Tổng hợp các câu hỏi từ “Hội nghị gặp mặt Phật hữu thế giới” tại Sydney, Australia 11/01/2020

 Câu hỏi 1: Trong vận có tài vận, sau khi cầu Bồ Tát có thể nhận được sớm hơn

Phật hữu: Trong chương trình, Sư phụ đã khai thị cho một vị Phật hữu phát tâm lập bàn thờ Phật, nếu như vị ấy thật sự không kiếm tiền từ các Phật hữu, tương lai khi về già nhất định sẽ có tiền. Xin Sư phụ từ bi khai thị, tương lai loại phúc báo này của Vị Phật hữu ấy là làm công đức lập bàn thờ Phật chuyển đổi thành hay sao ạ? Có một số Phật hữu sau khi học Phật, điều kiện kinh tế cũng dần chuyển biến tốt đẹp. Xin Sư phụ từ bi khai thị, loại điều kiện kinh tế chuyển biến tốt đẹp này là công đức tiêu hao thành phước báo chuyển đổi thành phải không ạ?

Đài trưởng: Phải xem, nếu anh ta có tiền, anh ta sẽ kích thích, kích hoạt nó, anh ta sẽ có tiền. Con cho rằng, con chạy đến chùa và nói: “Bồ Tát, con muốn một chút may mắn về tài vận.” “Ôi, thật sự vừa cầu liền có tài vận.” Không phải là vừa cầu liền tới, mà vốn dĩ mệnh con đã định sẵn có tài vận, chỉ là con vừa cầu, thì Bồ Tát cho con nhận sớm hơn. Con có tiền trong ngân hàng, con có thể rút ra dùng trước.

Câu hỏi 2: Mơ thấy đồng tu là Bồ Tát thừa nguyện tái lai, có nên nói ra hay không?

Phật hữu: Các đồng tu mơ thấy một số đồng tu trong nhóm cộng tu là Bồ Tát, những đồng tu này trong đời sống thực đều không phải là người phô trương, nhưng đều “minh tâm nhãn lượng – sáng mắt sáng lòng”, rất thiện lương, không làm tổn thương người khác, có người rất buông xả, ở trong nhóm cộng tu giúp đỡ mọi người, cũng có một số người còn chưa rời khỏi gia đình. Các đồng tu có nên nói với họ là mơ thấy họ là Bồ Tát không ạ?

Đài trưởng: Có gì để nói? Nếu con nói với một số người, họ sẽ nghĩ rằng họ là Bồ Tát, họ sẽ khoa tay múa chân, cống cao ngã mạn. Bất kể con là ai, con đến nhân gian, con đến cứu người, chính là phải hiểu được đồng thể đại bi, phải hiểu được chúng sinh bình đẳng, cho nên chúng ta đều phải có tâm bình đẳng. Chính là những người đang ngồi đây, có rất nhiều người đều là thừa nguyện tái lai, có các vị Bồ Tát lớn nhỏ, nghe hiểu không?

Phật hữu: Con nghe hiểu ạ.

Đài trưởng: Có gì lạ đâu? Cho nên phải hiểu được, có thể không nói thì không nên nói, nếu như đôi khi cảm thấy họ thoái chuyển, con có thể nhắc nhở họ một chút, “Trước đây bạn là Bồ Tát, có người đã nằm mơ thấy bạn, bạn không thể thoái chuyển, bạn không thể lười biếng như vậy, bạn phải cố gắng nỗ lực”. Chỉ có thể nói với mục đích khích lệ và giúp đỡ họ, nếu không sau khi con nói sẽ chỉ khiến họ cống cao ngã mạn.

Phật hữu: Dạ được. Cảm ơn Sư phụ từ bi khai thị.

Câu hỏi 3: Niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tự tu (lưu trữ) có kích hoạt nghiệp chướng không?

Phật hữu: Có đồng tu cảm giác chỉ niệm một lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn trong kinh văn bài tập, niệm thêm bốn lần Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tự tu (lưu trữ), cũng có cảm giác nghiệp chướng kích hoạt, không giống với chỉ niệm một lần, không niệm lưu trữ. Có phải trong số biến Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tự tu ngày hôm đó cũng có một phần sinh ra tác dụng sám hối hay không ạ? Vậy có thể làm suy yếu tác dụng của việc đốt những tấm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn tự tu này không ạ?

Đài trưởng: Không đâu. Niệm kinh bài tập quy về niệm kinh bài tập, niệm kinh lưu trữ quy về niệm kinh lưu trữ, đều có thể, không có vấn đề gì.

Phật hữu: Cảm tạ Sư phụ từ bi khai thị.

Câu hỏi 4: Tàn của hương cắm thẳng vào lư hương mà không đổ, có giải thích gì về hiện tượng này không?

Phật hữu: Một vị đồng tu ngày 8 tháng Giêng, ở nhà nghe Sư phụ khai thị, anh ấy vừa niệm kinh vừa chảy nước mắt, trong lúc vô tình phát hiện một đoạn tàn hương lớn rơi xuống, nhưng lại cắm thẳng vào trong lư hương mà không bị đổ. Đồng tu rất muốn thỉnh giáo Sư phụ, điều này có gì đáng chú ý không ạ?

Đài trưởng: Đương nhiên có chú ý, có hai loại chú ý. Bởi vì bên trong tàn hương trộn lẫn các loại thành phần nguyên liệu khác nhau, có một số thành phần nguyên liệu nhiều hơn một chút, cho nên nó tương đối cứng, nếu cắm vào đó đều sẽ không đổ xuống. Nếu tất cả đều chỉ là tàn hương (không có nguyên liệu phụ), thì sẽ nhanh chóng bị đổ xuống. Con nghe hiểu không?

Phật hữu: Con nghe hiểu rồi.

Đài trưởng: Ta nghĩ cũng có thể là một vấn đề lớn.

Phật hữu: Đệ tử cho rằng là Bồ Tát hiển hóa, để vị đồng tu này nhất môn tinh tấn, theo Sư phụ về nhà.

Đài trưởng: Cũng có thể. Ví dụ, nói mỗi ngày đều là không giống nhau, mỗi ngày đều bị đổ xuống hoặc là cái gì đó, đột nhiên có một ngày…

Phật hữu: Là đột nhiên ạ.

Đài trưởng: Vậy thì nói rõ là có một vị Bồ Tát hoặc thần Hộ Pháp đến, điều này là có thể. Còn nếu mỗi ngày đều như vậy, đây là vấn đề về chất lượng hương thôi.

Phật hữu: Cảm tạ Sư phụ đã giải đáp bằng diệu ngữ.

Câu hỏi 5: Nghe Đài trưởng khai thị có gieo trồng xuống hạt giống Phật không?

Phật hữu: Sư phụ đã từng khai thị trong “Tọa đàm phát thanh Bạch Thoại Phật Pháp”, Quán Thế Âm Bồ Tát trên thực tế chính là nghe tiếng cứu khổ, rất nhiều chúng sinh niệm Phật vãng sinh, họ đến quốc thổ cực lạc của A Di Đà Phật, khi chứng được Phật quả, toàn bộ đều gọi là Diệu Âm Như Lai, Diệu Âm Như Lai chính là bởi vì các vị ấy sau khi nghe được Phật âm trở thành Phật. Thưa Sư phụ, xin hỏi chúng con ở nhà thường xuyên phát “Bạch Thoại Phật Pháp” và khai thị của Sư phụ, như vậy những người còn chưa tin Phật…

Đài trưởng: Con có biết “Như Lai” nghĩa là gì không? “Như Lai” chính là “Phật”.

Phật hữu: Đúng vậy ạ.

Đài trưởng: Giống như bố, father, daddy, đều là một, “Như Lai” chính là “Phật”, “Phật” chính là “Như Lai”, cho nên gọi là “Như Lai Phật”.

Phật hữu: Đúng ạ. Chúng con rất biết ơn Sư phụ, bây giờ chúng con chính là đất trong tay, đất trong tay của Quán Thế Âm Bồ Tát, nhưng duyên phận của người thân trong nhà của chúng con còn chưa tới, cho nên khi họ nghe Sư phụ khai thị – những diệu âm khai thị này, có phải cũng có thể gieo xuống hạt giống của Phật trong họ, về sau khai ngộ thành Phật hay không ạ?

Đài trưởng: Chắc chắn, nghe nhiều, học nhiều. Đương nhiên, rất nhiều người trong quá khứ đều là Bồ Tát đến, và nhiều người đạt được nhiều thành tựu trong công việc sẽ khai ngộ ngay khi đến đây và kết nối với tâm Phật. Rất nhiều người tuy khai ngộ muộn, nhưng họ tinh tấn vô cùng, điều này có liên quan đến căn cơ kiếp trước của họ. Con đi xem xem, những người có khả năng lập nghiệp hiện nay đều có nền tảng rất tốt.

Phật hữu: Cảm tạ Sư phụ từ bi khai thị. Sau này chúng con đi kết duyên sẽ kết duyên máy niệm Phật để khi mọi người trở về nhà sẽ mở khai thị của Sư phụ.

Câu hỏi 6: Chú Đại Bi gia tăng năng lượng, Tâm Kinh gia tăng trí tuệ; Giúp đỡ người khác là phải đánh đổi (trả giá)

Phật hữu: Xin hỏi Sư phụ, niệm kinh cho người khác, nhưng năng lực bản thân không đủ, tốt nhất là nên niệm kinh văn bài tập cho họ hay là niệm một Ngôi Nhà Nhỏ cho họ ạ?

Đài trưởng: Năng lực bản thân không đủ, niệm Chú Đại Bi cho họ, gia tăng năng lượng cho họ. Khi con sợ hãi thì phải niệm Chú Đại Bi. Con không có trí tuệ, lúc phiền não phải niệm Tâm Kinh. Tâm kinh là chìa khóa mở ra trái tim con, Chú Đại Bi là gia tăng năng lượng cho con.

Phật hữu: Nếu đối phương là người tu theo đạo Phật thì có ảnh hưởng gì không ạ?

Đài trưởng: Con niệm cho anh ta một ít kinh văn thì có ảnh hưởng gì? Con giúp đỡ mọi người. Giúp đỡ người khác thì là giúp đỡ người khác, có ảnh hưởng gì chứ? Con tự làm công đức, con giúp đỡ người khác. Nhưng mà, ý của con là nói họ có âm khí rất nặng, có thể ảnh hưởng đến con hay không, phải không? Giúp đỡ người khác chung quy sẽ phải đánh đổi (trả giá). Con nói xem ai đó phải làm nghề gì để giúp đỡ người khác, chẳng lẽ mình không phải trả giá sao? Ai cũng phải trả giá.

Câu hỏi 7: Việc niệm kinh cho trẻ nhỏ có làm cho trẻ có duyên với Phật không?

Phật hữu: Nếu niệm kinh cho con của mình hoặc con của người khác, liệu có khiến cho đứa trẻ này tương lai có duyên với Phật hay không? Tuy rằng bố mẹ đứa nhỏ không học Phật niệm kinh, các đồng tu niệm kinh cho con của họ thì liệu đứa trẻ này có duyên phận học Phật hay không ạ?

Đài trưởng: Tất nhiên rồi, đó là điều chắc chắn.

Phật hữu: Cảm tạ Sư phụ từ bi khai thị.