vận hạn là cố định. ví dụ như tính từ các mốc “3, 6, 9” trong tuổi thật của con người. Nếu bạn sống đến 70 tuổi, nhân với 3 và 7 (3 x 7 = 21), bạn đã có đến 210 kiếp nạn lớn. Đó là chưa tính những vận hạn của các năm có số 9; ngoài ra, tuổi 66 cũng là một kiếp nạn lớn. Đôi khi các số có chữ “4” cũng là một kiếp nạn lớn, ví dụ như tuổi 43 và 34. Vì thế người Trung Quốc thường kiêng số 4 là vậy. Nữ thính giả: Vâng, nhưng nếu chúng ta niệm kinh thì có thể hóa giải, đúng không?. Sư phụ: Đúng rồi, như thế thì không có gì phải sợ cả. Wenda20161218B 57:39 ------------------------------------------------------------------------- Câu hỏi về dương kiếp và âm kiếp Nữ thính giả: Con bắt đầu học Pháp Môn Tâm Linh của Sư Phụ từ năm 2012. Trước đó, con nghe người lớn nói rằng vận hạn có dương (vận hạn rõ ràng) và â...

“Các con nên cẩn thận giữ gìn khẩu nghiệp, vì hậu quả của khẩu nghiệp còn đáng sợ hơn ngọn lửa dữ.” Trong đời sống thực tế, chúng ta rất dễ phạm phải khẩu nghiệp một cách vô tình hay cố ý, nhiều khi tạo nghiệp xấu mà không hề hay biết. Thậm chí, khi quả báo xảy đến, chúng ta vẫn không hiểu lý do, không biết hối cải. 💢 Khẩu nghiệp có thể dẫn đến lở loét miệng, nói lắp, thậm chí là bệnh nặng nguy hiểm, cô độc, mất hết công đức… Điều này giúp làm rõ sự đáng sợ của khẩu nghiệp, “sánh ngang ngọn lửa dữ.” Mong rằng mọi người hãy chú ý đến vấn đề này, ghi nhớ lời khuyên của Sư Phụ: “Ít nói lời xấu, niệm kinh nhiều hơn.” Đồng thời, hãy áp dụng vào cuộc sống, để xa lánh khẩu nghiệp, giữ gìn và thanh tịnh khẩu nghiệp, từ đó tu tâm tu hành tốt hơn, xa lìa khổ đau và đạt đến hạnh phúc. Tập Hợp Những Bài Giảng Phật Học Phổ Thông (Giới Sát, Hộ Sinh, Giữ Gìn Khẩu Nghiệp) 佛陀曾告誡弟子們： 「你們應當 #善護口業，因為惡口的過患比猛火還可怕。」在現實生活中，我們很容易在有意無意間犯下口業，很多時候造下惡因而不自知，甚至等到果報現前，依然不明所以，不知悔改。 💢口業導致口腔潰瘍、口吃、甚至重病絕症、孤老無依、功德漏盡…… 以此...

Trong tám thức của con người có một thức A Lại Da Thức (Alaya) đó là thức thứ tám hay còn gọi là “tàng thức”, vì nó là nơi cất giữ mọi hạt giống thiện - ác. Tất cả chúng sinh, mỗi một cái khởi tâm động niệm, hoặc ngôn ngữ, hành vi, đều sẽ tạo ra một loại nghiệp, những loại hạt giống này trước khi chịu quả báo nó sẽ ẩn sâu trong A Lại Da Thức, chỉ khi có công đức thì công đức này mới có thể tiến vào thức này để tiêu trừ được nghiệt chướng. Tám thức: Nhãn Thức, Nhĩ Thức, Tỷ Thức, Thiệt Thức, Thân Thức, Ý Thức, Mạt- Na Thức Và A Lại Da Thức. BTPP Tập 1 - Chương 20

wenda20170101A 19:24 📞Nam thính giả: Thưa Sư phụ, niệm Chú Đại Bi nhiều có ảnh hưởng gì đến tính khí bướng bỉnh không? 🪷 Sư phụ đáp: Để Sư phụ lấy một ví dụ đơn giản: Nếu một người có cơ thể bình thường, thì ăn gì vào dạ dày cũng có thể hấp thụ cân bằng dinh dưỡng. Nhưng nếu cơ thể thiếu dinh dưỡng hoặc không cân bằng, mà cứ cố gắng bổ sung, có thể sẽ bổ quá mức. Giống như nếu con đã phẫu thuật, dạ dày và cơ thể không tốt, mà cứ tiếp tục bổ sung nhân sâm, cuối cùng có thể bị chảy máu cam hoặc nổi mụn trên mặt vì đã bổ quá đà. Đạo lý ở đây là: Một người bình thường niệm Chú Đại Bi và Tâm Kinh đều không bị quá mức, và sẽ không vì niệm Chú Đại Bi mà trở nên nóng tính, khi niệm sẽ giúp cân bằng năng lượng âm dương. Với những người vốn dĩ âm dương không hài hòa, nếu họ niệm Chú Đại Bi, đôi khi sẽ dễ nổi nóng, vì có sự gia tăng năng lượng. Nếu bản thân có quá nhiều năng lượng tiêu cực như tức giận, buồn bực, thì khi niệm Đại Bi Chú sẽ có sự tác động mạnh, có thể làm bùng phát tính nóng nảy...

(2012-06-15, Huyền Nghệ Hỏi Đáp): Thính giả: Trước đây con phát nguyện mỗi tuần phóng sinh ,nhưng số lượng không nhiều. Các đồng tu nói không cần mỗi tuần phóng sinh, có thể mỗi tháng phóng sinh, chỉ cần số lượng đủ là được. Hiểu như vậy đúng không ạ ? Đài Trưởng: Phóng sinh nhiều thực tế là thể hiện lòng từ bi. Mỗi tuần để con phát ra lòng từ bi. Số lượng phóng sinh quan trọng, nhưng quan trọng hơn là tấm lòng. Tiền nhiều thì phóng nhiều, tiền ít thì phóng ít, quan trọng là tấm lòng. Bồ Tát nhìn thấy con thường xuyên làm như vậy sẽ biết con có tấm lòng thiện lương, con sẽ tăng phúc tăng đức. Phát nguyện đã đưa ra không thể tùy tiện thay đổi.

🌻Hỏi: Các tác phẩm tham dự cuộc thi là các nhân vật trong chủ đề Tam Quốc, tôi muốn vẽ Quán Thế Âm Bồ Tát xin hỏi có như lý như pháp không? ☀️Đài trưởng trả lời: Tham gia cũng được. Nếu vẽ không đẹp mà vứt đi sẽ có nghiệp chướng, nên đừng vẽ tượng Phật một cách tùy tiện. Điều này cũng giống như đạo lý chép kinh Phật vậy . Khi vẽ phải luôn luôn niệm kinh.  ✨✨✨Giải đáp thắc mắc qua thư (302)] 20190409 Trong quá trình dịch có điều gì sai xót xin chư Phật chư Bồ tát chư Hộ pháp từ Bi tha thứ cho con 🙏🙏🙏

  wenda20140704 05:11 📞Thính giả nữ (cùng một cuộc điện thoại với một thính giả khác): Con có một giấc mơ, trong đó có một người nước ngoài xuất hiện trên màn hình tivi và nhắc con rằng một đồng tu khác trong quá trình độ người đã phạm ba điều sai lầm. Vậy thưa sư phụ, có phải người đồng tu đó đã làm sai trong quá trình độ người không ạ? 🪷 Sư phụ: Chắc chắn rồi, điều đó không đúng Pháp. 📞Thính giả nữ: Nếu vậy, con có nên nói với bạn đồng tu đó không ạ? 🪷Sư phụ: Nên nói. Trong quá trình độ người, rất dễ làm sai. 📞Thính giả nữ: Đúng vậy, vì trên màn hình còn hiện rõ tên của người đó. 🪷Sư phụ: Rất phiền phức. Vì vậy, thầy nhắc nhở các con, nếu độ người có mục đích, vì lợi ích cá nhân, vì muốn kết bạn, vì có cảm tình với người khác… hoặc tất cả chỉ vì lợi ích bản thân mà không phải vì lợi ích của chúng sinh, thì rất dễ không đúng Pháp. 📞Thính giả nữ: Con hiểu rồi, con sẽ nhắc đồng tu đó. Cảm ơn sư phụ! Sư phụ nhớ giữ sức khỏe, tạm biệt. 🪷Sư phụ: Cố gắng tu tập tốt, tạm biệt. we...

wenda20180817 14:53 ⭕️Thính giả nam: Thưa sư phụ, trong buổi Hỏi Đáp Huyền Học ngày 12/8, ngài nói rằng tu tâm đến một mức độ nào đó thì tướng mạo sẽ thay đổi. Nhiều đồng tu sau khi ăn chay đã tăng cân, khiến khuôn mặt và cằm tròn trịa hơn. Vậy có được xem là tướng tốt không ạ? ✅Sư phụ: Được xem là tướng tốt. Khuôn mặt có đường nét tròn trịa được gọi là “Địa các phương viên,” tức là tướng tốt – người có quyền thế, có uy lực.  ⭕️Thính giả nam: Vậy thân hình tròn trịa, đầy đặn có phải là phúc tướng không ạ? ✅Sư phụ: Đúng vậy, thân hình tròn trịa, đầy đặn đương nhiên là phúc tướng rồi. Thời nhà Đường, phụ nữ đều phải đầy đặn, đầy đặn mới đẹp. Mọi thứ đều không nên quá mức, phụ nữ hơi béo một chút cũng đẹp, nhưng béo quá thì không đẹp nữa. Thầy hỏi con, ma quỷ thì gầy nhiều hay béo nhiều? (Gầy nhiều ạ) Quá gầy thì người ta nói giống ma, có người gầy đến mức chỉ còn vài cái xương, chẳng phải gọi là “quỷ tỳ bà” sao? Tại sao lại gọi là tỳ bà? Con thấy những cái xương như phím đàn tỳ bà ch...

Để tôi nói cho quý vị biết, nếu bạn tụng kinh tốt, thì dái tai của bạn sẽ lộ ra to nhỏ . nếu dái tai của bạn càng ngày càng to hơn thì có nghĩa là bạn đã tu tập rất tốt, nhưng tại sao một bên nhỏ , một bên to chứ. Là vì anh ấy làm công Đức có tâm phân biệt. Trong quá trình dịch có điều gì sai xót xin chư Phật chư Bồ tát chư Hộ pháp từ Bi tha thứ cho con 🙏🙏🙏 我告訴你們，你們如果念經念得好，耳垂子最能夠顯出大小，耳垂子越修越大的話，說明你修得很好，但是為什麼會一個大一個小呢？就是他做的功德還是有分別心。 2019年11月8日奧克蘭法會✨

  Wenda20111218 65:47 Thính giả nam: Đài trưởng, tại sao Tết Trùng Dương phải leo lên cao (đăng cao)? “Đăng cao” có ý nghĩa gì ạ? Đài trưởng: “Đăng cao” có hai loại hàm nghĩa. Thứ nhất là để con nâng cao cảnh giới của mình vào lúc này. Bởi vì chờ vào tiết khí Tết Trùng Dương, có nhiều vị Bồ Tát từ cõi âm hoặc cõi trời sẽ giáng thế. Nếu như lên cao thì có thể nhìn thấy những vị Bồ Tát này. Giống như ta nói niệm kinh trên máy bay rất tốt, bởi vì trên máy bay chính là lên cao. Đăng cao niệm kinh mà nói, có thể nhận được trường khí của Bồ Tát, tất cả các kinh con niệm tụng đều sẽ có linh khí, và Ngôi Nhà Nhỏ đặc biệt linh nghiệm. Thứ hai, phàm là có thể leo lên cao, chạy lên trên, đều là tốt. Tết Trùng Dương lên cao chính là “Chi ma khai hoa tiết tiết cao – Cây vừng nở hoa, từng đốt cao” (giải thích của người dịch: Cây vừng nở hoa từ gốc lên ngọn, càng lên càng cao, đây là câu “yết hậu ngữ” dùng để nói về sự nghiệp, tiền tài, cuộc sống, học tập… càng ngày càng tốt), cũng chính là hy vọ...

Tết Trùng Dương ngày 9 tháng 9 (âm lịch) là một ngày truyền thống của Trung Quốc, rất nhiều người đều biết ngày 9 tháng 9 được chỉ định là tết Trùng Dương, kỳ thực trong Kinh Dịch chỉ định “Lục” là số âm, “Cửu” chỉ định là số dương, cho nên ngày 9 tháng 9 là nhật nguyệt tịnh dương, lưỡng cửu tương trọng. Vì vậy, gọi là Trùng Dương, hai chữ “Cửu” vừa vặn hợp lại một chỗ, cho nên gọi là Trùng Dương, cũng gọi là Trùng Cửu. Thực ra, trong truyền thống Trung Quốc, đến đời Đường dần dần hình thành một ngày lễ Trùng Dương cố định, để mọi người có thể hiểu được, ngày lễ Trùng Dương này trên thực tế chính là một loại hoài niệm của mọi người đối với người già sau khi năm tháng qua đi, “Cửu” (久) lại có nghĩa là trường thọ, cho nên Tết Trùng Dương (久久) có nghĩa là người già nên sống lâu hơn (sống tương đối trường thọ), mọi người đều ăn bánh hoa để chúc mừng. Trước đây, mỗi khi Tết Trùng Dương diễn ra, hoàng đế sẽ đích thân leo lên núi Trường Sinh (Vạn Tuế Sơn), sau đó ngâm một bài thơ trong khi ng...

Nam thính giả : Sư phụ và Đài Đông Phương nhất quán chủ trương không nên kêu gọi quyên góp gây quỹ , không liễm tài , phải yêu nước thương dân . Có 1 số đồng tu không hiểu về vấn đề quyên góp gây quỹ , không hiểu về vấn đề liễm tài , có khi họ vẫn nghĩ bản thân phát tâm như vậy là đúng , và đang làm công đức , không có vấn đề gì cả , và sẽ được HỘ PHÁP BỒ TÁT phù hộ , 1 số đồng tu khác đôi khi khuyên nhủ họ , kiến nghị họ nên liên hệ với đài đông phương xem việc kêu gọi quyên góp như vậy có đúng như lý như pháp không nhưng họ không sẵn lòng . Cho nên con muốn mời sư phụ khai thị về vấn đề quyên góp gây quỹ và liễm tài Sư phụ đáp : Rất đơn giản. Nếu con sử dụng tiền của người khác một cách không đúng đắn, hoặc  là không nên lấy ,con không có quyền được lấy , hành động của con là đang liễm tài .  Cái gì gọi là quyền lực, Tổ chức từ thiện có thể lấy, con lại không phải là tổ chức từ thiện. Nếu con làm như vậy chẳng khác gì gạt tiền ?? Rất đơn giản , nó không hợp pháp , con xuất đ...

  Shuohua20171027 00:58 Thính giả nam: Chào Sư phụ, đệ tử thỉnh an Ân sư. Đài trưởng: Cảm ơn! Thính giả nam: Đêm qua con mơ thấy con hỏi Sư phụ: “Sư phụ, từ góc độ huyền học Sư phụ khai thị Tết Trùng Dương một chút đi ạ.” Sư phụ liền nói: “Con chờ một chút, ta hỏi Quán Thế Âm Bồ Tát.” Đây là ý gì ạ, thưa Sư phụ? Đài trưởng: Ha ha, con xem xem… Các con phải học Sư phụ. Sư phụ cũng chưa bao giờ dám nói lung tung. “Ta hỏi Quán Thế Âm Bồ Tát” là từ Phật lý mà giải thích “Tết Trùng Dương Cửu Cửu”, không phải chỉ từ ý nghĩa… Ví dụ, như Tết Đăng Cao (leo lên cao) có thể được hiểu từ những câu chuyện từ xa xưa. Từ Phật học mà nói Tết Trùng Dương đại biểu cho điều gì. Từng bước lên cao, vào Tết Trùng Dương con phải tiến thêm một bước, khi bắt đầu tu hành tinh tấn, phải phát nguyện, phóng sinh… đây cũng là tam đại pháp bảo! Thính giả nam: Đúng ạ. Lúc đó Sư phụ bảo hỏi Bồ Tát, con nghĩ thế nào, nhất định sẽ có thông tin quan trọng, phải không ạ? Đài trưởng: “Tết Trùng Dương” chính là trùng đi...

  Shuohua20180209 24:55 Thính giả nam: Thưa Sư phụ, đệ tử không hiểu thế nào là thanh tu. Nếu như là vợ chồng song tu, hai người có thể thanh tu hay không ạ? Đài trưởng: Vợ chồng song tu, thanh tu chính là nói hai người có thể cùng một chỗ với nhau, nhưng không thể phát sinh chuyện vợ chồng. Bình thường phải tương kính như tân (vợ chồng nên đối xử với nhau như khách), mọi người coi như là Phật hữu, ăn chay, niệm Phật, đi làm, về đến nhà lấy lễ đối đãi (đối xử lịch sự với nhau). Không làm việc vợ chồng thì là thanh tu. Thính giả nam: Ồ.

  Wenda20170203 01:38:03 Thính giả nữ: Ở gần con có một vị đồng tu sắp kết hôn, cô ấy phát nguyện với Bồ Tát muốn thanh tu. Con muốn hỏi Sư phụ, không biết chúng con có cảnh giới để trước Bồ Tát phát nguyện thanh tu hay không ạ? Xin Sư phụ khai thị định nghĩa thanh tu. Đài trưởng: Định nghĩa thanh tu, chính là hai vợ chồng trẻ vô cùng sạch sẽ, mọi người chăm sóc lẫn nhau, anh nấu cơm cho tôi, tôi giặt quần áo cho anh, tôi giúp anh mua đồ, anh lái xe đưa tôi đi chơi, làm việc gì cũng giống như vợ chồng, chăm sóc lẫn nhau. Lúc ra ngoài hôn lên mặt một cái, ôm một cái cũng không thành vấn đề, nhưng nói cách khác về mặt sinh lý không thể có phản ứng gì, nghe hiểu không? Thính giả nữ: Dạ. Đài trưởng: Tất cả mọi người đều biết loại chuyện sinh hoạt vợ chồng này, ngoại trừ sinh con, những thứ khác đều không thể làm. Bởi vì trong lễ nghi xưa kia, Chu Công đại lễ cũng từng đề cập, ngoại trừ việc có con là chuyện bình thường, mọi thứ khác đều bị coi là dâm ô. Định nghĩa theo cách này, đối vớ...

  Wenda20200920 56:17 Thính giả nữ: Nếu gặp phải người chưa học Phật, hỏi chúng con những câu hỏi như này, phải trả lời thế nào để có trí tuệ ạ? Họ hỏi: Ý nghĩa thực sự sự tồn tại của con người là gì? Vạn vật trên thế gian rốt cuộc tồn tại vì cái gì? Làm thế nào để giải thích con người đến từ đâu? Xin Sư phụ từ bi giúp chúng con giảng một chút, làm thế nào để độ những người còn chưa học Phật này một cách trí tuệ. Đài trưởng: Đầu tiên, loại người này hỏi loại câu hỏi này là người đó không có hứng thú với Phật pháp. Thính giả nữ: Ồ. Đài trưởng: Con vẫn chưa biết sao? Loại người này không có hứng thú, con còn đi nói với họ làm gì? Con bảo họ đi tìm triết gia nói chuyện. Con người sống như thế nào trên thế giới gọi là có ý nghĩa? Mỗi người đều có quan điểm khác nhau của mỗi người, có người cảm thấy sống vui chơi giải trí trên thế giới có ý nghĩa, có người cảm thấy phục vụ nhân dân là có ý nghĩa, có người cảm thấy nỗ lực vì chúng sinh, quảng bá Phật pháp là có ý nghĩa… Con nói kiểu của ...

  Wenda20151030 01:58 Thính giả nam: Thưa Sư phụ, ngày mai là ngày xuất gia của Quán Thế Âm Bồ Tát vĩ đại của chúng ta, Sư phụ khai thị đơn giản vài câu đi ạ. Đài trưởng: Ngày xuất gia chính là một loại ngày phát tâm, Quán Thế Âm Bồ Tát xuất gia chính là phát tâm sống vì chúng sinh, vì cứu độ chúng sinh mà phát nguyện lớn lao này. Bởi vì hôm nay tôi xuất gia, tôi bỏ đi gia đình nhỏ, tôi muốn vì chúng sinh mà tu thành chánh quả, dẫn dắt mọi người đến cõi Cực Lạc và Tứ Thánh Đạo. Là khái niệm này. Cho nên, ngày xuất gia là một ngày vô cùng trọng đại, chúng ta nói hoằng nguyện, giống như ngày hoằng nguyện, tứ hoằng thệ nguyện, có một ngày hoằng nguyện. Nói cách khác Quán Thế Âm Bồ Tát có thể phát nguyện như thế này: Tôi có thể bỏ đi tiểu ngã, bỏ đi lợi ích nhân gian của bản thân, để có được một ngày có thể chân chính nâng cao cảnh giới. Trên thực tế, ngày này đáng để chúc mừng, khích lệ chúng ta hiểu được làm thế nào để xả bỏ lợi ích của bản thân, có thể giúp đỡ được nhiều chúng sinh ...

  Wenda20120511 01:04:35 Thính giả nữ: Bố chồng con chuyên làm tượng Phật cho chùa nhưng giờ ông làm ít hơn vì ông đã lớn tuổi. Hiện tại con có rất nhiều mẫu tượng Phật nhỏ mà bố con từng làm ở nhà, kích thước 15 cm, con không biết phải làm gì với chúng? Đài trưởng: Việc làm tượng Phật có hai ý nghĩa. Thứ nhất là tích lũy công đức và là điều tốt, cũng giống như việc quảng bá Phật giáo. Vấn đề là chúng được bán để lấy tiền, và quan niệm này lại khác. Muốn bán tượng Bồ Tát thì người đó phải có công đức lớn. Người bình thường không có phúc đức để kiếm được loại tiền này. Đây gọi là kiếm tiền của Bồ Tát. Nhiều người kiếm tiền từ Phật giáo rồi chết vì ung thư mà không rõ lý do. Vì vậy, phải có công đức mới kiếm được tiền của Bồ Tát, và không phải ai cũng làm được việc này. Việc làm tượng Phật vẫn còn có vấn đề, làm không tốt sẽ gặp nghiệp chướng nếu tạc tượng sai. Con khuyên ông ấy đừng làm việc đó nữa và bảo ông ấy hãy niệm kinh cho tốt. Con có thể tặng tất cả những bức tượng Phật này ...

  Wenda20200906 51:41 Thính giả nam: Sư phụ, sư huynh pháp môn của chúng ta, rất nhiều người chấp trước ngồi thiền, hơn nữa ngồi thiền họ cảm thấy rất thoải mái, còn rất hưởng thụ. Có sư huynh không chỉ ngồi thiền, còn lập một nhóm, ở trong nhóm đăng tải một ít hình ảnh trời cao biển rộng, để cho các sư huynh khác xem, có thể hỏi ra Phật ngôn Phật ngữ gì, có thể ngộ ra Phật lý gì. Nếu như những sư huynh này tiếp tục như vậy có thể đi sai lệch hay không ạ? Đài trưởng: Chắc chắn rồi. Bất cứ ai theo đuổi một điều gì đó đặc biệt mà họ thích, họ không phải là người toàn diện. Ta lấy một ví dụ con sẽ hiểu, ví dụ như một người thích ăn một món ăn, sẽ nhìn chằm chằm chú ý vào món ăn đó. Nếu dinh dưỡng không cân bằng, máu trong cơ thể sẽ xuất hiện vấn đề, sẽ mắc đủ loại bệnh lạ. Ví dụ, hôm nay con thiếu vitamin C, vitamin D, bao gồm vitamin B12, hoặc con thiếu canxi, thiếu sắt, thiếu tất cả các loại nguyên tố trên cơ thể, vậy con nói xem cơ thể con phát triển như thế nào? Sau khi con trở nê...