Chia sẻ về tầm quan trọng của Bạch Thoại Phật Pháp đối với việc tu tâm.

Thính giả nữ: Con muốn chia sẻ với Sư Phụ về tầm quan trọng của việc học Bạch Thoại Phật Pháp đối với việc tu tâm. Con đã học Phật hơn 6 năm rồi, nhưng vì không học Bạch Thoại Phật Pháp một cách hệ thống, nên gây ra nhiều thiếu sót trong việc tu tâm. Con không hiểu Phật lý, không có trí tuệ và cũng thiếu định lực, trên con đường tu hành đã làm nhiều việc không đúng pháp. Con chân thành sám hối với Quán Thế Âm Bồ Tát và Sư Phụ. Gần đây, nhờ Quán Thế Âm Bồ Tát từ bi khai thị, con nhận ra rằng việc phân bổ thời gian giữa việc niệm kinh và đọc Bạch Thoại Phật Pháp của mình rất bất hợp lý. Vì vậy, dù con cố gắng hết sức mỗi ngày để niệm NNN để trả nợ nghiệp, nhưng do thiếu hiểu biết về Phật lý, nên trong lúc niệm kinh tâm con thường xuyên có tạp niệm, suy nghĩ lại tiếp tục tạo nghiệp mới. Tốc độ và chất lượng niệm kinh của con cũng không tốt, khiến con trong mộng lại phải bổ sung thêm số lượng NNN. Mỗi ngày con mở mắt ra là phải NNN, không có thời gian đọc Bạch Thoại Phật Pháp, và thường chỉ đọc một bài một cách vội vã trước khi đi ngủ. Do đó, con không thể hiểu sâu, tiêu hóa và tiếp nhận được năng lượng cùng trí tuệ của Bồ Tát, gây ra một vòng luẩn quẩn tiêu cực. Con thậm chí còn nảy sinh hoài nghi, nghĩ rằng nghiệp chướng mãi không trả hết và mất đi niềm vui trong học Phật. Con nghĩ rằng có lẽ nhiều đồng tu cũng gặp vấn đề giống con. Sau đó, nhờ Bồ Tát khai thị, con đã điều chỉnh lại thời gian dành cho việc niệm kinh và đọc Bạch Thoại Phật Pháp. Mỗi ngày con dành từ một giờ đến một tiếng rưỡi để đọc Bạch Thoại Phật Pháp và ghi chú. Mỗi lần đọc là con xem qua một lần, sau đó đọc lại lần thứ hai và ghi lại những điểm quan trọng, rồi mới niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn. Trước đây khi niệm Lễ Phật Đại Sám Hối Văn, con niệm rất nhanh, nhưng bây giờ con vừa niệm vừa bái từng Phật một, khoảng 12 phút mới niệm xong một lần. Khi bái niệm rất chậm, con có thể hoàn toàn tĩnh tâm lại, rồi mới niệm kinh bài tập và niệm NNN. Con từng nghĩ rằng số lượng NNN có lẽ sẽ không còn niệm được nhiều như trước, nhưng không ngờ rằng số lượng lại không giảm mà ngược lại còn nhiều và nhanh hơn trước, chất lượng niệm kinh cũng tốt hơn hẳn. Nhờ học Bạch Thoại Phật Pháp, con đã hiểu rõ hơn về khái niệm “không tính” trong Phật pháp, nên khi niệm kinh tâm con ít có tạp niệm, thậm chí không có tạp niệm, do đó tốc độ và chất lượng niệm kinh đều tăng lên, tâm cũng dễ tĩnh lặng hơn. Vì vậy, con muốn chia sẻ với các bạn đạo rằng Bạch Thoại Phật Pháp thực sự rất quan trọng! Nếu không đọc Bạch Thoại Phật Pháp, mà chỉ niệm kinh và niệm NNN, thì sẽ giống như con trước đây, rơi vào vòng luẩn quẩn tiêu cực. Con thấy rằng Bạch Thoại Phật Pháp thật sự rất tốt, dù cả ngày chỉ có thể niệm một hoặc hai tờ NNN, nhưng nhờ năng lượng từ Bạch Thoại Phật Pháp tràn đầy trong cả cơ thể và suy nghĩ, con không còn phiền não hay tạp niệm, trí nhớ cũng tốt hơn hẳn.

Sư phụ: Đúng rồi, như vậy là đúng. Thực ra con không thể suốt ngày chỉ làm công khóa mà không hiểu bài học. Ở trường nếu con không nghe giảng mà chỉ làm bài tập ở nhà, thì điểm số có tốt được không?

Thính giả nữ: Bạch Thoại Phật Pháp thật sự quá quan trọng, quá quan trọng rồi.

Sư phụ: Nhất định phải học.

Thính giả nữ: Bạch Thoại Phật Pháp thực sự có ảnh hưởng rất lớn đối với chúng ta. Nguyên nhân khiến chúng ta có vô số phiền não là do tư duy của con người giới hạn chúng ta trong việc hiểu về không tính của vũ trụ, trong khi tư duy của Bồ Tát là trí tuệ đã chứng ngộ về không tính. Bạch Thoại Phật Pháp chính là một giải thích về tư duy của Bồ Tát. Khi chúng ta không ngừng chuyển hóa tư duy của Bồ Tát thành tư duy của con người, phiền não sẽ ngày càng ít đi. Vì vậy, học Bạch Thoại Phật Pháp càng nhiều, hiểu càng sâu, mục tiêu học Phật càng rõ ràng, hiệu quả niệm kinh cũng tốt hơn, chất lượng và số lượng của Bạch Thoại Phật Pháp cũng được đảm bảo, việc học Phật sẽ ít đi lệch lạc và ít phải đi đường vòng. Cách hiểu này có đúng không ạ?

Sư phụ: Đúng rồi, rất tốt. Bề ngoài, những ví dụ trong Bạch Thoại Phật Pháp trông có vẻ đơn giản, nhưng hãy thử nghĩ xem, những điều đơn giản đó con đã làm được chưa? Ai cũng biết không nên mắng người khác, nhưng ai không mắng? Ai cũng biết phải bảo vệ dạ dày, ăn những thứ tốt và không ăn quá no, nhưng ai lại không ăn no? Những đạo lý đơn giản, liệu con có thể hiểu sâu hơn và làm được hay không đều là vấn đề, đúng không?

Thính giả nữ: Phải. Có phải là khi đọc Bạch Thoại Phật Pháp thường xuyên thì chúng ta sẽ loại bỏ tư duy của con người, trong đầu chỉ toàn tư duy của Bồ Tát, rồi sẽ xuất hiện “siêu tư duy” không còn phiền não nữa?

Sư phụ: Đúng vậy. Điều này không gọi là “siêu tư duy” mà gọi là nâng cao cảnh giới.

Wenda20170623 41:31

分享《白话佛法》对修心的重要性

女听众：我想跟师父分享《白话佛法》对修心的重要性。弟子学佛6年多了，但因为没有系统地学习《白话佛法》，所以造成了修心方面的欠缺，不明佛理，没有智慧，也缺乏定力，在修行的路上做了很多不如理不如法的事。弟子向观世音菩萨、向师父真诚地忏悔。最近观世音菩萨慈悲点化，让我明白自己在念经和看《白话佛法》时间上的分配特别不合理，所以造成每天拼命念小房子还债，却因为对佛理理解的缺乏，念经时杂念纷飞，意念上又不断地造新业，念经的速度和质量都不好，所以不断地在梦里还要追加小房子的数量。造成每天一睁眼就念小房子，《白话佛法》也没时间看，每天都是念完小房子到晚上睡觉前才匆匆看一篇。所以不能深刻地理解和消化并接收菩萨的能量和智慧，造成了恶性循环，甚至心存疑惑，觉得业障总是还不完，失去了学佛的法喜。我想可能很多同修都有跟我一样的问题。后来经过菩萨点化，我调整了念经和看《白话佛法》的时间比例。每天先看《白话佛法》，用一个小时到一个半小时，并做笔记。每一次都是先看一遍，之后再重新来过，在看第二遍的时候摘抄重点，之后再念礼佛大忏悔文。以前念礼佛大忏悔文就是点头比较快的那么念，现在是一佛一拜地念，大概是12分钟念一遍。拜的时候特别慢，就可以把心完全静下来，静下来之后再做功课和念小房子。我本来以为小房子数量可能不会像原来念得这么多，但是没有想到小房子数量没有减少，反而是比原来念得还多、还快，而且念经的质量特别好。通过《白话佛法》的学习，对佛法里讲的空性的理念理解得比较透彻以后，念经的时候心里的杂念就特别少，甚至没有杂念，所以念经的速度和质量都能提高，心比较容易静下来。所以跟佛友们分享，《白话佛法》特别特别重要！如果不看《白话佛法》，只是念经念小房子的话，就会跟我之前一样造成恶性循环。我觉得《白话佛法》特别好，哪怕一整天只能念出一张或者两张小房子，但是因为《白话佛法》的能量充满了全身，还有思维，所以一天是没有烦恼的，也没有杂念，记性特别好。

台长答：对啊，这就对了。实际上你不能整天做功课，你要理解课题。在学校里你不听老师上课，整天回家做功课，你说成绩会好吗？（是。所以《白话佛法》太重要、太重要了）一定要学（是。《白话佛法》对我们的影响，我们之所以有无穷无尽的烦恼就是因为我们人间的思维限制了我们对宇宙空性的了解，而菩萨的思维是证悟了空性的智慧，《白话佛法》正是对菩萨思维的理论的一个解释。当我们不断地用菩萨的思维转化为我们人间思维的时候，烦恼就会越来越少。所以《白话佛法》学习得越多，理解得越透彻，学佛的目标也会更明确，念经的效果也会更好，《白话佛法》的质和量就可以得到保证，学佛就会减少偏差，少走弯路。这样的理解正确吗？）正确，很好的。表面上看《白话佛法》举的有些例子好像比较简单，实际上你想想看，简单的东西你做不到（对）我举个简单例子，谁都知道不要骂人，谁不骂？（对）谁都知道要保护肠胃，吃到好的东西不要塞得太饱，谁不吃得饱啊？简单的道理你能不能往深处去理解，你能不能做到，都是问题，对不对？（对。是不是经常看《白话佛法》就是把我们的人间思维挤出去了，满脑子想的都是菩萨的思维，之后就会有“超思维”出来？人间的烦恼就没了？）对了。这不叫“超思维”，这叫境界提升。

Wenda20170623 41:31