VỀ VẤN ĐỀ PHÁT NGUYỆN VÀ HOÀN NGUYỆN
Phật học vấn đáp Pháp Môn Tâm Linh (Phần 78)
🗓️Ngày 21/08/2010
☎️Câu hỏi 78: Kính thưa Sư phụ Lư, xin thầy giải thích sự khác biệt giữa phát nguyện và hoàn nguyện? Chúng con nên làm như thế nào?
🌈Trả lời 78:
🍁Niệm kinh, phát nguyện và phóng sinh là "ba pháp bảo vĩ đại" mà Đại Từ Đại Bi Quán Thế Âm Bồ Tát ban cho chúng ta. Mọi người nhất định phải biết sử dụng đúng cách, trong đó nguyện lực của mỗi người tu hành rất quan trọng.
🍁Phát nguyện là trước mặt Bồ Tát, thầm niệm hoặc nhẹ nhàng nói ra lời cầu xin Bồ Tát phù hộ hoặc hiển linh, giải quyết những khó khăn, phiền não, tai ương lớn nhỏ của bạn, đồng thời bản thân sẽ:
1️⃣Từ nay về sau, ngày mùng 1 và 15 âm lịch ăn chay;
2️⃣Từ nay không ăn hải sản còn sống;
3️⃣Từ nay không sát sinh;
4️⃣Mỗi ngày kiên trì làm một vài việc thiện;
5️⃣Tạc tượng Phật Bồ Tát;
6️⃣Trong một khoảng thời gian nào đó độ được bao nhiêu người, giúp họ thoát khỏi biển khổ;
7️⃣Làm công đức, quyên góp in sách v.v.
♨️Trong đó, nguyện lực độ người là rất lớn.
🔸Có người ăn chay vào ngày mùng 1 và 15, sau đó quên hoặc vì lý do đặc biệt không thể thực hiện được, có thể thưa trước với Quán Thế Âm Bồ Tát, ăn chay sớm hơn hoặc trì hoãn, nhưng chỉ có thể làm thế thỉnh thoảng, không thể thường xuyên. Cũng có thể ngay từ đầu khi cầu nguyện không nói mùng 1 và 15, mà nói mỗi tháng ăn chay hai ngày, như vậy linh hoạt hơn.
🔸Một khi đã cầu nguyện nhất định phải kiên trì thực hiện, vì nếu do nguyên nhân chủ quan của bản thân, chắc chắn sẽ bị trừng phạt.
🔸Trong trường hợp chưa tu theo Pháp Môn Tâm Linh, thông thường để hoàn nguyện cần đến ngôi chùa ban đầu đã phát nguyện và trước tượng Bồ Tát để thắp hương, quỳ lạy, làm công đức bố thí v.v.;
Hiện nay sau khi đã tu tập Pháp Môn Tâm Linh, tức quy y Tam Bảo (Phật, Pháp, Tăng), theo Quán Thế Âm Bồ Tát học Phật tu tâm, bất kể trước đây đã từng phát nguyện ở ngôi chùa nào, trước tượng Bồ Tát nào, bây giờ đều có thể ở nhà mình hoặc nhà đồng tu (nếu bản thân không có bàn thờ Phật), trước tượng Quán Thế Âm Bồ Tát đang thờ phụng, quỳ lạy với Quán Thế Âm Bồ Tát, cảm ơn ngôi chùa và Bồ Tát nơi ban đầu đã phát nguyện, và hoàn thành nguyện lực của mình theo đúng lời phát nguyện ban đầu là được.
—————————
🙏🙏🙏 Trong quá trình dịch và chia sẻ Pháp, con có gì sai sót, không đúng lý, không đúng pháp. Con xin Chư Phật, Chư Bồ Tát, Chư Thần Hộ Pháp, từ bi tha thứ cho con.
—————————
78、有关许愿、还愿的问题——《心灵法门佛学问答 七十八》
2010-08-21
问78：尊敬的卢台长，请您解释一下许愿、还愿的区别？我们应该怎么做？
答78：
念经、许愿、放生是大慈大悲观世音菩萨赐给我们的“三大法宝”，大家一定要会善用，其中每个修行人愿力是非常重要的。
许愿就是在菩萨面前默念或轻轻说出要请菩萨保佑或者请菩萨显灵，解决你的什么困惑、烦恼、大灾、小祸，同时自己会：
从今以后初一、十五吃素；
从此不吃活的海鲜；
从此不杀生；
每天坚持做几件善事；
为佛菩萨塑金身；
在多少时间度多少人，让他们脱离苦海；
做功德、捐款印书等等。
其中度人的愿力是非常大的。
有人初一、十五吃素，后来忘记了，或有特别原因做不到，可以和观世音菩萨提前讲的，吃提早素或者延迟素，但是只能偶尔这样，不能经常这样做。也可以在一开始许愿的时候就不说初一、十五，而说每个月吃两天素，这样比较灵活。
一旦许愿就一定要坚持做到，因为自身人为的原因，就肯定要受到惩罚。
在没有修心灵法门的情况下，一般还愿需要到原来许愿的寺庙和菩萨像前烧香、跪拜、做功德布施等；现在已经修行心灵法门之后，即皈依佛法僧，跟随观世音菩萨学佛修心，无论以前在哪座寺庙、哪尊菩萨像前曾经许愿，现在都可以在自己家里或者同修家里（如果自己没有佛台）供奉的观世音菩萨像前，跟观世音菩萨跪拜磕头，感恩当初许愿的寺庙与菩萨，并且按照当初的许愿来完成自己的愿力即可。