Hãy kiên nhẫn khi trả lời các câu hỏi của đồng tu; Việc làm công đức tùy thuộc vào đặc điểm cá nhân và khác nhau tuỳ theo mỗi người.
Hãy kiên nhẫn khi trả lời các câu hỏi của đồng tu; Việc làm công đức tùy thuộc vào đặc điểm cá nhân và khác nhau tuỳ theo mỗi người.
wenda20160103B 21:39
Thính giả nam: Có một đồng tu nhận thấy một số sư huynh không quan tâm lắm đến những câu hỏi của đồng tu mới, không thể đặt mình vào vị trí của họ để nhẫn nại giải đáp. Thưa Sư phụ, nếu nhẫn nại, đúng pháp mà giúp một đồng tu mới có chánh tín, chánh niệm và bước vào con đường niệm kinh, thì công đức này có giống như công đức độ hóa một người mới không ạ?
Sư phụ Lư: Vấn đề này trước đây Thầy từng khai thị cho các Thầy giáo của các lớp Phật học ở Malaysia. Trong các nhóm, nên chọn ra những người có tính nhẫn nại, để họ chuyên trách việc trả lời những câu hỏi dài dòng của mọi người, như vậy là giúp họ tạo công đức. Còn những người không có tính nhẫn nại thì nên giao cho họ những công việc cần tốc độ hơn. Đây là khái niệm như vậy.
(Ồ, vậy tức là tùy từng người mà giao việc khác nhau, đều là công đức cả đúng không ạ?)
Đúng, đúng vậy. Con thấy không, Thầy cũng đang điều chỉnh đội ngũ tiếp nhận điện thoại ở Đài Đông Phương. Người tiếp nhận cuộc gọi nhất định phải có tính nhẫn nại. Hiện tại có một người rất nhẫn nại, một người trung bình, và một người không có nhẫn nại. Vậy thì làm sao có thể vận hành tốt được? Nếu họ không thay đổi, thì sớm muộn gì cũng phải thay người thôi. Những ai không có nhẫn nại, không muốn trả lời câu hỏi một cách tận tình, thì không nên để họ ở lại đây làm công đức, không có ích gì cả. Nên để họ làm những việc khác phù hợp hơn.
(Con hiểu rồi ạ.)
Tại sao chư Bồ Tát lại có những tính cách khác nhau? Thần Hộ Pháp có nhẫn nại không? Nếu không tuân theo luật, các Ngài sẽ lập tức cho con biết mặt ngay.
(Thần Hộ Pháp rất nghiêm khắc ạ.)
Bây giờ con đã hiểu chưa? Tại sao có những vị Bồ Tát luôn khuyên răn với tấm lòng từ bi, trong khi có những vị Phật lại đặc biệt nhẫn nại dạy dỗ? Vì cảnh giới của mỗi vị Bồ Tát không giống nhau, căn cơ tu hành của mỗi vị Phật cũng khác nhau. Có người thành Phật nhờ độ hóa chúng sinh thành công, có người thành Phật nhờ tạo công đức, có người thành Phật nhờ thực hành bố thí tài vật, bố thí pháp, hay bố thí vô úy. Chính vì vậy mà mới có những vị Phật với đặc điểm khác nhau. Con hiểu chưa?
(Dạ, con hiểu rồi. Con cảm ơn Sư phụ đã từ bi khai thị.)
wenda20160103B 21:39
回答同修问题要耐心；做哪方面功德基于自身特点，因人而异 男听众：有个同修看到一些老师兄对新同修的问题不是太关心，不能设身处地地耐心回答。请问师父，如果耐心地、如理如法地帮助一个新同修正信正念和入门念经，是不是跟度化一个新人的功德一样大呢？ 台长答：这个事情我曾经在马来西亚给他们那些学校佛学班老师开示的时候讲过，共修会里面专门找一些耐心的人，由这些耐心的人专门去回答人家那些啰里啰嗦的问题，你给他做功德。找一些没有耐心的人去做更快的事情。是这个概念（哦，因人而异，是这样吧？都是功德）对对对。你看台长叫现在下面接电话的，实际上我以后慢慢会调整的，我们东方台接电话的一定要有耐心的。有一个很有耐心，一个是中性，还有一个没有耐心，所以你看怎么搞得好啊？要换掉，早点晚点的事情，除非他改变。他不改变，换掉。没有耐心的人，不愿意很耐心回答问题的人，叫他走，不要叫他留在这里做功德，没有用的，叫他去做其他事情去（明白了）那为什么菩萨有各种各样脾气的呢？那护法神有耐心吗？呵呵，给你颜色看了（护法神很严厉）现在知道了？为什么有些菩萨苦口婆心啊，什么有些佛苦口婆心啊，对不对？每位菩萨的境界不一样，每位菩萨修成佛的自己的根基不一样。所以有的人是专门度人成功的他成为佛，有的人是专门做功德成功的，有的人是专门财施、法施、无畏施成功的，所以才会成为各种各样不同的佛啊。明白了吗？（明白了，谢谢师父慈悲开示）