Lời khai thị của Pháp Thân Đài Trưởng về Chân Tướng Diệu Pháp
Wenda20161028 01:27:19
Người nghe nữ hỏi:
Thưa Sư phụ, pháp thân của Ngài thường xuyên đến giảng pháp cho đệ tử. Vài ngày trước, Sư phụ có giảng pháp, nhưng toàn là văn ngôn cổ, con không hiểu rõ lắm. Hôm nay con xin đọc lại, mong Sư phụ khai thị.
Vào ngày 20 tháng 9 năm 2016, trước khi dâng hương, Sư phụ giảng:
“Vũ trụ không tướng, hư thực có khác. Tâm không khác, thì không có khác biệt. Sắc tức là không, không tức là sắc. Thọ, tưởng, hành, thức – tất cả đều do tâm mà sinh. Tất cả tướng hữu vi đều là hư vọng. Niệm thanh tịnh liên tục, không thật cũng không giả. Như không mà không phải không, giác ngộ thì không còn là không – đó chính là chân tướng của Diệu Pháp.”
Lư Đài Trưởng đáp:
Ý này chính là muốn dạy mọi người khai ngộ, nhìn thấu, buông bỏ. Mọi sự trong đời đều là diệu tướng, thực chất cuộc sống vốn là hư ảo, có mà như không, không mà chẳng phải không.
Người nghe:
Sư phụ, Ngài còn giảng tiếp:
“Là đệ tử của ta, cũng không phải là đệ tử của ta. Đệ tử của Quan Thế Âm, tức là đệ tử của ta. Ta cũng vô ngã, thì đâu có cái gọi là sinh ta? Ta vốn là hư vọng, chân tướng của huyễn diệt, trực ngộ liền thành Phật.”
Xin Sư phụ khai thị thêm.
Lư Đài Trưởng:
Con nghe cũng không hiểu, vậy nói với con để làm gì đây? (Cười) Đáng lẽ không nên nói với con.
Có rất nhiều người nói rằng họ là đệ tử của Sư phụ. Vậy con nói xem, họ có phải là đệ tử của ta không? Nếu hôm nay họ tu hành tinh tấn, thì đúng là đệ tử; nhưng nếu không chịu tu hành đàng hoàng, thì không còn là đệ tử nữa.
Có người nói họ không phải là đệ tử của Sư phụ, mà là đệ tử của Quan Thế Âm Bồ Tát. Đúng vậy, đệ tử của Quan Thế Âm Bồ Tát cũng là do Sư phụ dẫn dắt, giới thiệu họ đến với Ngài. Vậy nên họ vừa là đệ tử của Sư phụ, vừa là đệ tử của Quan Thế Âm Bồ Tát. Đó chính là ý nghĩa của những lời giảng trên.
Một người phải biết trân quý nhân duyên. Nếu một ngày nào đó, ngay cả Sư phụ cũng không cần họ nữa, thì con nghĩ xem, người này đã đến mức nào rồi? Chẳng khác nào một đứa con bị chính cha mẹ ruột bỏ rơi, người đó chắc chắn đã rơi vào cảnh bế tắc hoàn toàn.
Người nghe:
Sư phụ, những lời Ngài giảng hôm đó đều là văn ngôn cổ, không giống như những bài giảng trong Bạch Thoại Phật Pháp, nên con thấy rất khó hiểu. Ngài còn nói một đoạn nữa:
“Chân không phải chân, giả không phải giả. Thiện không phải thiện, ác không phải ác. Có tức là không, không tức là có. Trong không sinh có, trong có sinh không. Hai tướng hư thực, chẳng thật cũng chẳng giả.”
Con cảm thấy đạo lý này rất sâu xa, con chỉ hiểu được chút ít ở tầng cạn.
Lư Đài Trưởng:
Con hãy nhanh chóng đọc Bạch Thoại Phật Pháp! Sư phụ đã giảng về những điều này rồi, nhưng không nhớ ở quyển nào. Những khái niệm như phi chân phi hữu, vô ngã vô tướng đều đã được giảng rất nhiều lần. Con phải đọc nhiều vào, được không?
Người nghe: Dạ được ạ!
Wenda20161028 01:27:19
台长法身开示妙法真相
女听众：师父，您的法身经常给弟子讲法。前几天，师父您讲法，但是都是文言文，弟子好像不能明白，我念一下，请师父开示一下好吗？2016年9月20日上香前，您说：“宇宙空相，虚实有别，心无别，则无别。色即是空，空即是色。受想行识，皆因心而起。一切有为相，皆属虚妄。净念相继，非真非妄。似空非空，悟而不空，妙法真相。”�台长答：这个就是叫大家开悟，看穿看破，放下啊。人生一切都是妙相，实际上人生就是空无的，似是而非，非有非非有（师父您还说：“是我弟子，非我弟子。观音弟子，即我弟子。我亦无我，何为生我，我本虚妄，幻灭真相，直了成佛。”这是您继续跟弟子开示说的，师父您说说）你听都听不懂，怎么跟你讲呢？呵呵，讲错了，不应该跟你讲的。很多人说是师父的弟子，你说是我的弟子吗？是，今天是，不好好修就不是了；你说不是我的弟子，是观世音菩萨的弟子，对啊，观世音菩萨的弟子也是由师父把他介绍给观世音菩萨，又是师父的弟子又是观世音菩萨的弟子。这就是前面讲的。所以一个人要珍惜，哪一天连自己师父都不要他了，你说这个人已经到极点了吧，就是等于一个父母亲都不要自己的孩子了，这个人一定一塌糊涂了（您开示的都是文言文，不像白话里讲解的白话，所以我就感觉有的不能理解。师父您最后又说了一段：“真非真，假非假。善非善，恶非恶。有就是无，无就是有。无中生有，有中生无，虚实二相，非真非妄。”弟子感觉不是很明白，觉得您讲得很深，我只是了解浅层次的）你赶快去看《白话佛法》，师父都讲过的，我不知道第几册，这个“非真非有，无我无相”，这种我全部讲过的。你要多看《白话佛法》，好吗？（好的）