Tổ tiên làm việc thiện tích đức, gia đình mới có người học Phật; thế nào là thật sự lợi ích cho gia đình?

Nam thính giả: Trong nhóm bạn con có một cư sĩ lớn tuổi nói rằng ông ngoại sau khi nhập hồn vào ông ấy đã nói với con cháu: “Các tổ tiên ở âm gian đều đang mong mỏi con cháu của mình niệm Phật, thì tổ tiên cũng sẽ được hưởng phúc, được thăng thiên hoặc vãng sanh Tây phương Cực lạc. Nếu chỉ có một người niệm Phật thì người đó là đứa con hiếu thảo, là công thần lớn nhất.” Thưa Thầy, có phải vậy không?

Thầy trả lời: Đúng rồi. Không phải hiếu thảo với cha mẹ là lúc nào cũng phải ở bên cha mẹ. Không phải con đối xử tốt với con cái thì nhất định phải ở bên cạnh chúng. Nếu con có thể gia trì chúng, làm chúng vui vẻ, và chúng rất vui vẻ dù không có con bên cạnh, không bị bệnh, vậy không phải là con đã làm tốt cho con cái và cha mẹ sao? Nếu lúc nào cũng ở cạnh chúng mà suốt ngày cãi vã, vui vẻ không? 

Nam thính giả: Không vui vẻ ạ

Thầy trả lời: Đúng vậy, đạo lý là như vậy.

Nam thính giả: Thưa Thầy, ở đây có một câu nói “Nhưng niệm Phật rất khó, cần năm đời tổ tiên làm việc thiện tích đức, gia đình mới có một người niệm Phật”, vậy câu này nên hiểu thế nào?

 Thầy trả lời: Câu này có nghĩa là, những người trong quá khứ có nghiệp sát, ít nhất phải năm đời không có nghiệp sát thì mới có một người tin Phật, không phải là chúng ta, mà là người có nghiệp chướng nặng thì phải năm đời không có nghiệp lớn mới có một người tin Phật. 

Nam thính giả: Con đã hiểu rồi ạ

Shuohua20180406 20:23

《祖上行善積德家族裡才會出學佛人；什麼是真正的利益家人》

📥 男聽眾：在朋友圈有個老居士說，他的祖父附體後告訴兒孫：「陰間的先人都眼巴巴地盼著自己的兒孫念佛，則列祖列宗都跟著沾光增福，升天或往生淨土。才出一個念佛人。那你才是最大的孝子和功臣。」師父，是不是這樣？

📤 台長答：對了。不是孝順爸爸媽媽，就要在爸爸媽媽身邊，並不是你對孩子好，你一定要陪在他身邊。你如果能夠加持他，讓他開心，不在你身邊，他很開心，不生病，那你不是對自己的孩子、父母親好嗎？天天在邊上，天天吵架，開心嗎？ （不開心）好了，就這個道理

（師父，這裡有一句“但是信佛很難，需要五輩祖宗行善積德，家族中才出一個念佛人”，這個怎麼理解呢？）這個就是過去有殺業的人，至少要五輩沒有殺業才會有一個人信佛，並不是說我們。是說業障很重的人要五代都沒有大業，才會有一個小輩信佛（明白了）

Shuohua20180406 20:23