Tìm Khai Thị

Người nghe: Xin hỏi một vấn đề về giáo dục trẻ em, làm sao để dạy trẻ trở thành người hiền tài? Đài Trưởng: Không cần phải dùng cách nói quá cổ xưa, con có thể làm như thầy đang giảng “bạch thoại Phật pháp ” (Phật pháp bằng ngôn ngữ hiện đại) vậy. Không nhất thiết phải học văn ngôn (văn cổ) mới hiểu được những điều từ thời xưa.  Ví dụ, muốn dạy trẻ giữ đạo hiếu 24 chữ (Nhị thập tứ hiếu), không nhất thiết phải giảng bằng văn xưa, chỉ cần nói với trẻ rằng chúng cần hiếu thảo với cha mẹ, vì cha mẹ đã rất vất vả nuôi dưỡng chúng lớn lên, chịu rất nhiều khổ cực. Khi con khiến trẻ cảm động, chúng sẽ tự nhiên trở nên hiếu thảo, không cần nói văn xưa mà trẻ không hiểu. Người nghe: Con của con hiện giờ 9 tháng tuổi, con thường cho cháu nghe “Bạch Thoại Phật Pháp” của thầy, hy vọng cháu kết nối được với khí trường của thầy, để sau này lớn lên cũng học Phật. Làm vậy có được không? Đài Trưởng: Tất nhiên là được, đây là cách tốt nhất. Người nghe: Khi con đọc kinh sáng tối, con để cháu ngồi bên ...

 Wenda20150130 01:41:26 📥Thính giả: Có một vị sư huynh nói rằng, khi thay thế tượng Bồ Tát, dây chuyền có hình Bồ Tát hoặc những pháp vật khác, Sư phụ thường dặn phải gói lại và để một thời gian trước khi đem đi kết duyên hoặc xử lý. Nhưng anh ấy không hiểu tại sao không thể xử lý ngay lập tức ạ? 🪷Sư phụ Lư: Aizz, người này rõ ràng là chưa có trí huệ! Thầy nói cho con biết, dù con đã tụng Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, dù con đã tụng Ngôi nhà nhỏ, nhưng tượng Bồ Tát vẫn có thể đã bị linh thể xâm nhập. Mà linh thể này không phải là linh quang của Bồ Tát, mà có thể là các vong linh bình thường. Vì sao? Vì họ có thể đã trú trong tượng đó một thời gian dài, hưởng thụ sự cúng dường của con. Mỗi ngày có nước, có hoa quả, có hương khói, họ cảm thấy rất vui vẻ. Nhưng bây giờ, con thỉnh tượng xuống, họ không vui nữa! Con có thể tụng Ngôi nhà nhỏ tiễn họ đi, nhưng họ vẫn còn lưu luyến, vẫn chưa sẵn sàng rời xa. Nếu con gói tượng lại và để nằm ngang một thời gian, ban đầu họ vẫn có thể quay lại t...

Hỏi: Khi chúng con kết duyên mặt dây chuyền Bồ Tát Quán Thế Âm cho đồng tu, cần làm thế nào để đúng pháp ạ? Vì có đồng tu đeo mặt dây Bồ Tát cho chó, trường hợp này nên khuyên giải ra sao ạ?   Đáp: Thầy nói cho con biết, việc này tùy tâm nguyện của người ấy. Nếu họ thật tâm muốn tốt cho con chó, thành tâm niệm vài biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn thì không sao. Còn nếu người ấy cố ý khinh nhờn, ta nói thẳng: Họ sẽ bị đọa Địa Ngục.   wenda20141116B 06:07 把菩薩吊墜給動物帶如法嗎 問:我們結緣觀世音菩薩吊墜給同修時,應該怎麼做才如理如法呢?因為有同修把菩薩的吊墜給狗帶,這樣子我們應該怎樣去勸說呢? 答:我告訴你,這個人啊要看他的發心,如果他真的想要讓他的狗好,好好地叫他念幾遍禮佛大懺悔文就沒事了(哦)如果這個人是有意玩的,我告訴你,他下地獄(好,明白)

  2021-06-20 《Bạch thoại Phật pháp》 ⛅️ 《Hoàn thiện bản thân, giúp đỡ chúng sinh》 Người tu Phật cần phải hiểu rằng, mỗi ngày tiến thêm một bước, các con sẽ được Phật Bồ Tát gia trì và hồi báo; mỗi lần dừng lại và thoái lui, các con đều sẽ tổn thương đến tính mạng và huệ mệnh của chính mình và người thân. Cho nên chúng ta trên con đường học Phật Tu Tâm, giống như leo cầu thang, khi leo lên rất cao, các con chỉ cần thoái lui là sẽ ngã xuống. Tu Pháp xuất thế, nếu có thể tu cả xuất thế và Pháp Thế Gian, lại còn tu Ngũ thừa giáo pháp, chính là Chánh Pháp Như Lai , giải thoát thành Phật, hoàn thiện bản thân, giúp đỡ chúng sinh, các con chính là đang tu Phật Giáo Đại Thừa để cứu độ chúng sinh. Thực ra, mọi người đều biết, Pháp xuất thế rất quan trọng. Các con cần phải nhớ phiền não đến từ nhân gian, nếu các con chỉ tu Pháp Nhập Thế, các con chỉ là tu phúc báo cho hoàn thiện hơn một chút, tu để vận mệnh của người tốt hơn một chút, cuộc sống gia đình của chính mình tốt hơn một chút, không c...

  ⛅️ 2021. 02. 13 《Trí huệ và Từ bi》 “Đại từ đại bi” chính là “Đại trí đại huệ”. “Từ” sẽ cho các con thêm “trí”; “Bi” sẽ cho các con thêm “huệ”. Nhân từ, trong Tâm sẽ không có hận; Bi mẫn, trong Tâm sẽ không có oán. Đừng ôm quá nhiều hy vọng vào người khác, Các con sẽ không có quá nhiều thất vọng. Tự cường tự lập mà sống, Tự giác tự ngộ mà học Phật. Người có thể tự giác tu tâm, Là người ngộ đạo; Người có thể dẫn dắt chúng sinh cùng nhau Tu Tâm, Đó là người giác ngộ. Thường quán chiếu Tâm mình, xem có như như bất động không; Thường quán chiếu hành vi của mình, xem có động tĩnh nhất như không; Thường quán chiếu lời nói thiện ác, xem có khẩu thổ liên hoa không. Chỉ có thường quán chiếu tư duy, hành vi, ngôn ngữ của mình, mới có thể chiếu kiến Ngũ uẩn giai không. 「2021年師父每日佛言佛語」         ⛅️ 2021. 02. 13                《智慧與慈悲》 “大慈大悲”就是“大智大慧”。 “慈”會給你增加“智”； “悲”會給你增加“慧”。 仁慈，心中不會有恨； 悲愍，心中不會有怨。 不對別人抱太大的希望， 你就不會有太多的失望。 自強自立地生活， 自覺自悟...

Hỏi: Đồng tu mộng thấy nếu nam nữ phạm tà dâm, ắt sẽ đọa vào địa ngục Vô Gián, còn bị xiềng xích tay chân (thật sự) và chịu roi đòn khổ hình, cảnh tượng vô cùng kinh hoàng thảm khốc. Đồng tu mong mọi người ghi nhớ lời Sư phụ giáo huấn, giữ giới tinh tấn, nỗ lực tu hành. Đáp: Chồng của giáo viên dạy nhạc tiểu học của Thầy , cả xóm đều biết ông ấy rất sợ vợ. Một hôm bà ấy nhờ bạn bè nói với Thầy rằng chồng bà đột nhiên qua đời. Cả khu phố ai cũng khen ông ấy hiền lành đức độ, nhu mì khúm núm, nghe lời vợ vô cùng. Nhưng khi Thầy xem cho ông ấy, Thầy nói "chồng bà phạm tà dâm", bà ấy khóc nức nở thú nhận điều giấu kín mấy chục năm: Trong thời gian hôn nhân bình thường, chồng bà đã có con với người khác. Thầy thấy hương linh ông ấy dưới âm phủ đang chịu hình phạt phỏng lạc (ôm cột đồng nóng đỏ). Giờ mới biết tội tà dâm nặng đến thế nào? Đáng sợ không? (Đáng sợ ạ). Đừng phạm tà dâm, rất phiền phức (Con xin sám hối với Sư phụ). Người không học Phật hầu như đều phạm tà dâm. Người học...

 Khi có một người phụ nữ hoặc một người đàn ông bước vào, quý vị có thể nhìn vẻ bề ngoài mà đánh giá xem họ là người tốt hay xấu.Sư phụ không dạy quý vị điều này vì sợ quý vị sinh tâm phân biệt. Khi đi cứu người, nếu thấy tướng mạo của họ có chút xấu xí hay khó coi mà quý vị không muốn giúp, thì quý vị đã đánh mất cơ hội cứu độ họ. Đừng nhìn tướng mà đánh giá con người, hãy nhìn vào bản tính thực sự của họ. Bây giờ sư phụ dạy quý vị nhìn tâm người, chứ không phải nhìn tướng người.Tết vừa qua, nhiều chuyện sẽ bắt đầu xảy ra, phiền phức cũng sẽ kéo đến. Nào là thiên tai, nào là khó khăn, sư phụ có cần nói trước hay không, có linh ứng hay không, điều đó không quan trọng. Quý vị hãy tự biết mà lo cho mình.Sư phụ đã nhiều lần nhắc nhở quý vị: Thiên thời không còn thuận lợi, lòng người quá ác. Bây giờ, cứu người phải nhanh chóng hơn, phải bỏ ra nhiều công sức hơn, không thể giống như trước đây nữa. Nếu quý vị muốn tiến bộ, thì phải buông bỏ rất nhiều thứ. Nếu không thể buông bỏ, quý vị s...

Tôi có một trái tim thanh tịnh, tôi có một trái tim trống rỗng, trong lòng tôi không có tạp niệm, chỉ có những điều thiện lành. Vậy có biểu hiện gì không? Tâm vốn là trống không, không có biểu hiện. Hãy lấy một tờ giấy trắng làm ví dụ, coi đó là tâm của quý vị. Tờ giấy này không có gì cả, có biểu hiện gì không? Bởi vì tâm vốn rộng lớn như vũ trụ, tâm của con người có thể bao la như vũ trụ. Nhưng có người lòng dạ hẹp hòi, lương tâm nhỏ bé, chỉ một chuyện nhỏ cũng không thể chịu nổi. Ví dụ, bị người khác bắt nạt, về nhà buồn cả đêm; bị lừa mất 100 tệ, tức đến mức muốn tự vả vào mặt mình. Quý vị thấy không, lòng dạ con người có thể nhỏ bé đến mức nào? Trong phim có câu: “Lòng dạ ngươi nhỏ như lỗ kim vậy.” Vì mãi tham luyến những chuyện nhỏ nhặt của cõi trần, nên tâm càng lúc càng nhỏ hẹp, trong khi lẽ ra nó phải rộng lớn như vũ trụ. Quý vị có nhìn thấy vũ trụ ở đâu không? Tâm phải rộng lớn vô biên, như vậy quý vị mới có thể dung chứa vô số chúng sinh đang chịu khổ, mới có thể nghĩ đến việ...

 Chỉ có nhẫn nhục mới có thể tinh tấn Sư phụ từng nói rằng, sau khi bước sang năm Dần, sẽ có rất nhiều vấn đề xảy ra. Vì sao? Đây chính là “thiên thời”. Thiên thời, địa lợi, nhân hòa thực chất là sự vận hành của trời, đất và con người. Hổ là một linh vật rất mạnh mẽ, nên những người cầm tinh con hổ, dù là nam hay nữ, thường có số mệnh cứng cỏi. Năm Dần thường mang đến nhiều khó khăn cho nhân loại.Sư phụ đã giảng về những vấn đề này trong các buổi trước. Nhưng con người cần phải kiên nhẫn và tu dưỡng ngay cả trong hoàn cảnh khắc nghiệt. Thiên thời không quan tâm đến hoàn cảnh cá nhân, thời gian vẫn tiếp tục trôi. Khi luân hồi đến một năm tốt, mọi người sẽ vui vẻ; nhưng nếu gặp phải một năm xấu, ai cũng sẽ cảm thấy khó khăn. Nhiều người từng hỏi sư phụ:“Lư Đài Trưởng, nếu sống ở một nơi không may mắn, liệu ai cũng sẽ gặp xui xẻo không?” Ta trả lời : Cơ bản là vậy.“Những người có cùng con giáp, họ có số phận giống nhau không?” câu trả lời: Về cơ bản là có, chỉ khác nhau ở mức độ ảnh h...

  thay đổi các góc độ khác nhau, ánh sáng khác nhau, chắc chắn không dưới 10.000 giờ, từ đó tạo nên nền tảng vững chắc. Quý vị có biết Leonardo da Vinci là ai không? Ông chính là họa sĩ vẽ bức "Mona Lisa" và "Bữa Tiệc Ly", và ông đã bắt đầu vẽ từ những quả trứng. Sư phụ chính là muốn thông qua điều này để nói với quý vị rằng: Dù là một người bình thường đến đâu, chỉ cần chịu khó rèn luyện, chắc chắn có thể tạo nên kỳ tích. Người học Phật mỗi ngày cũng như vậy, mỗi ngày niệm một ít kinh, làm một chút việc thiện, mỗi ngày không tạo ác nghiệp, tích lũy thành công, thường làm việc thiện sẽ thành đức hạnh, đây chính là công đức. 📖 Ngày 12 tháng 10 năm 2018, Lư Đài Trưởng - Buổi Gặp Gỡ Phật Hữu Thế Giới tại New York  "Siêu Phàm Thành Thánh - Duyên Trời Cao,  Cứu Độ Chúng Sanh - Duyên Phật Đạo" 达·芬奇画画是从一只鸡蛋开始的，日复一日，年复一年，变换着不同的角度，不同的光线，一定不会低于1万个小时，从而打下了扎实的基本功。你们知道达·芬奇是谁吗？他就是画《蒙娜丽莎》和《最后的晚餐》的那个画家，就是从鸡蛋开始画起的。 师父就是通过这个告诉你们，再平凡的人，只要你肯下苦功，一定可以创造奇迹。学佛人每一天也是这样，每一天念一点点经，做...

 Tại sao có thể tránh? Bởi vì quý vị áp dụng Phật pháp, quý vị có trí tuệ của riêng mình nên có thể tránh được những bất hạnh mà vận mệnh mang đến. Nhưng nếu tự mình tạo thêm bất hạnh cho bản thân thì không có đường cứu vãn. Nghĩa là, nghiệp mới do chính mình tạo ra, khiến bản thân phải chịu quả báo xấu, thì không thể cứu vãn được. Ví dụ, vì lâu dài không chịu ăn một số thực phẩm nào đó mà khiến cơ thể sinh bệnh; vì thường xuyên nóng giận mà tim trở nên yếu, cuối cùng tái phát bệnh tim rồi ra đi; vì từ nhỏ đã ôm hận người khác, biết sử dụng dao súng nên cuối cùng giết người. Đây là những bất hạnh do chính quý vị tự tạo ra, không có đường cứu vãn. Vì vậy, xiềng xích thực sự là do chính quý vị tự đeo vào, chứ không phải do người khác áp đặt. Những bất hạnh mà vận mệnh mang đến có thể tránh được, ví dụ, Sư phụ nhìn thấy quý vị có kiếp nạn, chỉ cần thành tâm niệm kinh, phóng sinh, quý vị có thể vượt qua. Trong chương trình tuần trước, có một thính giả bị xe cán qua nhưng không hề hấn g...

  Hãy nghĩ đến một đứa trẻ. Nó không có ý định làm tổn thương người khác. Trẻ em thì vô tội. Tại sao trẻ em lại ngây thơ và trở về với bản chất tự nhiên của mình? Trẻ con mới sinh ra không có tham, sân, si, kiêu mạn, nghi. Càng lớn chúng ta càng học những điều này, nên phải học cách thoát khỏi phiền não. Con người chúng ta phải có nghị lực. Tôi sẵn sàng học Phật cho tốt và sẵn sàng tha thứ cho những người đã làm tổn thương mình. Chỉ bằng cách này, bạn mới có thể thư giãn được tâm trí của mình. 🌷20191206 Hội nghị Phật tử Thế giới Melbourne 🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, Con có gì sai sót, không đúng Lý, đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 为什么叫自然？想一想小孩子的时候，他没有一种伤害别人的心，小孩子是天真无瑕的。为什么小孩子就是天真，就是本性回归自然呢？刚刚生出来的孩子没有贪瞋痴慢疑，是我们人越长大，我们慢慢地越学会了这些东西，所以我们要在精神烦恼中学会解脱。我们人要有愿力，我愿意好好地学佛，我愿意原谅所有一切曾经伤害过我的人，只有这样，你才能让自己满是皱纹的心灵得到舒展。 🌷20191206 墨尔本世界佛友见面会

 wenda20160527 32:41 Nữ thính giả: Thưa Sư phụ, trong Pháp hội Ngài có khai thị rằng: “Sắc thân là cội nguồn của mọi khổ đau, sắc thân chính là chướng ngại.” Xin hỏi Sư phụ, hiện nay rất nhiều người có sức khỏe không tốt, nếu không điều dưỡng thân thể cho tốt, có phải sẽ ảnh hưởng đến thành tựu tu hành của chúng con không? Sư phụ đáp: Đương nhiên rồi. Ngày nào con cũng đau đớn không chịu nổi, thì làm sao có thể niệm kinh? Ngay ở cõi người con còn tu không tốt, thân xác đã chịu khổ như vậy, thì làm sao con có thể lên thiên giới được? “Sắc thân là cội nguồn của mọi khổ đau.” Nhức răng có phải là một phần của sắc thân không? Nếu ngày nào con cũng đau răng thì có thể niệm kinh được không? Đương nhiên, sắc thân cần phải được bảo vệ tốt. Vậy nên ta dạy các con cách bảo vệ thân thể như thế nào? Tại sao phụ nữ lại mắc nhiều bệnh phụ khoa đến vậy? Chính là do không biết tự bảo vệ mình, không biết giữ gìn. Đàn ông không nên hút thuốc, không nên uống rượu, như vậy gan và phổi sẽ không bị tổn...

📞Nữ thính giả: Sư phụ, con chưa từng tụng Giải kết chú khi niệm kinh bài tập hàng ngày.Gần đây con gặp một số vấn đề về sức khỏe, không biết có nên trì tụng giải kết chú không ạ ? ☎️Sư phụ Lư: Con nên trì Giải kết chú. Trong thân có rất nhiều nút thắt phiền não, mà chúng ta không biết. Kỳ thực, chúng đã ở đó từ lâu rồi, cho nên Con phải niệm chú. Ngay cả khi con có cảm thấy rằng không ai có ác cảm với con vào lúc này. Con cũng phải đọc nó. Ví dụ, "Xin đức Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi hãy hóa giải những khổ đau của con." 📞Khán giả: Con cần phải đọc lại bao nhiêu lần? ☎️Sư Phụ Lư: Ít nhất 21 lần một ngày 📞Khán giả: Con mới đọc nó được hai ngày. Con cảm thấy mình nên đọc nó thường xuyên hơn. ☎️Sư phụ: Con nên niệm kinh. Con sẽ cảm thấy rất tích cực. Nhất là những người niệm kinh càng về sau người sẽ cảm thấy ngày càng tích cực hơn. 📞Khán giả: Ồ ☎️Sư phụ: Nếu không niệm kinh thì không được, sau khi niệm kinh thì càng ngày càng có hiệu quả. —-wenda20111021 71:57 wenda20111021 ...

 Wenda20190322 24:57 📞Thính giả nữ: Sư phụ từng nói rằng sự gia trì của Bồ Tát dành cho chúng sinh đều bình đẳng, nhưng có người giống như “bình giữ nhiệt”, có người lại như “thùng chứa nước”, vì vậy khả năng tiếp nhận sự gia trì cũng khác nhau. Con xin hỏi Sư phụ, những yếu tố nào quyết định kích thước năng lượng của một người? 🪷Sư phụ Lư: Điều này liên quan đến căn cơ tiền kiếp. Ví dụ đơn giản, một người tu hành tốt, nếu kiếp trước họ từng là Bồ Tát giáng thế, thì năng lượng của họ có mạnh không? Đương nhiên là mạnh! Và họ cũng sẽ không tiếp nhận những năng lượng tiêu cực. Con thấy không, có những người phụ nữ cao quý, họ không tùy tiện nhìn đàn ông, thì người đàn ông dù ban đầu muốn quyến rũ họ cũng sẽ dần dần sinh lòng kính trọng. Ngược lại, nếu một cô gái nhìn Sư phụ mà thấy Sư phụ không quan tâm đến cô ấy, thì về sau cô ấy cũng sẽ tự nhiên tôn trọng Sư phụ. Nhưng nếu Sư phụ nhìn đông nhìn tây, thì con nói xem, còn giống Sư phụ nữa không? Lúc đó, người ta sẽ không còn kính t...

 Wenda20200202 46:45 Thính giả nam: Sư phụ ơi, gần đây trong Phật Tử Thiên Địa Du Ký viết rất pháp hỷ: “Ngày 23 tháng Chạp, Quán Thế Âm Bồ Tát, Nam Kinh Bồ Tát, Thái Tuế Bồ Tát - Tạ Thái Đại Tướng Quân, Trực Thủ Thái Tuế Bồ Tát - Lư Mật Đại Tướng Quân, Quan Đế Bồ Tát cùng với rất nhiều Thần Hộ Pháp đứng trước cổng Nam Thiên Môn. Mười vị Thái Tuế Bồ Tát còn lại cũng dẫn theo các Thần Hộ Pháp dưới trướng đến Nam Thiên Môn, đứng phía sau bên trái Quan Đế Bồ Tát. Đức Phật, Đấu Chiến Thắng Phật, Đại Thế Chí Bồ Tát, Di Lặc Phật, Chuẩn Đề Bồ Tát, Mã Tổ Bồ Tát, Tứ Hải Long Vương Bồ Tát cũng dẫn theo các Hộ Pháp Thiên Tôn dưới trướng đến, đứng phía sau bên phải Quán Thế Âm Bồ Tát.” Sư phụ, ở đây có nhắc đến Chuẩn Đề Bồ Tát, vậy Chuẩn Đề Bồ Tát có giúp đỡ mọi người trong Pháp Môn Tâm Linh không ạ? Sư phụ Lư Quân Hoành: Tất nhiên rồi! Chuẩn Đề Bồ Tát có duyên với chúng ta, con xem, chúng ta có niệm Chuẩn Đề Thần Chú không? (Có ạ.) Vậy thì đó chính là “duyên phận” đấy. Khi con niệm kinh này, C...

 Hỏi 130: Xin chào đài trưởng! Ngôi mộ tổ tiên của gia đình đang trong tình trạng đổ nát do nhiều năm không tu sửa, gia đình muốn cải tạo hoặc chuyển đi nơi khác. Xin hỏi nên làm sao thì tốt hơn? Đáp 130: Thông thường thì tốt nhất không nên động vào mộ phần, có thể ở chỗ mộ ban đầu tu bổ lại bia mộ. Trước khi tu sửa bia mộ khấn: Xin nam mô Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát phù hộ cho con là xxx. Vào ngày zzz con sẽ tu bổ lại mộ phần cho người mất tên yyy. Đây là tấm lòng hiếu thuận cả con, xin giúp cho người thân quá cố của con không tức giận, xin Bồ Tát phù hộ cho con. Sau đó, khi đến ngày, trước khi đi nhanh chóng niệm các kinh văn dưới đây ( Khi niệm kinh cũng khấn giống như trên. ) Niệm LPDSHV 49 biến, Chú đại bi 7 biến, Tâm Kinh 7 biến, Tiêu tai cát tường thần chú 49 biến, Như Ý Bảo Luân Vương Đà La Ni 49 biến. Hơn nữa còn phải niệm 7t ngôi nhà nhỏ cho người cần kinh, 21t nnn cho người quá cố. Trước khi đi thì phải đốt xong. Nếu như thực sự phải di dời mộ, thông thường sẽ làm v...

 Wenda20200626 27:21  Nữ thính giả Thưa Sư phụ, nếu có đồng tu thường xuyên đăng ảnh hạnh phúc gia đình hoặc ảnh cá nhân xinh đẹp lên mạng xã hội, khiến một số sư huynh động tâm, sinh lòng tham luyến cõi trần, thì điều này có tạo nghiệp chướng không? “Lư Đài Trưởng” đáp: Đương nhiên là có. Chỉ cần con khiến người khác lưu luyến cõi hồng trần, thì con nói xem có tạo nghiệp không? (Có).  Bồ Tát dạy các con phải xuất ly, còn các con lại làm người khác lưu luyến, như vậy chẳng phải đi ngược lại với lời dạy của Bồ Tát sao? Không như nhau, đúng không? Để nói nghiêm trọng hơn, đây giống như việc khuyên trẻ em không được tà dâm, nhưng lại để chúng xem những thứ đồi trụy mỗi ngày, chẳng phải cũng giống nhau sao? (Nếu một gia đình cùng tu tập Pháp môn Tâm linh, đăng ảnh cả nhà cùng tu để khuyến khích các Phật tử khác tinh tấn, thì có công đức không?)   Đương nhiên là có. Tóm lại, dù con đăng ảnh gì, thì kết quả cuối cùng rất quan trọng. Nếu người khác xem xong mà tinh tấn tu h...

Hỏi #122: Xin chào Đài Trưởng! Xin hỏi khi niệm Kinh bài tập mỗi ngày và Ngôi nhà nhỏ, có thể chấm lên Kinh văn tự tu không? Xin Đài Trưởng khai thị phương pháp và cách sử dụng Kinh văn tự tu. Đáp: Bài tập, Ngôi nhà nhỏ, Kinh văn tự tu đều phải tách riêng ra. Mỗi ngày niệm bài tập giống như chi phí hằng ngày, giống như là để xài mỗi ngày; Ngôi nhà nhỏ là để trả nợ cho người khác; Kinh văn tự tu tích luỹ giống như đang tích cóp vàng, là viết tên của người lưu trữ công đức trong sổ công đức. Phải dùng giấy màu vàng để in mẫu Kinh văn tự tu tích luỹ chuyên dùng, Ngôi nhà nhỏ có yêu cầu quy cách đặc biệt, nhưng kích cỡ giấy của Kinh văn tự tu không có yêu cầu. Ở phía sau phần「敬贈」- Kính tặng- dùng bút mực đen viết tên của bản thân hoặc người khác; Ở chỗ 「善男/信女」- Thiện nam tín nữ, nếu là nam thì gạch bỏ chữ tín nữ, và ngược lại, cuối dòng là viết tên người niệm Kinh. Nếu như đã từng đổi tên, tốt nhất là dùng tên đã đổi sau khi đã làm Thăng văn đổi tên trước Bồ Tát. (Có thể tham khảo mục 2 ...

Nó được dùng để làm gì? Thực ra, công đức là những việc làm tốt, những ý nghĩ tốt, nhưng chỉ những việc làm tốt, những ý nghĩ tốt đã phát nguyện và bày tỏ trước Bồ Tát mới được coi là “công đức”. Nếu chúng ta không phát nguyện hay không có ý định chân thành làm việc thiện trước mặt Bồ Tát, dù là tự phát hay chịu sự tác động của Pháp, thì việc đó vẫn chỉ dừng lại ở mức độ tự thể hiện. 💛Ví dụ: Nếu một người đã ăn chay nhiều năm nhưng chưa từng phát nguyện trước Bồ Tát, thì ngay cả khi người đó đã ăn chay mười năm, đó cũng chỉ là sở thích cá nhân. Vì vậy, chúng ta nên phát nguyện làm việc thiện trước Bồ Tát, rộng lượng và từ thiện, giúp đỡ người khác, thậm chí hiếu thảo với cha mẹ và thân thiện với anh chị em mình. 💛Tuy nhiên, tại các ngôi chùa như Điện Quán Thế Âm, nơi thờ phụng các vị Bồ Tát, bất kỳ việc làm tốt nào cũng được coi là "công đức" và không cần phải có ý định đặc biệt nào. Điều này giống như các tập tin của chúng ta cần phải được JP ký để có hiệu lực pháp lý, ...

 Wenda20150904 40:00  Nữ thính giả: Nếu phát tâm ăn chay trường, có phải là không tốn một đồng nào mà đã phóng sinh được hàng trăm ngàn sinh mạng không ạ? Sư phụ: Đúng vậy. Chỉ cần con tuyên bố ăn chay trường, thực tế mỗi bữa con không ăn mặn là con đã cứu được một sinh mạng, bản thân con đã đang phóng sinh rồi. Vì vậy, người ăn chay trường là người có lòng từ bi, là đang phóng sinh, không cần tốn tiền họ cũng có thể phóng sinh, và họ còn có thể ảnh hưởng đến người khác. Hôm nay, một người ăn mặn gặp con: "Ủa, sao bạn ăn chay vậy?" "À, vì từ bi..." Dù họ không nghe theo, nhưng khi gặp một người khác, rồi lại gặp một người khác nữa... đến khi gặp trăm người: "Ủa, sao nhiều người ăn chay vậy? Chắc mình cũng nên ăn chay, chắc điều này có lý do!" Thế là họ bắt đầu ăn chay, và con đã cứu thêm một sinh mạng nữa. Đúng không?  (Dạ đúng. Nếu phát nguyện ăn chay trường, không chỉ tích lũy công đức cho bản thân mà còn ảnh hưởng đến tất cả đồng tu và gia đình chưa ăn ...

  Không biết câu này quý vị có hiểu được không, nhưng Đài trưởng xin nói lại lần nữa: Phật pháp chính là ở trong phiền não của quý vị, là không thể rời khỏi sự giác ngộ của quý vị trong phiền não thế gian - nghĩa là phiền não tức Bồ Đề. Quý vị giác ngộ được thế gian như huyễn hóa mộng tưởng, như huyễn như hóa, và chỉ trong thế giới mộng ảo, quý vị mới có thể cầu được sự giác ngộ thực sự. Bởi vì quý vị biết nó là giả, nên mới có thể tìm thấy thật. Nếu coi thế giới này là thật thì làm sao quý vị tìm được cái thật đích thực? Do đó, giác ngộ và thế gian là không thể tách rời, không thể rời khỏi.  Lấy một ví dụ đơn giản, hôm nay có việc để làm, thì quý vị mới có thể nhìn ra được vấn đề, sau đó sẽ giải quyết những vấn đề này. Nếu như không có thế gian, nếu như không có việc gì cho quý vị làm, thì quý vị sẽ đi đâu để cầu cho chính xác đây? Người này rất có kinh nghiệm, là từ trong những vấn đề phát sinh mà họ có được kinh nghiệm này. Đã từng hỏi một người thành công: "Bạn có bí quyết...

 Wenda20151129B 49:52  Nam đồng tu: Thưa Sư phụ, ví dụ con phóng sinh 100 con cá mà có 10 con chết, thì con được tính là phóng sinh 100 con hay 90 con ạ? Sư phụ: Nếu cá mà con phóng sinh bị chết, thì con không được tính là phóng sinh. Tại sao nhiều người phóng sinh cá chết, cuối cùng lại gặp ác mộng, còn bị Hộ Pháp quở trách? Đó là vì con không thực sự phóng sinh chúng.  (Dạ đúng ạ.)  Ngay cả khi người bán cá đưa cho con cá chết, thì đó là nghiệp của họ, nhưng cũng là nghiệp của con, vì con là người đã mang chúng ra và làm chúng chết. Đơn giản vậy thôi.  (Con hiểu rồi, cảm ơn Sư phụ đã từ bi khai thị.) Wenda20151129B 49:52 放生的鱼死了，不算放生 男听众：师父，比如我放了100鱼有10条死了，是算我放生100条鱼还是90条鱼呢？ 台长语：如果你放生的鱼死了，那你就不算放生了。为什么很多人放生放了很多死鱼，最后做了很不好的梦，护法神还要讲他，为什么？你没有把人家放生放掉（是的）就算这个鱼贩子他给你是死鱼的话，那是他的业障，也是你的业障，因为是你把它请出来的时候弄死的，就这么简单（明白了，谢谢师父慈悲开示）

 Wenda20180401B 29:12  Nữ đồng tu: Hôm qua sáng, một đồng tu mơ thấy Bồ Tát nói với anh ấy "từ bi hỷ xả", sáng nay lại mơ thấy anh ấy phải thọ giới. Trong giấc mơ, anh ấy hỏi làm sao để thọ giới, hỏi xong thì tỉnh dậy. Thưa Sư phụ, điều này có ý nghĩa gì ạ? Sư phụ: Thọ giới thực chất là lập thệ, là tuyên thệ, phát nguyện trước Bồ Tát, đều là một đạo lý. Sư phụ đang nói về cư sĩ thọ giới. Cư sĩ thọ giới là quỳ trước Bồ Tát phát nguyện, còn xuất gia thọ giới thì có nghi thức.  (Vậy là nhắc nhở anh ấy trong đời thực phải giữ giới đúng không ạ?)  Đúng vậy, nhắc anh ấy phải giữ giới. Wenda20180401B 29:12 居士受戒是跪在菩萨面前许愿，法师受戒有仪式 女听众：同修昨天早上梦见菩萨跟他说“慈悲喜舍”，今天早上又梦见说他要受戒，在梦里他问怎么受戒，问完他就醒了。请问师父，这是什么意思？ 台长答：受戒实际上就是起誓，就是跟菩萨宣誓、发誓、许愿，一样道理。我说的是居士受戒。居士受戒就是跪在菩萨面前许愿，法师受戒当然有仪式的（就是提示他现实生活中要守戒是吧？）对啊，叫他守戒。

☎️Thính giả: Thưa Đài trưởng, còn có một chuyện tốt nữa là có một đồng tu vốn không tin Phật, cha huynh ấy đã hơn 90 tuổi, mẹ đã hơn 80 tuổi đều là cựu hồng quân, nằm trên giường hơn một năm không thể dậy được, cha của huynh ấy được đưa đến phòng chăm sóc đặc biệt toàn thân cắm đầy ống dẫn. Mùng 1 Tết khi chúng con đi phát sách huynh ấy gặp được Pháp Môn Tâm Linh, sau đó mùng 11 Tết đến nhà con để làm đổi tên thăng văn cho cha mẹ huynh ấy. Huynh ấy nói, trước khi chưa tiếp xúc với pháp môn này chưa đọc sách thì không hiểu, liền hận ba mẹ tôi sinh ác bệnh như vậy, kéo dài hơn một năm. Con bảo huynh ấy mùng 1, 15 hãy nhanh chóng phóng sinh cho ba mẹ, huynh ấy vâng lời. Cha huynh ấy âm nang vốn dĩ sưng như cái bánh bao lớn, sau ngày 15 khi huynh ấy phóng sinh, lập tức liền bình phục, chân cũng không sưng như vậy. Còn mẹ huynh ấy cũng không thở được nữa, xem lại sẽ ra đi bất cứ lúc nào, thì sau khi phóng sinh liền trở lại như người bình thường.  📞Đài trưởng: Thấy chưa!!! Hãy nổ lực n...

Rất nhiều người khi bị người khác nói vài câu liên thay đổi quan điểm của mình, ý niệm dễ bị dẫn dắt bởi người khác. Những người không có chính kiến thường là do từ trường không đủ mạnh, những người như vậy nên thường xuyên niệm Tâm Kinh. Việc tăng từ trường phụ thuộc vào niệm kinh và ăn chay. Tâm Kinh giúp gia tăng từ trường trí tuệ, còn thường xuyên niệm “CHú Đại Bi” có thể giúp gia tăng từ trường tâm lực. Tâm lực là gì? Tôi có súc mạnh, thì trong tâm của tôi có sức mạnh.. Những người có đại nguyện lực thì từ trường của họ càng mạnh. Cho nên rất nhiều người nói, tôi nhất định phải tu tâm thật tốt, tôi nhất định phải giúp con tôi thi đậu vào 1 trường đại học tốt... khi nguyện lực của họ càng lớn, từ trường cũng sẽ càng mạnh. Con truyền cho con cái của mình niềm tin,thì nó thật sự có thể thành công. Cho nên rất nhiều người sợ hãi mọi thứ trong nhân gian, chính là vì tâm lực không đủ mạnh, hãy niệm “ Chú Đại BI” để gia tặng tâm lực. ✨ Pháp hội tại Batam, Indonesia - 17/02/2016 ✨ #怎樣增加自...

 , bởi vì ở mức độ nào đó, Tâm Kinh có thể tạm hoãn thời gian trả nợ nghiệp. Ví dụ như có vong linh đến tìm con đòi Ngôi Nhà Nhỏ “小房子”, con có thể niệm rất nhiều Tâm Kinh cho họ, Tâm Kinh này được xem như 1 khoản tiền đưa cho họ, nhưng nó không thuộc về trả nợ cho họ, khi họ nhận được rồi sẽ tạm thời không đến làm phiền con nữa. ✨ Trích từ "Zongshu" ngày 28/05/2016 (39:55)  多念心經，因為心經在某種程度可以暫緩還債的期限。比方說有靈性來找你要小房子了，你可以念很多心經給他，這個心經的錢給了他之後，不是還債的，他拿到之後就不來找你麻煩了。 ✨ Trích từ "Zongshu" ngày 28/05/2016 (39:55) ✨ ✨

Khai thị của Vi Đà Bồ Tát: Tuyệt đối tránh kiêu mạn, làm công đức không nên so sánh 25-06-2020 Hồn thể được dẫn đến thế giới Tâm Linh Tịnh thổ Quan Thế Âm Bồ Tát: “Vi Đà Tôn Giả đã hộ trì Phật pháp giới hơn nghìn năm, xin hãy khai thị vài lời cho các Phật tử của Pháp môn Tâm linh.” Vi Đà Bồ Tát: “Các con, tuyệt đối tránh tâm kiêu ngạo, ngã mạn. Trong Phật pháp giới, chư Phật Bồ Tát không thích nhất những người không có thực tu. Công đức là do tự tâm hành, ít hay nhiều đều là do chính mình tạo ra. Khi làm công đức, không nên so sánh hơn thua. Mỗi người có năng lực và phước báo khác nhau, các con là người học Phật mà so đo cao thấp trong Phật pháp thì có ý nghĩa gì? Thà rằng học theo sư phụ của các con, chân thật hành trì đạo Phật, đó mới là con đường đúng đắn. Những người biết tôn sư trọng đạo sẽ được chư thiên hộ trì. Ngược lại, nếu đố kỵ công đức của người khác, buông lời phỉ báng, thì sẽ bị nhân quả trời đất trừng phạt.” Vi Đà Bồ Tát: “Trên thế gian này, nếu các con không biết dùng n...

  Shuohua20171215 01:04 Nam thính giả: Có một vị sư huynh dâng hương và trong ý niệm nhận được khai thị từ Bồ Tát Nam Kinh. Con xin chia sẻ và mong sư phụ khai thị thêm. “Các đệ tử nhất định phải đoàn kết hòa hợp, giữ gìn và hộ trì Pháp Môn Tâm Linh. Sư phụ của các con đã hy sinh cả mạng sống để cứu độ chúng sinh, vậy mà các con vẫn còn ganh đua, tranh giành nhau. Cứu độ chúng sinh là bổn phận của các con. Đệ tử Pháp Môn Tâm Linh phải đoàn kết, không phân biệt ai đến trước, ai đến sau. Chỉ cần phát tâm đúng đắn, tất cả đều phải cùng nhau hộ trì. Pháp Môn Tâm Linh của chúng ta là pháp môn của Bồ Tát, không phân môn phái, không phân cao thấp. Các con khiến sư phụ của mình phải phiền lòng, làm mọi chuyện rối ren, chỉ biết đến cái tôi của mình. Vì một chút lợi ích nhỏ bé mà tranh cãi hơn thua, làm mất đi sự hòa hợp. Các đệ tử ở hải ngoại phải tự kiểm điểm bản thân, đừng để sư phụ của các con phải lo lắng thêm nữa. Chúng sinh đang rất khổ, thiên tai xảy ra từng ngày. Thời gian không còn...

 tức là liệu mình có buông bỏ được người thân của mình hay không. Cho dù bạn tu luyện tốt hay kém, nếu đến lúc chết vẫn không thể nhìn thấu được số mệnh này, thì tôi chỉ có thể nói rằng sự tu luyện của bạn là vô ích. Cho nên, người ta phải cẩn thận khi tu tâm! Nếu bạn muốn thoát khỏi sáu cõi luân hồi, bạn phải học cách buông bỏ trước. Buông bỏ có vẻ đơn giản, nhưng thực ra rất khó khăn. Dễ dàng để nhặt lên, nhưng không dễ dàng để buông bỏ. ——Wenda20170210 01:05:33 🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, Con có gì sai sót, không đúng Lý, đúng Pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. 無論好人還是壞人臨命終時，都會接受一次大考驗，就是境界考試，那就是是否放下了你家裡的親人。不管你修得好壞，如果臨命終時，還是不能看破這場緣分，那麼只能送你兩個字白修。 所以修心之上如履薄冰啊！要想脫離六道必須要提前學會放下。放下看似簡單，其實很難，拿起容易，放下不容易啊。 ——Wenda20170210 01:05:33

 Wenda20161202 39:43 Nam thính giả: Có những người thân khi còn sống được khuyên học Phật nhưng họ không chịu tu. Đến khi qua đời, họ mới hiểu ra tất cả và hối hận vì đã không tu hành. Có phải lúc đó họ cũng sẽ nghĩ như vậy không ạ? Sư phụ: Đúng vậy, đến lúc đó họ mới biết rõ mọi chuyện, nhưng đã không còn kịp nữa. Khi một người mất đi, họ sẽ nhìn thấu tất cả những gì đã trải qua khi còn sống. (Họ sẽ nhận ra rằng: “Khi người thân khuyên mình học Phật, mình đã không nghe,” rồi hối hận?) Đúng vậy, nhưng hối hận thì có ích gì? Người hối hận rất nhiều, có người thậm chí chưa chết đã hối hận rồi. (Lần trước, Thầy từng khai thị cho các nam cư sĩ rằng có những người vợ luôn mong muốn chồng cùng mình tu hành, cùng nhau hoằng pháp và độ người. Thầy có thể khai thị cho các nữ cư sĩ, làm thế nào để giúp chồng nhanh chóng tin Phật và niệm kinh không ạ?) Hãy làm gương trước, thay đổi tính cách của chính mình. Khi chồng con thấy vợ mình thay đổi hoàn toàn, anh ấy mới có động lực tu hành. Đây chí...

 Niệm kinh khó kiên trì, nhưng nghiệt chướng càng nặng thì càng phải niệm kinh, hãy cố gắng niệm kinh vào buổi sáng, nếu cảm thấy không niệm nổi, đó chính là do vong linh đang cản trở con. Vì vậy, như trường hợp như thế vày, con càng phải kiên trì niệm. Nếu cảm thấy khó niệm kinh, thường tính trạng này xảy ra vào buổi tối hoặc buổi chiều, hãy dậy sớm hơn để niệm kinh, vì có sự gia trì của Bồ Tát, con chắc chắn sẽ niệm được Zongshu 20130615 41:12 念经难坚持， 罪孽越重越要念经， 可以尽量在早上念， 念不动， 那就是灵性现在阻碍你。 所以像这种情况，你更要持念。 念不动的话， 一般发生在晚上或者下午， 你就 早点起来念， 有菩萨加持， 一定念得下去的 Zongshu 20130615 41:12

 . Đồng tu này là đệ tử, vẫn chưa có cơ hội bái sư. Bây giờ cô không biết phải làm sao, đau khổ lắm, bởi vì cô đã niệm Tâm Kinh cho chồng suốt 1 năm nhưng lại không có kết quả tốt, gần đây chồng cô ngày càng cản trở nhiều hơn, hôm Đông Chí thì mọi chuyện bùng phát dữ dội. Hiện trạng của cô không thế nào niệm kinh được, gia đình không cho cô ra ngoài. Thưa sư phụ Đài Trưởng, có phải nghiệp chướng của cô rất nặng không, Phật duyên của vị đồng tu này cũng rất sâu, chỉ là cô không hiểu sao rơi vào hoàn cảnh như vậy, xin Đài Trưởng khai thị cho cô ấy. Đài Trưởng: trước hết, con hãy nói với cô ấy rằng, vào ngày Đông Chí, tổ tiên của nhà chồng nhập vào thân của chồng cô ấy, thực tế phong thủy nhà chồng cô ấy rất xấu, gia đình họ thường xuyên bị ma quấy, hơn nữa nghiệp chướng của chồng và gia đình chồng cô ấy đều rất nặng, con chỉ cần nhìn xem sức khỏe của họ tốt hay không là biết, sức khỏe chồng cô ấy không tốt, sức khỏe mẹ chồng cũng không khỏe. Điều thứ 2, con nói với cô ấy hãy kiên trì...

 🪷 Đài Trưởng Lư khai thị cho đệ tử trên thế giới (Q2/9/2). 🪷Hỏi: Liên quan đến vấn đề hồi hướng, khi hồi hướng đòi hỏi rất nhiều tài chính, vật chất và công đức, nhưng trong Lễ Phật đại sám hối văn có rất nhiều lần nhắc đến hồi hướng, vậy ngày ngày đọc như vậy nhưng bản thân con cũng không có công đức và công lực gì lớn, sẽ xảy ra chuyện không? 💫Đáp: Chỉ đơn giản xem 2 chữ hồi hướng, con sẽ biết ý nghĩa của nó: “Thượng báo tứ trọng ân, hạ tế tam đồ khổ”. (Trên đền đáp 4 ân nặng, dưới cứu giúp 3 đường khổ), nghĩa là đại diện cho việc con phải có trách nhiệm với cả bên trên và bên dưới. Con tiếp tục nghĩ mà xem nếu toàn bộ Kinh văn mà con niệm đều được bố thí đi hết, con có thể hồi hướng công đức được sao? Có thể. Nhưng đây là nguyện lực lớn. 💫Giống như ví dụ mà sư phụ thường xuyên nói, nếu như 1 tháng con kiếm được 300 đồng, sau đó con đều quyên góp cho hội chữ thập đỏ, con có nhận được gì không? Có rồi, đó là lòng nhân ái của con. Nhưng vậy thì sao con sinh sống được? Việc sin...

 Wenda20180105 01:24:45 Thính giả nữ: Một người mẹ mơ thấy hai mẹ con đang ở trong phòng thờ Phật tại nhà và nhìn thấy Quán Thế Âm Bồ Tát đang nói chuyện, nhưng không nghe được Ngài nói gì. Người mẹ liền gọi ba lần “Mẹ Phật Mẫu”, sau đó đầu của Bồ Tát nghiêng sang vai trái, trông có vẻ như bị thương. Giấc mơ này có ý nghĩa gì ạ? Sư phụ Lư Quân Hoành: Chuyện này còn không hiểu sao? Bồ Tát đã gánh nghiệp cho bà ấy rồi, tu hành chưa tốt (Lần trước nghe nói bà ấy đột nhiên bị liệt). Đúng vậy. Con nghĩ mà xem, bản thân bà ấy tu chưa tốt, mối quan hệ giữa bà ấy và Bồ Tát như vậy, cuối cùng làm sao Bồ Tát không nghiêng ngả được chứ? Sư phụ cũng thế, thật sự là vậy. Ta bị rất nhiều người bên dưới làm cho khổ sở, chính là vì gánh nghiệp giúp các con, là nghiệp chướng của chính các con đó! Haizz! (Dạ đúng vậy). Wenda20180105 01:24:45    梦见菩萨的头倒向一边 女听众：妈妈梦见和女儿在家里的小佛堂里看见观世音菩萨在讲话，但是听不到说什么，妈妈叫了三声“佛母妈妈”，菩萨的头往左边肩膀一倒，看上去有点受伤的样子。这是什么意思？ 台长答：这还不懂啊？菩萨为她背业了，修得不好（上次听说她一下子瘫下来了）对啊。你想想看，她自己修得不好...

Trích chương trình “Huyền Nghệ Vấn Đáp” ngày 16 tháng 8 năm 2020 Thính giả: Xin Sư Phụ từ bi xác nhận một lời khai thị của Quán Thế Âm Bồ Tát, con xin cảm ơn Sư Phụ:  “Là con người, phải chấp nhận những tai ương sẽ đến. Thời đại nào mà không có tai ương? Nếu không có gió mưa, đó không phải là nhân gian. Khi tai ương đến, chớ sợ hãi mà hãy vững tin chống lại. Tâm chính là nguồn sức mạnh lớn nhất của bạn. Sức mạnh của tâm chính là năng lực biến đổi vô hình của ý niệm. Người con Phật không phải là người phàm, vì con đã tụng kinh và được trời che chở. Nhưng cần giữ vững vị trí, đừng tự chuốc lấy phiền não. Trời còn chưa mưa gió mà lòng mình đã dậy sóng, khiến tâm trí bất an. Các con là Phật tử, gặp việc phải điềm tĩnh, có sự định tâm của con nhà Phật. Hãy giữ vững và xoa dịu lòng người. Dù bão tố lớn đến đâu, cũng không thể quật ngã các con. Trên có Quán Thế Âm Bồ Tát đại từ đại bi, trời có chư thiên bảo hộ, đất có các thần cai quản, ba cõi đều có các vị thần giữ gìn chính pháp. Cõi nh...