Bài đăng

Đang hiển thị bài đăng từ tháng 4 23, 2025

LÀM THẾ NÀO ĐỂ SỬA CHỮA NHỮNG LỖI LẦM CỦA CHÚNG TA NHANH NHẤT CÓ THỂ

Shuohua20181207 09:27 (Chương trình radio trực tiếp của Sư Phụ Lư Quân Hoành) ☎️Thính giả: Thưa Sư Phụ, khi chúng con nhận ra những điểm yếu của mình, làm thế nào để chúng con có thể sửa chữa chúng một cách nhanh chóng? 🌈Sư Phụ Lư Quân Hoành: Lấy ví dụ, nếu con dễ dàng buông thả vào sắc dục hoặc hành vi tình dục sai trái, con phải đủ quyết tâm để tránh xa những tài liệu đọc như vậy và những người đàn ông hoặc phụ nữ gợi dục. Con nên tự kiềm chế mọi tiếp xúc với họ. Nếu con có xu hướng dễ dàng rơi vào bẫy tiền bạc, hãy giữ vững lập trường và tránh tiếp xúc với tiền bạc. Hãy kiềm chế những gì con yếu kém, giống như một người nghiện rượu nên tránh xa rượu vậy. ☎️Thính giả: Còn về tam độc tham, sân và si thì sao ạ? 🌈Sư Phụ Lư Quân Hoành: Đối với tham, sân và si, ví dụ, nếu con là người bị lòng tham chi phối khi nhìn thấy mọi thứ, con nên ngừng dạo quanh các cửa hàng và tránh đi đến các trung tâm mua sắm. ☎️Thính giả: Còn về chấp ngã của chúng con thì sao ạ? 🌈Sư Phụ Lư Quân Hoành: Đối vớ...

Sự khác biệt giữa hữu vi và vô vi là ở tướng và vô tướng

 Wenda20151023 23:10  Nam thính giả: Thưa sư phụ, trong 《Bạch thoại Phật pháp》Ngài có nói đến “hữu vi”, “vô vi” độ chúng sinh. Ngài có thể khai thị về việc “hữu vi” và “vô vi” độ chúng sinh được không ạ? Sư phụ: “Hữu vi”, “vô vi” thực chất là có làm mà như không làm, có làm mà vô vi, vô vi mà có làm. Thực chất là muốn nói với con rằng, làm bất kỳ việc gì cũng đừng có mục đích, con phải buông xả. Thật ra ý của câu nói này là dạy chúng ta bố thí vô tướng. “Hữu vi” có nghĩa là “ta nhất định phải làm việc này”, thì con đã có tướng, đã chấp tướng rồi. Còn “vô vi” là “ta không có hành động”, không có ý định nhất định phải làm việc này, nghĩa là ta không có hành vi cụ thể, không có suy nghĩ rõ ràng, nhưng ta vẫn hoàn thành được việc đó – đó gọi là bố thí vô tướng. Nếu con nói: “Tôi nhất định phải làm tốt việc này”, “tôi nhất định phải có hành động”, “tôi nhất định phải như thế này, như thế kia…” – đó chính là chấp tướng. Sau đó, sẽ dẫn đến bố thí hữu tướng. (Con đã hiểu. Cảm ơn Sư ph...

Người tạo nghiệp phát tán thông tin đồi trụy, báo với Hộ Pháp chính là hành vi chính khí ngay thẳng

Wenda20160624 01:22:53 Nữ thính giả : Trước đây con có đọc trên blog thấy một đồng tu hỏi rằng, anh ấy phát hiện trong điện thoại của bạn đời có một nhóm chat trên WeChat, quản trị viên nhóm này hàng ngày phát tán những thông tin đồi trụy không tốt cho mọi người trong nhóm.  Anh ấy muốn báo với Hộ Pháp, lúc đó Sư phụ khai thị rằng có thể báo với Hộ Pháp, sau này loại người như vậy sẽ gặp báo ứng.  Vậy nếu anh ấy báo với Hộ Pháp, sau khi người này bị báo ứng, có phát sinh oán kết với đồng tu đã báo cáo không ạ?   Đài trưởng đáp: Không có đâu, đây gọi là "hạo nhiên chính khí" (khí phách ngay thẳng).  Mỗi ngày Sư phụ nói bao nhiêu người?  Vậy đừng nói nữa, những khuyết điểm của các con Sư phụ đừng chỉ ra nữa, như vậy có còn làm Sư phụ của các con không?  Nếu con sợ chuyện này, sợ nhân quả, sợ đắc tội người khác, thì loại người như con làm sao tu tâm tốt được?  (Con sai rồi, Sư phụ, con quá ngu si.) Wenda20160624 01:22:53 有人造业散播黄色信息,跟护法神讲是浩然正气 女听众:之前我...

“Tâm Kinh” chính là Bồ Tát Quán Thế Âm dạy chúng ta phải tu hành đến mức minh tâm,

bởi vì phàm phu không minh tâm nên mới phiền não tạo nghiệp, từ đó phải chịu nỗi khổ sinh tử vô biên, sinh ra vô số thống khổ trong vòng luân hồi sinh tử. Vì vậy trong “Tâm Kinh” có nói: “Quán Tự Tại Bồ Tát hành thâm Bát Nhã Ba La Mật Đa thời, chiếu kiến ngũ uẩn giai không, độ nhất thiết khổ ách.” Câu này dạy chúng ta phải nhận thức chính mình, “Quán Tự Tại” chính là để chúng ta tự nhận biết bản thân mình. Hiện nay rất nhiều người hoàn toàn không hiểu rõ nội tâm của mình, không biết mình ăn mấy bát cơm, không biết bản thân có bao nhiêu năng lực, có thể làm được việc gì. Họ cái gì cũng muốn làm, nhưng việc gì cũng không làm tốt, lại còn vô cùng kiêu ngạo. Cho nên Bồ Tát dạy chúng ta phải “Quán Tự Tại”, tức là: Các người hãy nghiêm túc tự nhìn lại chính mình trước đã, nếu đến bản thân còn không hiểu rõ, thì làm sao có thể độ chính mình và độ chúng sinh được?” Hiện nay rất nhiều người sau khi học Phật có thể sửa được khuyết điểm của bản thân không? Không thể. Tại sao không sửa được? Bởi v...

Trong thời mạt pháp, thời gian eo hẹp nên không thể lãng phí. “Bạch Thoại Phật Pháp” là nền tảng cơ sở hiệu quả của 3 pháp bảo “phát nguyện, niệm kinh, phóng sinh”

Thính giả nam: Trong thời mạt pháp, thời gian thật sự rất cấp bách, chúng con đã mất đi một vị sư huynh chỉ trong 2 tuần từ lúc phát hiện ra bệnh cho tới ngày phẫu thuật. Nếu đúng như vậy thì chúng con cần chú ý tới phương diện nào trong năm mới ngoài việc “phát nguyện, niệm kinh, phóng sinh”. Đài Trưởng: Hãy chú ý đến thời gian, quản lý thời gian cho thật tốt. Mỗi phút đều phải có Bồ Tát trong tâm, mỗi phút đều phải có Phật trong tâm. Đừng lãng phí một phút nào và luôn tâm niệm: “Hôm nay tôi làm việc này liệu có công đức nào không? Và hôm nay tôi có đang lãng phí sinh mệnh cuộc đời mình trong việc này không?” Luôn nghĩ mỗi ngày khi làm việc đó… Giống như những gì Sư Phụ đang làm hiện nay, đó là Sư phụ đang quảng bá Phật Pháp, phải không? Cho dù hôm nay con đang đổ rác hay đi lấy đồ vật. Con cũng phải nghĩ: “Tôi đang làm một việc tốt”; “Việc tôi đang làm cũng liên quan đến Phật giáo”. Thính giả nam: Dạ con hiểu. Vậy là chúng ta làm việc phải suy nghĩ mọi việc từ phương diện của Bồ Tát ...

Phần 1.1 Phật tử thiên địa du ký(179)

1. Nhiều đồng tử ngồi trên hoa sen nghe Sư phụ thuyết pháp Hỏi: Ngày 01-03-19, linh hồn được đưa đến bên ngoài một cung điện trong Điện Quan Đế ở Thiên giới. Nam Mô Đấu Chiến Thắng Phật, Quan Bình Bồ Tát, Châu Xương Bồ Tát, Kim Cang Hộ Pháp đang hộ vệ xung quanh. Bên trong điện, nhiều đồng tử đang ngồi trên hoa sen lắng nghe Sư phụ thuyết pháp. Pháp thân của Sư phụ vô cùng cao lớn, tỏa ánh kim quang rực rỡ, gương mặt luôn nở nụ cười, đang giảng giải chân tướng vũ trụ cho các đồng tử. Những đồng tử này đều là hộ pháp đã tu thành (bao gồm cả nam, nữ, già, trẻ), là những Phật tử tinh tấn hoằng pháp trong nhân gian. Quán Thế Âm Bồ Tát nói với đệ tử rằng, các hộ pháp đồng tử đều đầy đủ trí huệ và năng lượng, có khả năng phân biệt thiện ác, và sẽ hiển lộ pháp thân với hình tướng khác nhau tùy theo cảnh giới tu hành của mỗi người. Từ Thiên môn nằm ở hậu viện của Điện Quan Đế (là thông đạo nối liền với Tâm Linh Tịnh Thổ) vang lên những âm thanh xưng niệm Phật hiệu và tiếng nhạc vi diệu. Từ xa,...

Tu tâm có điều kỳ tích gì chăng? Không hề có.

✨ Tu tâm chính là từng chút từng chút tích lũy công đức và làm việc thiện.  ✨ Chính là trong quá trình cứu độ chính bản thân mình, hết lần này đến lần khác ở trong nghịch cảnh và phiền não mà đấu tranh với phiền não chướng ngại của bản thân mình, để mỗi lần vượt qua, lại rèn được năng lực làm chủ bản thân, khắc chế tâm phiền não và lòng ích kỷ.  ✨ Đây mới gọi là "Tu Tâm".   —— Melbourne 10/11/2018 修心有什么奇迹?没有的。修心就是一点一滴积累功德,做好事。就是在救自己中,一次一次地在逆境和烦恼中跟自己的烦恼障作搏斗,而得到每一次的驾驭自己、克制自己那些烦恼心和私心的能力,这就叫“修心” ——181110墨尔本 🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp , con có gì sai sót. không Đúng Lý Đúng Pháp . Con xin Chư Phật , Chư Bồ Tát , Chư Thần Hộ Pháp , Từ Bi tha thứ cho con .

Câu hỏi về việc gánh nghiệp chướng thay cho người thân trong gia đình không tin Phật pháp

Wenda20140829 04:53 Người gọi (nữ): Vài ngày trước, thầy có nói trong một buổi vấn đáp rằng những người tụng kinh sẽ gánh hết nghiệp chướng cho các thành viên trong gia đình không tụng kinh. Như vậy có phải là không công bằng không ạ? Trước đây thầy cũng từng nói rằng người vợ không nhất thiết phải gánh hết nghiệp chướng cho chồng. Theo những gì đã nói trước đó, nếu một người siêng năng tích đức, tu tâm qua việc tụng kinh, trong khi các thành viên trong gia đình lại không có duyên với Phật pháp và không chịu tụng kinh, thì người đó có phải sẽ liên tục gánh nghiệp thay cho gia đình, và bị cản trở việc thăng lên các cõi trời không ạ? Sư phụ Lư: Điều này hoàn toàn có thể xảy ra. Tại sao lại cho rằng như vậy là không công bằng? Lý do rất đơn giản: những người xung quanh con đều có nhân duyên nghiệp báo với con, và mỗi người xuất hiện trong cuộc đời con đều là do nợ nghiệp — hoặc là con nợ họ, hoặc là họ nợ con. Vì thế, sự hình thành của một gia đình vốn dĩ đã bao hàm nghiệp chướng trong đó...

Về việc chấp trước vào việc tự xưng là Bồ Tát hoặc có quả vị sẽ bị đưa đi

 Wenda20150904 01:19:06 Nam thính giả: Có một vị đồng tu muốn chuyển lời đến Sư phụ về một chuyện. Đối với trường hợp có một số sư huynh tự xưng mình là Bồ Tát tái lai, hoặc trên trời có quả vị, Quan Thế Âm Bồ Tát đã khai thị cho vị đồng tu đó mấy câu như sau: “Ở nhân gian, bất kỳ ai nói mình là Bồ Tát, sẽ bị trực tiếp đưa đi; phải giữ chánh tín, chánh niệm, Phật tại tâm, Pháp hành trong đời sống, không chấp trước vào thần thông, pháp lực; hãy nhớ kỹ một câu: chỉ lo gieo trồng, đừng màng thu hoạch, tu hành khiêm tốn, rộng kết thiện duyên, bất kỳ sự chấp trước nào cũng sẽ ảnh hưởng đến việc tu tâm tu hành, bởi vì ‘nhân sinh quả’.” Kính mong Sư phụ từ bi khai thị. Sư phụ: Chẳng phải đây đều là những điều sư phụ thường giảng sao? Câu nào không phải là sư phụ nói?  (Dạ phải.)  Nghe một cái là biết ngay rồi. Phải ghi nhớ một điều: bất kỳ ai nếu biết mình là Bồ Tát hoặc có quả vị rồi, thì không được đem ra nói, chỉ có thể lặng lẽ âm thầm hy sinh nhiều hơn, độ người nhiều hơn. B...

Ghi chú và các vấn đề thường gặp khi niệm Kinh Văn Tự Tu

 📍❗✨ Tổng Hợp✨ 🔆Hỏi: Kinh Văn Tự Tu là gì? 🍁Đáp: Bài tập hàng ngày, Ngôi nhà nhỏ, Kinh văn tự tu đều phải tách riêng. Bài tập hàng ngày giống như chi tiêu hàng ngày, là đã dùng hết rồi; Ngôi nhà nhỏ giống như là trả nợ cho người khác; kinh văn tự tu tích trữ giống như tiền lương hưu, là công đức được ghi chép trong sổ công đức. 🔆Hỏi: Làm thế nào để niệm kinh văn tự tu ? 🍁Đáp: Dùng giấy màu vàng in mẫu kinh văn tự tu tích trữ chuyên dụng, ngôi nhà nhỏ có quy cách nhất định, kích thước của tờ kinh văn tự tu không quan trọng. 🔆Hỏi: Làm thế nào để ghi lên tấm kinh văn tự tu ? 🍁Đáp: Sau phần “Kính tặng” dùng bút mực đen hoặc xanh để điền tên của bản thân hoặc người khác; ở chỗ “ Thiện Nam/ Tín Nữ”, gạch bỏ giới tính ngược lại, và điền tên người tụng kinh ở phía sau. Nếu từng đổi tên, tốt nhất là đã làm thắng văn đổi tên trước mặt Bồ tát, dùng tên đã đổi. Có thể tham khảo “2, Vấn đề về thắng văn đổi tên? 《Huyền học vấn đáp 2》”. 🔆Hỏi: Làm thế nào để tụng kinh văn tự tu? 🍁Đáp: 1️⃣...

Sự khác biệt giữa việc thả phóng sinh nhiều lần và gom lại thả phóng sinh một lần

  Sự khác biệt giữa việc thả phóng sinh nhiều lần và gom lại thả phóng sanh một lần. ************************* ● Người nghe hỏi: Thưa Thầy con đi thả sinh phải đến vùng ngoại ô rất xa. Ban đầu mỗi tháng con thả hai lần, nếu có xe đi thì có thể gộp lại một lần được không ạ? Ví dụ như thay vì đi hai lần, mỗi lần thả 20 con, thì con gộp lại một lần thả 40 con, như vậy được không ạ? ● Thầy Lư trả lời: Làm như vậy cũng được... Nhưng chủ yếu là nếu thường xuyên thả phóng sanh thì sẽ tốt hơn. Ví dụ như con một tuần không niệm kinh, rồi trong một ngày con niệm hết phần kinh của cả tuần, có được không ? Tất nhiên là được, nhưng nếu con niệm kinh mỗi ngày thì mỗi ngày con đều được khích lệ, được gia hộ. Thả phóng sinh là biểu hiện của lòng từ bi, con thả hai lần trong một tháng thì con đã phát tâm đại từ bi hai lần, đúng không? Con nghĩ một lần từ bi tốt hơn hay hai lần từ bi tốt hơn? (Nơi thả phóng sinh ở núi Lao Sơn xa quá...) Nếu thật sự không có điều kiện thì làm như vậy cũng được, nhưng...

Cách niệm Ngôi Nhà Nhỏ mà không bị mệt

  Cách niệm Ngôi Nhà Nhỏ mà không bị mệt: wenda20150301A 07:07 Nữ thính giả hỏi: Hiện nay có khá nhiều sư huynh mỗi ngày đều cố gắng niệm thật nhiều Ngôi Nhà Nhỏ, niệm rất nhiều đến mức sau đó cảm thấy toàn thân không còn sức lực, như thể đã tiêu hao rất nhiều khí lực và năng lượng. Thưa sư phụ, Thầy có thể chỉ cho chúng con một vài phương pháp để niệm Ngôi Nhà Nhỏ mà không bị mệt, để mỗi ngày có thể niệm được nhiều hơn không ạ? Đài Trưởng trả lời: Niệm Ngôi Nhà Nhỏ, thực ra là niệm bằng tâm. Người ta nói niệm kinh tức là niệm tâm – nếu tâm không thể phát ra thì chỉ còn lại miệng phát ra âm thanh mà thôi. Nếu trong tâm không kiểm soát được tạp niệm, thì miệng chỉ có thể niệm to lên. Cách tốt nhất về sau là đừng dùng quá nhiều sức lực, mà là niệm từ trong tâm (Niệm nhỏ tiếng thôi, dùng ít khí lực hơn đúng không?) Đúng vậy. Con chỉ biết hô to thì có ích gì chứ? ******** wenda20150301A 07:07 #念小房子不累的技巧 : 女聽眾:現在有好些師兄每天都追求小房子的數量,小房子念得特別多,念到後來覺得渾身沒勁,感覺自己耗掉了很多氣和能量。師父,能不能告訴我們幾個念小房子的技巧?讓我們...