Quý vị có biết không, trí tuệ thực chất là một luồng ánh sáng trên đỉnh đầu.
Nếu ánh sáng này tán ra, con người sẽ mất đi trí tuệ; nếu ánh sáng này tụ lại, người đó sẽ trở nên rất thông minh. Loại trí tuệ này được hình thành khi nhiều trí tuệ nhỏ kết hợp lại, giống như linh tính mà sư phụ đã giảng cho quý vị.
Ví dụ, khi giết một con muỗi, đó là một điểm; giết thêm một con nữa, lại thêm một điểm. Nếu giết rất nhiều muỗi, linh tính của chúng sẽ hợp lại thành một linh thể lớn hơn, có thể chuyển sinh thành heo, gà,... Một con heo phải bị giết ba trăm lần mới có thể đầu thai làm người, chó cũng phải trải qua rất nhiều lần như vậy mới có thể chuyển sinh thành người. Đây gọi là luân hồi qua nhiều kiếp.
Vì vậy, trí tuệ cần được tích lũy và hội tụ để trở thành ánh sáng trí tuệ. Người không có trí tuệ thì trên thân không có ánh sáng. Quý vị nhìn xem, có bức tượng Bồ Tát nào mà trên đầu không có hào quang không? Tượng các vị thần có ánh sáng không? Quý vị có thấy trên đầu Chúa Jesus có ánh sáng không? Hãy học cho tốt nhé!
Khi con người nóng nảy, ánh sáng này sẽ tan biến. Khi bực bội, ánh sáng trí tuệ cũng không còn. Vì vậy, đừng thường xuyên lo lắng. Lo lắng làm cho thế giới trở nên chật hẹp, oán hận khiến khắp nơi đều là kẻ thù, bi thương tự trói buộc chính mình, còn tức giận thì sẽ chiêu mời oán gia.
Sư phụ chỉ cứu người tốt, không cứu kẻ xấu. Ngay cả Tế Công Bồ Tát khi xuống trần cũng nói như vậy: “Trừng phạt kẻ ác, cứu giúp người thiện.” Quý vị là đệ tử, phải giúp sư phụ giải quyết khó khăn, phải cứu người. Nếu ánh sáng của quý vị tán đi, quý vị sẽ mất trí tuệ. Ánh sáng của một người vô cùng quan trọng!
Sư phụ giảng cho mọi người biết rằng kinh văn mà quý vị tụng thực ra là gì? Thực chất, “kinh” chính là xá lợi pháp thân của Phật. Khi kinh văn của pháp thân tác động lên thân thể quý vị, nó sẽ phát ra ánh sáng vàng rực rỡ. Xá lợi chính là thứ được hình thành qua sự tu luyện, trong suốt và phát sáng. Sư phụ không nhìn thấy điều này ở nhân gian, mà nhìn thấy trên thiên giới. Ngoài ra, nếu quý vị không tôn kính kinh văn, đặt bừa bãi, nhiều vị Bồ Tát sẽ thở dài, khiến chư Phật cũng than trách. Bồ Tát không trừng phạt con người, chỉ âm thầm thở dài: “Ai dà…”. Nhưng sau đó, Hộ Pháp thần sẽ xuất hiện, với đôi mắt giận dữ—Kim Cang Bồ Tát mở trừng mắt. Vì vậy, nếu quý vị đặt kinh văn bừa bãi, chắc chắn sẽ tạo nghiệp chướng. Quý vị nghe rõ chưa?
Có một lần, trong một chương trình, một vị thính giả đã đặt sách của sư phụ trên đầu giường và thường xuyên mơ thấy mình được lên thiên giới.
Quý vị phải hiểu rằng, nếu không tìm được chánh đạo thì có thể gây hại cho bản thân và gia đình. Nếu quý vị tu học lung tung, theo nhiều pháp môn khác nhau, bái sư không đúng chỗ, thì khi trở về nhà có thể vô tình gây họa cho người thân.
Hôm nay có một người tu theo pháp môn khác đến gặp sư phụ. Lúc đầu, ông ấy rất tự tin, còn giảng Phật pháp cho sư phụ nghe. Nhưng cuối cùng, ông ấy nói: “Lư Đài Trưởng, tôi tâm phục khẩu phục, tôi muốn theo ngài học.” Sư phụ trả lời rằng: “Theo ai học cũng vậy, quan trọng là phải đúng pháp.” Người này khi ở nhà bị vợ đánh, trên người đầy vết bầm tím. Sư phụ nói với ông ấy rằng: Học Phật giống như đi khám bệnh, phải tìm đúng vị bác sĩ phù hợp với bệnh của mình. Có những bác sĩ rất giỏi, danh tiếng lẫy lừng, nhưng nếu họ chuyên về tim mạch mà quý vị bị chấn thương xương khớp, thì không đúng bệnh, không thể chữa khỏi. Quý vị hiểu không? Học Phật cũng vậy, phải tìm pháp môn phù hợp với mình mới có thể thực sự cứu độ bản thân.
Quý vị là con người, mỗi ngày đều có những thay đổi về cảm xúc, nên phải biết tự điều chỉnh tâm mình. Hãy nhớ kỹ lời sư phụ: Ai không tu hành nghiêm túc, sư phụ sẽ không nhận. Sư phụ muốn nghe mọi người nói: “Đệ tử ai cũng tốt,” như vậy sư phụ mới vui lòng.
Nếu bây giờ quý vị tu tốt, người khác sẽ không nhắc đến nghiệp chướng quá khứ của quý vị. Nhưng nếu hiện tại không tốt, họ sẽ mang cả quá khứ của quý vị ra mà bàn luận. Ai mà không có quá khứ thiện ác đan xen? Vì vậy, hãy chân thật tu hành. Làm công đức phải âm thầm, chăm chỉ và tận tâm.
trích BTPP(12q) Quyển 3- tập 29:Trang nghiêm cõi Phật, thầy nghiêm trò giỏi (Phần 2) 你们知道吗，智慧实际上是一团光在头上。如果这团光散掉了，这个人就没有智慧了；这团光聚在一起，这个人就很有智慧。这种智慧要很多智慧合在一起才形成这个形状，就像師 父给你们说的靈 性一样的。比如说杀死一只蚊子是一个点，再杀死一只蚊子又是一个点，要是杀死一堆蚊子的话，蚊子的靈 性合在一起就是一个大靈 性，再转世就可以变成猪、鸡等。一头猪要杀死三百次才可以投一个人，狗也是这样被杀多少次后才能投人。这叫累劫。所以要让智慧之光聚集起来才成为智慧啊。没有智慧的人身上就没有光。你们看看，哪位菩 薩的画像头上没有光？哪位神像上没有光？你们看看耶稣头上有没有光？你们要好好学啊。人一着急的时候，这团光就会散了。人一急躁，这团智慧光就没了。不要经常担忧啊。忧则天地皆窄，怨则到处为仇，哀则自己束缚自己，怒则引来仇家。好人師 父就救，坏人就不救。就是济公菩 薩下来他也是这么说，惩惡救善。你们做徒弟的要为師 父排忧解难，要救人。如果你们的光散掉之后你们就没有智慧了。一个人的光非常重要。
師 父给大家讲我们念的“经”是什么？实际上“经”是佛的法身舍利子，是法身所占有的经文在你身上起作用了，是金光灿灿的。舍利子就是人修炼成的一种东西，是透明发光的。師 父不是在人间看见的，師 父是在天上看见的。另外，如果对经文不恭敬，对经文乱搁乱放的人，很多菩 薩都会叹气，叫诸佛叹息。菩 薩是不会惩罚人的，只会叹息，“哎--”。接下来护法神来了，叫金刚怒目--金刚菩 薩眼睛都瞪起来了。所以如果你们把经文乱搁乱放绝对是有业障的。你们听见没有？有一期节目里，有位听众把師 父的书放在床头，经常做梦上天. 你们要知道，找不到正道要害死人的。如果你们在外面乱修、乱学、乱拜师，回家要害死人的。今天来了一位修其他法门的，开始的时候很神气，跟師 父讲佛法。讲到最后，他说：“卢臺 長，我服了你，我要跟你好好地学。”師 父说，跟谁学都一样。他在家可以被他太太打，身上青一块紫一块。師 父告诉他：学佛就犹如看医生一样，求医要求一个正好适合你病情的医生。医生都是好的，有的是很有名的老牌医生，可是他是看心脏的，你是骨伤，不对路。听得懂吗？学佛要找到最适合自己的法门去学才能真正救度自己。你们是活人，情绪天天都会变的，要好好纠正自己这颗心。你们都给師 父记住：不好好修的人，師 父就不要。要让大家都讲“徒弟个个都好”師 父就开心。如果你们现在好，人家就不会把你们过去的业障拿出来说事；你们现在不好，人家就连本带利把你的过去一起讲出来。你们谁过去没有一段善惡历史啊？所以要真修。做功德要默默无闻，兢兢业业。
摘自《BHFF》第三册 第29篇
庄严佛净土，严师出高徒（二）