Trong thời gian tham gia pháp hội, nếu buồn ngủ khi niệm kinh hoặc nghe Sư phụ giảng pháp thì có phải do nghiệp chướng không?
wenda20170305B 62:50
Trong thời gian tham gia pháp hội, nếu buồn ngủ khi niệm kinh hoặc nghe Sư phụ giảng pháp thì có phải do nghiệp chướng không?
Nam thính giả: Có một số đồng tu khi tham gia pháp hội, lúc niệm kinh tại Quan Âm Đường thì dễ bị buồn ngủ, niệm một lúc là thấy buồn ngủ rồi. Có khi đang nghe Sư phụ giảng cũng thấy buồn ngủ. Xin hỏi Sư phụ, hiện tượng buồn ngủ này là do nghiệp chướng cá nhân hay nguyên nhân nào khác? Có cách nào để tránh không ạ?
Đài Trưởng trả lời: Là do quá mệt mỏi. Khi một người vỏ não (bề mặt não bộ) quá mệt, bản thân họ không cảm nhận được, vì đang ở trong trạng thái kích thích cao độ. Khi tĩnh lại để niệm kinh, đầu óc không còn tạp niệm, người ta rơi vào trạng thái tĩnh lặng. Nếu lúc đó cơ thể rất cần nghỉ ngơi, thì vừa tĩnh là lập tức ngủ, đây là điều rất bình thường.
Đây gọi là nhập định, nhưng là nhập vào “đại định hôn trầm”. Sau khi tỉnh dậy thì rất thoải mái, vì đầu óc trống rỗng nên tỉnh dậy cảm thấy dễ chịu, rồi lại tiếp tục niệm, lại ngủ, rồi lại niệm… Tỉnh dậy mà thấy dễ chịu là do không bị ai đánh thức. Mọi người chưa từng trải qua cảm giác đó đâu — Sư phụ trước đây khi ngồi thiền, tỉnh dậy rất dễ chịu, đầu óc sáng suốt vô cùng, lại tiếp tục niệm, rồi ngủ, rồi lại niệm… cứ như vậy mà tiếp tục.
(Nhưng nếu nghe Sư phụ giảng mà buồn ngủ thì chẳng phải là có nghiệp chướng sao ạ?)
Dĩ nhiên rồi! Nếu đang nghe Sư phụ giảng pháp mà lại buồn ngủ… Ví dụ như chúng ta nghe giảng tại Pháp hội Lingshan (Linh Sơn) thì tuyệt đối không được ngủ, ngủ như vậy là không tôn kính Bồ Tát. Nhiều đệ tử của Sư phụ để nghe bài giảng tối thứ Tư, họ còn uống cà phê để tỉnh táo, vì buồn ngủ thì thứ nhất là không học được gì, thứ hai là tự mình thiệt thòi. Ngủ trong lúc Sư phụ đang giảng thì trước hết là thiếu tôn trọng người khác.
(Với trường hợp như vậy thì nên niệm bao nhiêu biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn để sám hối ạ?)
Trường hợp như vậy thì coi như đã qua, không sao đâu. Chỉ cần nói rõ với Bồ Tát, Bồ Tát sẽ hiểu và thông cảm, vì bây giờ con người thật sự rất khổ cực.
—------------------------------
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót, chưa đúng lý đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con.
—------------------------------
wenda20170305B 62:50
法会期间念经或者听师父开示时犯困是业障原因吗
男听众：有的同修参加法会，在观音堂念经的时候有时候容易打瞌睡，念一会儿就困了，有时候听着师父的开示也困了。请问师父，他这种困了是自身的业障还是什么原因呢？有什么方法避免呢？
台长答：他太累了。因为当一个人大脑皮层很累的时候，他没感觉，他是处于亢奋阶段；当一个人一静下来念经，脑子里其他杂念很少的时候，他处于静止的状态，当一个人急需休息的时候，一静止就要睡觉。这种很正常，这是入定了，只是入了“昏沉大定”……醒过来之后也很舒服，因为脑子空的时候醒过来很舒服，再继续念，再睡着，再念……醒过来再念的时候，这种醒过来很舒服的，不是被人家叫醒的。你们都没尝过这种滋味，师父过去一打坐，一下子人醒过来了，睡着了醒过来了，特别舒服，脑子清楚得不得了，再继续念，念了之后睡着了，再继续念，这么一个过程过来的（您开示的时候他犯困，他没有好好听师父的开示，这不是有业障吗？）那当然了，你如果听师父的开示这样……像我们听灵山法会的开示我们不能睡觉的，睡觉对菩萨不尊重啊。像我们很多的弟子，为了听师父星期三的开示，他们都喝咖啡的，他们要提神啊。睡觉，第一，学不到东西；第二，硬碰硬自己就失去了很多。师父上课的时候睡觉，那首先对人都不尊重啊（针对这种情况，他念礼佛大忏悔文念多少遍呢？）这种既往不咎了，没关系的，跟菩萨讲一讲，很快的，菩萨也能理解，现在人是很苦的。