Lời Khai Thị Của Hoa Đà Thượng Tiên và Địa Tạng Vương Bồ Tát Về Việc Ăn Chay
Nam thính giả:
Thưa Sư phụ, hôm nay con xin chia sẻ một giấc mơ. Một đồng tu mơ thấy cầu xin Quán Thế Âm Bồ Tát:
"Bạch Quán Thế Âm Bồ Tát, hiện nay những người tu theo Pháp Môn Tâm Linh đều ăn chay, có thể thỉnh Hoa Đà Tiên Ông khai thị về dinh dưỡng và các phương pháp bổ dưỡng khi ăn chay được không ạ?"
Quán Thế Âm Bồ Tát: "Được, Hoa Đà Thượng Tiên…" Sau đó, Hoa Đà Thượng Tiên khai thị như sau:
"Ăn chay đủ chất
Ngũ cốc, đậu hạt đều giàu dinh dưỡng.
Ăn chay, dứt mặn
Đồ mặn ô uế, khí huyết rối loạn,
Mất đạo trời, sát hại sinh linh,
Trái thiên lý, diệt nhân tính,
Loạn Phật tánh của ta.
Ăn chay, dứt dục
Dục là cấu uế, dục làm loạn tâm tính,
Dục hại thân, dục tổn mạng,
Dục mê hoặc bản tâm, dục hao tinh khí,
Dục đoạn hồn phách, dục dẫn đến tử vong.
Dục không buông, mãi không thoát khỏi lưới tình,
Biển dục khó lấp, may còn kịp quay đầu.
Ăn chay bảo vệ sinh mạng
Vạn vật đều có tình, đều biết yêu mạng sống,
Chớ nên tổn hại, chớ sát hại sinh linh,
Ta có vợ con, chúng cũng có tình,
Thương chúng, bảo vệ chúng, chính là phóng sinh.
Phóng sinh tránh ba tai,
Phóng sinh thoát chín nạn,
Phóng sinh tăng thọ mạng,
Phóng sinh đem thái bình.
Phóng sinh, phóng sinh, nên phóng sinh,
Ba đời luân hồi chớ xem thường.
Phiền não tiêu tan theo gió cuốn,
Có ta có người, cùng hướng đại đồng.”
Thưa Sư phụ Đây là lời khai thị của Hoa Đà Thượng Tiên
Rất tốt
Tiếp theo, Địa Tạng Vương Bồ Tát cũng có lời khai thị về việc ăn chay:
"Ăn chay giới sát, chính là đại đạo.
Vạn vật sinh linh, đều có Phật tính.
Tổn hại nguyên căn, ắt đọa trầm luân.
Ngũ dục ngũ tặc, nên đoạn thì đoạn.
Giới sát phóng sinh, hợp với thiên đạo.
Có lý có pháp, mới gọi là trí.
Đạo lớn nhân gian, phóng sinh hộ mạng.
Trân quý sinh mệnh, chớ hại sinh linh.
Giữ vững Bồ Đề, tự tánh thanh tịnh.
Chỉ cần tâm thiện, trời đất phù hộ.
Sinh linh nhỏ bé, cũng có Phật tính.
Chớ nên tổn hại, đoạt mạng chúng sinh.
Vạn vật hữu tình, thiên đạo tự nhiên.
Chỉ cần chân tâm, chư Phật Quán Âm.”
Sư phụ, đây là lời khai thị của Địa Tạng Vương Bồ Tát, nói về việc ăn chay.
Đài Trưởng: Ừm, rất tốt. Địa Tạng Vương Bồ Tát giảng rất hay.
Về đoạn khai thị này, con xin thỉnh giáo Sư phụ một vài câu hỏi. Trong đó có một đoạn nói đến việc “chúng sinh hữu tình và có Phật tính”, vậy xin Sư phụ chỉ dạy: chúng ta nên nhìn nhận và hiểu như thế nào về tình cảm và Phật tính của các chúng sinh này ạ?
Chúng sinh... Ví dụ như, sau khi phóng sinh, chúng có thể được tái sinh làm người. Khi đã vào cõi người rồi thì tức là đã có Phật tính. Những loài động vật này cũng là chúng sinh có tình cảm. Thầy hỏi con, chó chẳng phải là loài có tình cảm sao? Người ta vẫn nói “hổ dữ cũng không ăn thịt con”, như vậy thì ngay cả hổ cũng là loài có tình cảm.
Hiện nay là thời kỳ phổ độ chúng sinh, nên bất kỳ chúng sinh nào cũng đều cần được độ hóa.
Trong khai thị còn có câu: “Vạn vật hữu tình, Thiên đạo tự nhiên”. Chúng ta nên hiểu câu này thế nào ạ?
"Vạn vật hữu tình, thiên đạo tự nhiên" - dù nói cách nào đi nữa, "thế thiên hành đạo" chính là năng lượng tích cực. Giới sát sinh, việc này ai cũng biết là tốt, đó chính là "thế thiên hành đạo". Tại sao Pháp Môn Tâm Linh chúng ta chân chính? Con xem, chúng ta giữ giới không sát sinh, các vị pháp sư chân tu trong chùa cũng đều phải giữ giới này, họ không thể ăn mặn.
Dạ, đúng vậy.
Vì vậy, đây là một vấn đề về nguyên tắc.
Thưa Sư phụ, Hoa Đà Bồ Tát khai thị ngũ cốc nguyên hạt rất bổ dưỡng, các vị Bồ Tát khác và Sư phụ cũng từng khai thị nhiều về cách cân bằng dinh dưỡng khi ăn chay. Hiện nay nhiều người bị ảnh hưởng bởi quan niệm "ăn mặn kết hợp chay mới đủ chất" hoặc "thịt cung cấp nhiều dinh dưỡng hơn"... Những tư tưởng này đã ăn sâu vào tiềm thức. Chúng con nên hiểu và hướng dẫn họ ăn chay đúng cách thế nào ạ?
Với bất kỳ quan niệm cổ hữu nào, đều cần kiên nhẫn hướng dẫn. Thành công hay không là chuyện khác, nhưng chúng ta phải làm!
Dạ! Con cảm ân Sư phụ từ bi khai thị. Thưa Sư phụ, Hoa Đà Bồ Tát nói ăn chay cũng là một hình thức phóng sinh, có phải vậy không ạ?
Đúng vậy!
Nếu không thuận tiện phóng sinh nhiều hoặc vấn đề tài chính hạn chế, đồng tu muốn thông qua ăn chay để đạt được lợi ích tương đương phóng sinh, nên cầu nguyện với Bồ Tát thế nào?
Cứ thẳng thắn thưa với Bồ Tát. Ăn chay là hành vi tu dưỡng và tu hành của bản thân, nằm trong giới luật 'không sát sinh', nên hoàn toàn có thể dùng phương pháp trì giới này để tích lũy công đức.
Con cảm ân Sư phụ từ bi khai thị. Địa Tạng Vương Bồ Tát có câu "Có lý có pháp, mới gọi là trí", kính xin Sư phụ giải thích ý nghĩa bằng lời thường?
"Có lý có pháp' – 'Có lý' là có đạo lý, người này 'như lý như pháp' nên gọi là 'có lý'. 'Có pháp' – trong tâm con có Phật pháp không? Có Phật pháp trong tâm mới thấu hiểu chân lý, có Phật pháp và đạo lý trong lòng, thấu rõ lý 'minh tâm kiến tánh', đương nhiên con có thể làm mọi việc trên đời một cách đúng đắn."
Khi Địa Tạng Vương Bồ Tát đặt việc ăn chay lên tầm "đạo", xin hỏi Sư phụ: Đức Phật năm xưa có lời nào khai thị riêng về việc chúng sanh thời Mạt Pháp sát nghiệp tràn lan không? Tại sao người đời nay lại thờ ơ trước việc "nghịch thiên đạo" như vậy?
Vì đây là thời Mạt Pháp – Ngũ Trược Ác Thế, cũng như chúng ta đang lạc vào cõi súc sinh vậy. Con thử hỏi một con thú: 'Tại sao các ngươi cắn xé lẫn nhau?', chúng có nghe không? Bồ Tát hiện nay khuyên nhủ con người, họ có nghe đâu? Sư phụ ngày ngày bảo họ giữ giới sát sinh, họ có chịu nghe không? Đến thịt chó cũng ăn!
Không được, người đời nay thật khó độ...
Khó lắm! Biết làm sao?
Dạ, con cảm ân Sư phụ từ bi khai thị.
Wenda20170101B 36:03
-----------------------------------------
华佗上仙和地藏王菩萨对吃素的开示
男听众：师父，今天分享一个梦境，有同修梦见请求观世音菩萨：“观世音菩萨，现在修心灵法门的人吃素，能否请来华佗仙翁给大家开示些吃素的营养及营养方子呢？”观世音菩萨说：“好的，华佗上仙……”华佗上仙开示如下：
�“1. 吃素吃全�五谷杂粮，很有营养
�2. 吃素断荤�荤乃浊，气不调，�失天道，杀物命，�违天理，灭人性，�乱我佛性。
�3. 吃素禁欲�欲乃浊，欲乱性，�欲伤身，欲害命，�欲乱本，欲失精，�欲断魂，欲致命。�欲看不破，终摆脱不了情网，�欲海难填，迷途知返。
�4. 吃素护生�万物有情，皆爱自命，�切莫伤害，伤它性命，�我有妻女，它亦有情，�爱它护它，可谓放生。�放生免三灾，�放生离九横，�放生能延寿，�放生能太平。�放生放生当放生，�三世轮回莫非轻。�烦恼逝去随风散，�有你有我共大同。”�师父，这是华佗上仙的开示（很好）接着，地藏王菩萨关于吃素也做了开示，地藏王菩萨开示道：�“吃素戒杀，是乃大道。�万物生灵，皆具佛性。�伤根伤本，全乃沉沦。�五欲五贼，当断则断。�戒杀放生，合乎天道。�有理有法，方可为智。�人间大道，放生护生。�爱惜物命，切莫杀生。�守住菩提，自性清净。�但存善念，天地护佑。�小小生灵，也有佛性。�切莫伤害，陨它性命。�万物有情，天道自然。�唯念唯想，诸佛观音。”
�师父，这是地藏王菩萨的开示，关于吃素的。
�台长答：嗯，非常好，地藏王菩萨讲得非常好
（关于这段开示，想请教师父几个问题。这里面有段讲到，我们应如何看待这些众生的有情和佛性呢？）
众生……比方说，放生之后它能够投胎了，那它不就进入人道吗？进入人道它就有佛性了。这些动物也算有情众生，我问你，狗不是有情众生吗？人家说连老虎都“虎毒不食子”，都是有情众生。现在是普度众生，普度众生就什么都要度的
（嗯。地藏王菩萨又开示说“万物有情，天道自然”，我们如何理解这句话呢？）
“万物有情，天道自然”，就是不管怎么样讲，替天行道，就是正能量，戒杀生，这种谁都知道是好事，这种就叫替天行道。心灵法门现在为什么正？你看我们戒杀生，真正的庙里的法师，他们基本上全部都要戒杀生，他们不能吃荤
（是的）
所以这是一个原则性的问题
（师父，华佗菩萨开示吃五谷杂粮很有营养，其他菩萨和师父也曾经开示过很多如何平衡营养的食谱或者信息。请问师父，现在人被“荤素搭配的营养更全面”或者“从肉中能获取更多的人体需要的营养”……这样的理论已经很根深蒂固了，面对这样的疑惑我们应该如何理解呢？如何引导更好地吃素呢？）
对任何一个根深蒂固的问题，都要加以引导，引导成功不成功那是另外一个概念，但是我们必须去引导
（好，感恩师父慈悲开示。师父，华佗菩萨开示吃素也应该算是一种放生的形式，是吗？）
是的
（如果不方便多放生或者因为自己的资金问题没法大量放生的师兄，想通过吃素得到和放生同样的益处，这个应该怎样向菩萨祈求呢？）
就跟菩萨讲啊。吃素是一种自我修养和自我修为的行为，它是戒杀生，戒律当中的，所以完全可以用这种守戒的方法来让自己积累更多的功德
（感恩师父慈悲开示。地藏王菩萨有句话是“有理有法，方可为智”，请师父用白话讲解一下意思）
“有理有法”，“有理”，有道理，这个人在“如理如法”上面叫“有理”。“有法”，你有佛法吗？有佛法在心中方可知理，有佛法、有道理在心中明心见性的道理，你当然能够在人间做任何事情
（地藏王菩萨把吃素上升到“道”的高度，请问师父，佛陀当年针对末法时期的人类大开杀戒有没有什么开示？为什么现在的人对这种“逆天道”的恶事却如此无动于衷呢？）
因为是末法时期、五浊恶世，就等于跑到我们人道的下一道畜生道里面，你跟畜生讲：“你们为什么要相互残杀？你们为什么要相互撕咬？”一样道理，它们会听吗？现在菩萨来跟我们讲，我们人听吗？师父现在天天跟他们讲，叫他们戒杀生，他们听吗？连狗肉都吃
（不行，现在人真的很难）
很难的，有什么办法？
（是的，感恩师父慈悲开示）
Wenda20170101B 36:03