Tìm Khai Thị

 Wenda20190517 12:27 Phát nguyện phóng sinh 100.000 con cá, nhặt cá sống ở chợ sỉ có được tính vào số lượng không? Nữ thính giả: Vào ngày mùng 8 tháng 2 (âm lịch) — ngày Đức Thích Ca Mâu Ni Phật thành đạo — một đồng tu đã phát nguyện trong vòng 10 năm sẽ phóng sinh 100.000 con cá. Do hoàn cảnh kinh tế không khá giả, ngoài việc tiết kiệm ăn uống để mua cá nhỏ thả phóng sinh, mỗi ngày bạn ấy còn đến chợ đầu mối (chợ sỉ) để nhặt các loại cá sống, kể cả cá chạch. Bạn ấy muốn hỏi những con cá nhặt được như vậy có thể tính vào số lượng 100.000 con đã phát nguyện không? —----------------------------------- Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, nếu con có gì sai sót, chưa đúng lý đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, Từ Bi tha thứ cho con. —----------------------------------- Đài Trưởng đáp: Được, tâm rất tốt. Wenda20190517   12:27   发愿放生十万条鱼，在批发市场捡活鱼能否算在内 女听众 ：在二月初八释迦牟尼佛成道日，同修许愿十年放生十万条鱼。同修的经济不太好，除了省吃俭用放小鱼，每天都去批发市场里捡各种各样活的鱼，还有泥鳅。他想问这些可以算他许愿的条数吗？ 台长答 ：是，...

 wenda20150320 01:26:23 Về vấn đề liên quan tới mua cá ở chợ và mua cá ở chợ sỉ để phóng sinh Nữ thính giả: Kính chào Sư phụ! Con có vài câu hỏi xin Sư phụ khai thị. Khi chúng con đi mua cá để phóng sinh, thì mua cá sắp bị giết ở chợ là tốt hơn, hay là nên đến chợ sỉ mua sẽ tốt hơn ạ? Đài Trưởng đáp: Con tự nghĩ xem, đi cứu người mà còn lựa chọn sao? Cứu được cá sắp bị giết dưới dao là tốt nhất , con cá nào sắp bị làm thịt thì nên cứu con đó. (Nhưng nếu mua ở chợ thì giá cao hơn, cùng một số tiền, nếu mua ở chợ sỉ thì mua được nhiều cá hơn mà.) Đều được cả. Nếu con nói trước với người bán rồi họ mới bắt cá lên cho con, thì hiệu quả sẽ kém hơn một chút . Còn nếu con không nói trước, mà đến chợ sỉ mua hết luôn , thì ít ra cá trong nhà hàng sẽ ít đi — vì số đó vốn dĩ sẽ được chở đến nhà hàng để giết thịt mà. wenda20150320  01:26:23  有关到菜场和到批发市场买鱼放生的问题 女听众 ：师父好！有几个问题想请师父开示一下。我们去市场买鱼是买刀口鱼好还是去批发市场批发好？ 台长答 ：你自己想啊，去救人还挑啊？能救刀下之亡灵是最好的，哪一个被宰了就去救哪一个（去市场买的话就是价格高一点，同样的钱我们去批发市场可以买到多...

Nữ thính giả : Thưa Thầy. Hiện nay có một số sư huynh dùng nền tảng ứng dụng để bố thí pháp, sau đó đăng lên trang cá nhân, WeChat… để độ người mới. Nền tảng này không phải của cá nhân mà có nhiều tác giả khác nhau. Dưới bài viết mà sư huynh đăng tải, sẽ hiển thị một số bài viết nổi bật khác. Có sư huynh sau khi theo dõi nền tảng này đã thấy bài của các tác giả khác có đăng ảnh không đứng đắn, dù không nằm trực tiếp dưới bài pháp bố thí của sư huynh đó. Xin hỏi, việc này có như lý như pháp không? Có thể tiếp tục dùng nền tảng này để độ người và bố thí pháp không? Con Cảm ân Thầy. Đài Trưởng đáp: Nếu đây không phải là hành vi cá nhân của họ, cũng không phải hành vi bố thí pháp… thì cũng cần xem những bức ảnh đó là loại hình ảnh gì. Nếu đã hoàn toàn vượt quá giới hạn, thì việc đăng bài bố thí pháp lên nền tảng như vậy có phải là có chút bất kính với thần linh không? Không có cách nào, khu rừng này thực sự quá lớn… wenda20170205B 17:50   用平台软件法布施的问题 女听众：师父，您好。现在有的师兄用平台软件法布施，之后发...

  Bởi vì “thời” chính là một khoảng thời gian, ý nói lúc nào cũng phải "hành thâm Bát Nhã". Tức là, bất kể hiện tại, quá khứ hay tương lai, bạn đều phải học thâm Bát Nhã của Phật pháp Đại thừa tức là trí tuệ sâu thẳm nhất. Khoảng thời gian này có thể chỉ quá khứ, hiện tại, cũng có thể chỉ tương lai, thậm chí còn có thể chỉ đến các không gian đa chiều như ba chiều, bốn chiều, v.v. Trong Kinh Kim Cang có nói: "Tâm quá khứ bất khả đắc, tâm hiện tại bất khả đắc, tâm vị lai bất khả đắc", ý nói rằng khi học trí tuệ ngày nay, phải hiểu rằng quá khứ, hiện tại và vị lai đều không nắm bắt được. Sư phụ dùng ngôn ngữ giản dị như vậy để giảng Tâm Kinh khó như thế này, chính là để giúp mọi người hiểu và học trí tuệ của Phật tốt hơn. Kinh Kim Cang được cô đọng từ Đại Bát Nhã Kinh, rồi từ bản Kinh Kim Cang dài hơn 5.000 chữ lại cô đọng thành Tâm Kinh chỉ hơn 200 chữ. Các bạn nghĩ xem, Tâm Kinh có uy lực không? Khi tụng niệm, các bạn có nên dốc tâm hơn không? Mỗi lần các bạn tụng mộ...

Nữ thính giả: Khi chúng con thực hành pháp bố thí, thường chuyển tiếp những nền tảng do các đồng tu phát tâm tự xây dựng. Nội dung bên trong đều là Phật Ngôn Phật Ngữ của Sư phụ và bài viết trên blog, nhưng đôi khi cũng có những chia sẻ nhỏ của cá nhân họ. Nếu chúng con chuyển tiếp nền tảng này, liệu có tạo nghiệp không ạ?   Đài Trưởng đáp: Điều cốt yếu là xem tỷ lệ nội dung của Sư phụ chiếm bao nhiêu, đồng thời phải xem xét người đó có thường nói sai lệch hay không. Nếu người này bình thường rất ổn định, bản thân con xem thấy không có vấn đề gì thì Sư phụ cho rằng việc chuyển tiếp không sao cả, đây là "chúng thiện phụng hành". Nhưng nếu họ bóp méo giáo lý của Sư phụ một cách nghiêm trọng, tự tạo ra cách hiểu riêng, mà con vẫn chuyển tiếp thì sẽ tạo nghiệp (Dạ , con cảm ơn Sư phụ).   Wenda20200705 39:32   转发同修做的平台要注意什么 女听众：我们平时在做法布施的时候，去转发一些很发心的同修自己做的平台，里面内容都是师父的一些佛言佛语和博客上下载的，但是有时候里面也会有自己的一些小分享。我们转发这个平台的话，会不会有小业障呢？ 台长答：主要是看他把师父的比例放多少，而且你看看这个人是不是经常乱说。如果这个人...

Nữ thính giả: Một đồng tu giúp tổ chức một buổi chia sẻ về ăn chay, cần viết tài liệu tuyên truyền. Bạn ấy vốn quản lý một trang công chúng, thường chỉ sao chép trực tiếp khai thị của Sư phụ, chưa từng rèn luyện kỹ năng viết lách. Tối qua, bạn ấy mơ thấy một sư huynh phụ trách khuyên nên thay đổi cách hoằng pháp, không nên chỉ máy móc sao chép chữ hay hình ảnh, mà phải tự viết. Thưa Thầy đây có phải là Bồ Tát nhắc nhở bạn ấy nên phát triển năng lực này không?   Đài Trưởng đáp: Trước hết phải thực tế, làm việc một cách chân thành. Tự mình biên soạn không dễ dàng như vậy đâu, nếu viết sai sẽ tạo nghiệp. Cứ thành thật tu hành, Bồ Tát còn thông qua mộng để chỉ điểm. Không thành thật thì mộng cũng chẳng có! (Hiện có một số nền tảng công chúng không liên quan Phật pháp nhờ bạn ấy viết nội dung tuyên truyền. Bạn ấy có thể viết không ạ ?)   Đài Trưởng: Có thể.   Wenda20190111 26:17 弘法要实实在在，自己发挥写错会有业障 女听众：同修帮忙策划一场素食分享会，需要写宣传的文字资料。他一直以来经营公众号平台，都是直接复制师父的开示，做文字方面一直没有锻炼...

Mười nguyên tắc tu học của Pháp Môn Tâm Linh :  Điều thứ nhất đã nêu rõ: ủng hộ sự thống nhất quốc gia, đoàn kết dân tộc, kiên định ủng hộ Nhà Nước, yêu thương chúng sinh, yêu chuộng hòa bình, phản đối chiến tranh. Đồng thời phản đối mọi hình thức lợi dụng Phật giáo để kiếm tiền, mê tín dị đoan tà giáo phong kiến và sùng bái cá nhân, yêu cầu người học Phật tôn trọng mọi tôn giáo và pháp môn khác, không tham gia bất kỳ chủ đề chính trị nào bất lợi cho sự đoàn kết, tụ tập bất hợp pháp. Đài Trưởng Lư Quân Hoành đề xướng: Tâm linh là khóa, pháp môn là chìa khóa, dùng chìa khóa mở khóa tâm linh, đó chính là ý niệm chính của Pháp Môn Tâm Linh. Ngài dùng Phật pháp chánh tín làm thuốc hay cứu thế , để loại bỏ những thói xấu của con người, khiến chúng sinh minh tâm kiến tánh, loại bỏ tham sân si, siêng năng tu luyện giới định tuệ, tự độ độ nhân, tự lợi lợi tha, hóa giải mọi nhân duyên xấu, dùng chánh tín chánh niệm để hướng dẫn chánh hành. Pháp môn tâm linh với phương pháp tu học đơn giản, ...